顏指顏真卿,柳指柳公權.“顏筋柳骨”是說他們二人的風格像筋、骨那樣挺勁有力而又有所差異.語出范仲淹的《祭石學士文》：“曼卿之筆,顏筋柳骨.”

　　前人評顏真卿的字多“筋”,柳公權的字多“骨”,故有“顏筋柳骨”之說.宋范仲淹誄石曼卿文雲：“延年之筆,顏筋柳骨.” 　　“骨”是指字剛猛有力,氣勢雄強.晉衛夫人《筆陣圖》雲：“善力者多骨,不善力者多肉；多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬.”書學史上多有論“骨”者.以“點如墜石”舉隅,那是說一個點要凝聚過去的運動的力量,這種力量是藝術家內心的表現,但並非劍拔弩張,而是既有力,又秀氣,這就叫做“骨”.現代美學家宗白華雲：骨,就是筆墨落紙有力、突出,從內部發揮一種力量,雖不講透視卻可以有立體感,對我們產生一種感動力量《美學與意境》.　　“筋”有多義,或指筆鋒,或指執筆懸腕作書時,筋脈相連有勢而言.筋也與肉聯,稱為“筋肉”.顏、柳並稱,比較兩人顯著特點是：顏書筋肉較多,但也並非無骨,顏真卿書也重骨力；柳書露骨較著,但也並非無肉,僅是趨於瘦削而已,而柳公權特重骨法.“柳骨”一詞尚可理解為：骨力.柳公權最醉心於骨力之體現,精心於中鋒逆勢執行,細心於護頭藏尾,汲汲於將神力貫注線條之中.他增加腕力,端正筆鋒,如“錐畫沙”,如“印印泥”,其筆勢鷙急,出於啄磔之中,又在豎筆緊之內；在挑踢處、撇捺處,常迅出鋒銛；在轉折處、換筆處,大都用以方筆.

“顏筋柳骨”是指字的表像。柳體楷書骨感，顏體楷書筋骨內斂。我們現在所看到的顏體，因拓印變形，真正的顏體沒那麼豐滿。

顏筋柳骨，兩大楷書書寫體，名留千古。兩者都是繼承傳統書法的結晶，顏體中也有骨的線質，柳體中也有筋的筆法，只是筋骨線質比例數不一樣而己，柳線質骨的比例數高達90%以上，而顏線質筋的比例數70%左右。從書寫筆法的變化上看，顏柳都沒超越王羲之用筆筆法，只是筆法變化的比例數多少吧了。柳的切筆筆法多，顏的筆片變化多，隸書意味濃。從漢字結體規律上講，結體規律都是一樣，都是同一套規律，只是字的形態發生了變化。這裡告訴大家一個書寫道理，只要按書法的法，書法遵循的規律，書寫漢字，就是書法，字形可以千姿百態，幹差萬別，希望大家不要被字的形態怎麼樣束縛手腳，大膽書寫，大膽創作，時代需要這樣的書法大家。

以我個人的見解，因為柳公權學過歐陽詢和顏真卿的筆法結字，柳體楷書個別字裡面有顏真卿的影子，這種說法是成立的。我是學柳字的，寫一個柳公權沒留下來的字，有的時候我就參考顏真卿的字。

“顏筋柳骨”這個詞最早是北宋的范仲淹提出的，范仲淹在《祭石學士文》中說道：

“曼卿之筆顏筋柳骨散落人間實為神物。”

這裡的曼卿是北宋書家石延年的字，這裡范仲淹用“顏筋柳骨”來稱頌石延年的書法。但後來，大家認為“顏筋柳骨”很好地概括了顏真卿和柳公權的書法特色，因此“顏筋柳骨”的概念也就廣泛流傳起來了。

衛夫人在《筆陣圖》中有一段論述曰：

“善筆力者多骨，不善筆力者多肉；多骨微肉謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬；多力豐筋者聖，無力無筋者病。”

所以很多學顏楷的人，就很容易陷入“多肉微骨”裡，最終寫出的字狀如“墨豬”，這是學顏楷需要謹慎的地方。

顏體的點畫特徵是：易方為圓，引入篆籀筆法，點、豎、捺、折、鉤等筆畫，尤其顯得彈性大、剛勁、雄強、飽滿、筋力十足的特點。在結體上，顏楷給人以端莊平正的感覺，講求左右對稱和重心取中，用外拓的手法，使得字顯得寬綽大方、氣勢飽滿、渾穆雍容，大有威嚴之儀、剛正之姿。

顏真卿在廣泛繼承的基礎之上，化古出新才形成了自己的藝術風格，這種藝術風格與魏晉時期的攲側取勢、典雅妍媚書風不同，所以後世認為顏書為書家一大變，也為後世的書法藝術風格的發展，拓寬了渠道。

