中國在1917年8月14日加入協約國正式對德奧宣戰。因為當時的歐洲主戰場，中國既無能力也沒有意願往歐洲派遣軍隊。所以協約國也就只要求中國提供物資援助和派遣勞工輔助參戰，並且為了讓中國參戰西方列強還讓中國收回了一些主權。

在中國境內則收回了德奧在華一切特權，但是德國在中國山東的特權除外。因為早在一戰之初的1914年日本就用武力奪取了德國在中國山東的一切權益，中國無力收復。另外當沙俄帝國崩潰的時候中國還一度派徐樹錚收復了外蒙古，並且派出軍隊去原中國的外東北撤僑和尋找收復外東北的機會。這些都成為北洋軍閥為數不多的亮點。

中國在一戰中派出了大量勞工到歐洲輔助作戰，有些人還直接參加了戰鬥，為此華人付出巨大的犧牲。後來一戰結束後協約國勝利，中國理應以戰勝國身份參加巴黎和會。可是小日本卻無理的威脅中國不要參加，中國政府在人民壓力下還是衝破了小日本的阻撓最終參加了巴黎和會。巴黎和會

在巴黎和會上，中國代表團主張廢除列強在華一切特權，結果遭到齊聲反對而無果。又提出收回德國在中國山東的特權。中國代表顧維鈞以孔子在中國的地位來說明中國收回山東主權的必要性和正當性，義正言辭的駁斥了日本代表的荒謬言論。結果列強表面上同情中國的遭遇，然而結果卻是在小日本的威脅下把德國在中國山東特權轉交給了日本，嚴重踐踏中國主權。顧維鈞

在巴黎和會上中國雖然中國是戰勝國身份，結果卻沒辦法收回自己的正當權益。反而繼續被西方列強宰割，肆意踐踏中國主權，和德奧等戰敗國無異。戰勝國的身份卻得到了戰敗國的待遇。

那麼列強為何會如此對待中國，這是因為這是因這些殖民者一向毫無廉恥之心，本身就是透過骯髒的殖民活動富強起來的，怎麼可能有正義感。你弱他就要侵略你，把你的財富據為己有。而當時的中國恰恰國力弱小，列強根本不把中國當回事。不僅不會放棄在華的特權，反而要進一步掠奪中國。這就是弱國無外交最生動的詮釋。

巴黎和會中國外交的失敗訊息傳回中國，引起了華人民強烈的不滿，終於爆發了反帝反封建的愛國主義運動“五四運動”。五四運動

中國代表團在人民的強烈要求下也拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。華人民取得了反帝反封建的第一次勝利。此後華人民日益覺醒，開始了中華民族的偉大復興之路。

1.分贓大會是不會有什麼仁義道德的。一戰的巴黎和會就是分贓大會，強盜分贓是按照武力排座次，不會講仁義道德的。二戰的結果也是類似稍微好點，中國的很多正義要求仍然被忽視，而一戰就是赤裸裸的列強分贓劃分勢力範圍，利益再分配的過程。

2.中國作為戰勝國被人輕視僅僅是站隊正確而已。此時的中國運氣較好，站隊位置較好，但是日本也沒有站錯對，而日本又比中國軍力國力強，弱國無外交，後果自然是強國強權有理，無所謂正義與否。

3.世界格局一直是大國左右直至今日。一戰後中國的利益訴求並不複合大國的要求和利益，自然沒有大國出面主持正義，二戰結果對中國要好得多乃是美國有扶持民國對抗蘇聯的需求，因此美國會出面支援中國，好像是正義，背後全是利益和勢力範圍分配，大國左右世界格局，披著正義外衣而已。

弱國無外交不僅是當今世界國際秩序的一種反映，一百多年以前國際秩序也是始終貫穿著弱國無外交的原則。第一次世界大戰勝利以後，中國是戰勝國之一，但是中國卻未能獲得應有的權力，華人意圖透過巴黎和會收回中國喪失的利權的努力最終也付之東流。

在巴黎和會召開之前，美國總統威爾遜提出了“十四點原則”，旨在主張民族自決和建立國際新秩序，華人也相信了威爾遜所編織的美麗童話，所以在巴黎和會召開前，中國的知識分子普遍有一種樂觀心態，有學者稱之為“六個月樂觀心態”，在巴黎和會召開前，公理戰勝強權是華人普遍信奉的一個真理，但是巴黎和會上，華人的夢想都破滅了，在代表人數上中國只有三個代表名額，與英法美等大國的五個代表有差異，不過中國代表團還好，雖然不能參加一些秘密會議，但是沒有像其他一些無足輕重的小國代表一樣整天去參加舞會、跳舞，巴黎和會最終議定，中國在山東的權益轉交給日本，因此引起了華人的普遍抗議，所以就有了後來的五四運動的爆發。

自《南京條約》簽定以後，中國的主權就一直處於被侵犯的狀態中，一戰中中國雖然是戰勝國，但是中國在一戰中的地位始終得不到西方大國的承認，一直到今天，西方歷史學家都不承認華工在一戰中所發揮的作用。所以，儘管是戰勝國，中國是不會像日本一樣受到尊重與公平對待的。

中國的國力也決定了中國當時不可能在外交上有很大建樹，儘管北京政府為收回中國喪失的主權做出了很多努力，但是畢竟當時的中國是弱國，外交是要以強大的國力為支撐的，所幸是中國還有顧維鈞等一批傑出的外交家的努力。

華人過於相信條約和公理而不重視團結民眾，振興國家是當時中國知識分子的通病，許多人以為只要戰爭勝利了，中國就會得到西方國家的尊重，實際上根本不可能，即便是在一戰期間，日本和美國還在忙於入侵中國。

所以，要想維護國家主權，擁有強大的實力才是硬道理。

1、國無生氣銳氣，仍然陷於散沙之中、軍閥割據之中。2、國無利器，無論是科技還是武器都是別國創造。3、弱肉強食，是當時世界秩序基石，尤其是俄羅斯和日本最為兇殘。4、作為戰勝國，選隊時頗有些僥倖，而且是派遣勞工為主，尚未獲得交戰國的尊敬。5、弱國無外交，軍事、經濟、科技、文化實力比真正的戰勝國差距太大，在國際少有話語權、僅有跟隨權圍觀權聆聽權。6、尚未融入世界主流，人家只是賞賜戰勝國待遇，內心沒想讓中國平起平坐，再說，世界戰爭結束啦，新一輪爭奪開始啦，一看，咦，中國肉肉的……

然而，1919年巴黎和會，中國被視為三等戰勝國。在山東主權問題上，列強無一支援中國的正當要求，戰前德國侵佔的山東膠州灣的領土，以及那裡的鐵路、礦產、海底電纜等，竟統統歸日本所有。

華人民忍無可