“顏體”對後世書法的影響非常深遠，唐以後的書家或多或少不同程度都學過“顏體”，也成就了許多的大家。而離顏真卿最近的柳公權，當然也受到了顏真卿的影響。

柳公權的書法繼承了“顏體”的衣缽，而以骨法為尚，最後形成了自己的書法風格。柳體的這種書法師承也被後來的歷代書家所認同。宋代的蘇軾就曾經說：

“柳少師書出於顏，而能自出新意。”

岑宗旦在《岑氏書評》中這樣形容柳體楷書的風格特徵：

“柳公權得其（顏書）勁，故如轅門列兵，森然環衛。”

又如朱長文《續書斷》說：

“（柳書）其法出於顏。而加以遒勁豐潤，自名一家，而不及顏之體局寬裕也”。

柳體雖然出自顏書，但作為一個大書法家，不會僅僅是隻學一家的，柳公權也是融匯諸家為一爐的，例如《舊唐書·柳公權傳》所說：

“公權初學王書，遍閱近代筆法，體勢勁媚，自成一家”。

柳公權的書法特點是：以骨力見長，用筆精嚴爽健，一筆不苟，點畫輕重合度，古法洞達，結體緊結險峭，端莊勁媚，可謂：神氣清健，筆精墨妙。

因為柳公權是學顏的，因此柳書中很多的用筆都有顏書的影子。

例如上圖中我舉出的幾個字的顏體和柳體的對比，左邊是柳體，右邊是顏體。第一個字“者”，下方的“日”二人都採用外拓的手法，給人張力十足的感覺。第二個“中”字，中間的那一筆懸針豎的起筆，二者都是採用的方折起筆，這裡顏書的選字來自《多寶塔》。

第三個“天”字，第二筆的橫畫的收筆的頓筆，看起來是不是很相像，而且下方的撇捺的寫法，更是十分相似，特別是捺腳的處理，幾乎一樣。第四個“處”字，上方的橫折寫法幾乎一樣。

透過上方的比較，我們也能夠看出顏真卿的書法用筆肥厚粗拙，顯得筋健灑脫，柳公權的書法稜角分明，以骨力遒勁著稱。“顏筋柳骨”對二者書法風格的概括真的是恰如其分。

首先答案是肯定的。對於書法風格形成來說，他們都和當時的歷史背景、文化背景、經濟背景以及政治背景息息相關。

唐代是一個崇尚發度的社會，法度對於唐代來說可以說是歷朝歷代都無法超越和比擬的。 “三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。”這首熟悉的《勸學》詩，出自唐代的顏真卿之手，然而真正讓他名動天下的並不是詩，而是書法。他的書法豐腴雄渾、骨力遒勁，與柳公權並稱“顏筋柳骨”。不過比他的書法更讓人驚心動魄的，是他一輩子刀光劍影的人生。 為拜名師兩次辭官 顏真卿是京兆萬年(今陝西省西安市)人，祖籍為山東琅琊(今山東省臨沂市)。他出生於詩書世家，五世祖顏之推曾寫下著名的《顏氏家訓》。不幸的是，在顏真卿3歲那年，父親就病故了，家裡的生活一下子陷入了貧困。下面我們來看下他們各自的簡歷：顏真卿（709年-784年8月23日），字清臣，小名羨門子，別號應方，京兆萬年（今陝西西安）人，唐代名臣、書法家，與柳公權並稱“顏柳”，與趙孟頫、柳公權、歐陽詢並稱為“楷書四大家”。 曾得罪權臣，被貶為平原太守。唐代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公。784年，被縊殺。追贈司徒，諡號“文忠”。顏真卿書法精妙，擅長行、楷。初學褚遂良，後師從張旭，得其筆法，創“顏體”楷書，對後世影響很大。又善詩文，有《韻海鏡源》《禮樂集》等，均佚。宋人輯有《顏魯公集》。

柳公權 柳公權（778年－865年），字誠懸，漢族，唐朝京兆華原（今陝西耀縣）人，著名書法家。柳公權幼年好學，善於辭賦，懂韻律。官至太子少師，世稱“柳少師”。後柳公權封河東郡公，亦稱“柳河東”。公權是顏真卿的後繼者，但惟懸瘦筆法，自成一格；後世以“顏柳”並稱，成為歷代書法楷模。他的書法初學王羲之，後來遍觀唐代名家書法，認為顏真卿、歐陽詢的字最好，便吸取了顏、歐之長，在晉人勁媚和顏書雍容雄渾之間，形成了自己的柳體，以骨力勁健見長，後世有 “顏筋柳骨”的美譽。他一生作品很多，主要有《大唐回元觀鐘樓銘》、《金剛經刻石》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》、《神策軍碑》。另有墨跡《蒙詔帖》、《王獻之送梨帖跋》。[1] 出生地 京兆華原 出生日期 778年 別名 柳少師、柳學士、柳尚書 逝世日期 865年 性別 男 更多 作品集 柳公權·玄秘塔碑 玄秘塔碑 人物簡介 柳公權 柳公權幼年好學,善於辭賦，懂韻律。曾任翰林院侍書學士、中書舍人、翰林書詔學士、太子太保，封河東郡公。性情耿直，敢於直言進諫。擅楷書，廣泛師法魏晉及初唐諸家，受顏真卿影響較大。 其書結構嚴謹，筆畫鋒稜明顯，如斬釘截鐵，偏重骨力，書風遒媚勁健，可與顏真卿的雄渾雍容書風相媲美，被後人譽為顏筋柳骨。在書法史上具有很大影響。柳公權傳世墨跡有《送梨帖題跋》，碑刻有《金剛經碑》、《玄秘塔碑》、《神策軍紀聖德碑》、《平西郡王李晟碑》、《羲陽郡王苻璘碑》、《魏公先廟碑》、《高元裕碑》、《馮宿碑》、《蘇夫人墓誌》、《李石神道碑》、《大唐回元觀鐘樓銘》等。 大唐文化瑰麗堂皇，柳公權、賀知章、王維等人皆是當時科舉考試的狀元。文化繁榮，書法藝術名家輩出。初唐有歐、虞、褚、薛；盛唐有張旭、顏真卿、懷素諸人；中晚唐有柳公權、沈傳師諸大家。柳公權從顏真卿處接過楷書的旗幟，自創“柳體”，登上又一峰巔。後世以“顏柳”並稱，成為歷代書藝的楷模。 家族 父，柳子溫，曾任丹州刺史。 柳公綽，柳公權兄長，唐朝名臣，歷六鎮；支援李訴致使平定淮西吳元濟割據。 人物生平 侍書生涯 柳公權作品 公元778年，唐代宗大曆十三年，京兆華原（今陝西銅川市耀州區）人 ，字誠懸。其祖柳正禮，唐邠州士曹參軍，其父柳子溫曾任丹州刺史，其兄為唐名臣柳公綽。 憲宗元和三年（808年），三十一歲的柳公權進士及第，當年宏詞登科。從此，柳公權開始了漫長的仕途生涯，竟然歷仕七朝：憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗。 在憲宗時，柳公權任秘書省校書郎。“李聽鎮夏州，闢為掌書記”（《舊唐書》）。李聽與柳有此交誼，故柳晚年還為其書過碑。 穆宗即位，柳公權入奏事。穆宗召見柳公權，說：“朕於佛寺見卿筆跡，思 之久矣。”即日拜右拾遺，充翰林侍書學士，遷右補闕，司封員外郎。從此他在穆宗、敬宗、文宗三朝，一直侍書禁中。皇帝的寵幸、生活的優裕，並不給柳公權帶來歡樂。他內心卻有無法排遣的苦悶與隱隱的羞愧。他酷愛書法藝術，但他不想以此作為自己全部的生活；建功立業的進取雄心，時時躍動在胸間。而隨從皇帝的侍書，其地位僅與“工祝”一類相等。因此其兄柳公綽曾寫信給宰相李宗閡，雲：“家弟苦心辭藝，先朝以侍書見用，頗偕工祝，心實恥之，乞換一散秩。”於是改為右司郎中，累換司封、兵部二郎中，弘文館學士。 唐文宗頗愛柳公權書法，又召為侍書，遷諫議大夫，後改中書舍人，充翰林書詔學士。開成三年又轉工部侍郎，累遷學士承旨。 武宗朝，罷內職，授右散騎常侍。宰相崔珙用為集賢學士、判院事。 宣宗時，左授大子詹事，改賓客，累遷金紫光祿大夫、上柱國、河東郡開國公。復為左常侍，國子祭酒，歷工部尚書。 柳公權書李晟碑 懿宗時，鹹通初年，柳公權改為太子少傅，改少師；在鹹通六年（865年）卒，贈太子太師，時年八十八。 柳公權仕途通達，只是在八十二歲那年，因年老力衰，反應稍遲鈍，在上尊號時不慎講錯，御史彈劾他，結果被罰了一季的俸祿。各朝皇帝都愛他的書法，愛他的詩才，甚至他的諫議也樂意接受。柳氏的一生，除了少許時間在外任官，基本上都在京城，在宮中，在皇帝身邊。其一生，一直在不斷地為皇家，為大臣，為親朋書碑。柳公權頗像一隻關在禁籠中的金絲雀。這樣的生活使他缺少壯闊的氣度、寬廣的視野、浩瀚的生活源泉。顏體一碑一碑曾不斷地變，柳體在其成熟以後變化較少；顏真卿像奔騰咆哮的洪流，柳公權卻似流於深山老林的洞水。這是兩種不同的生命情調。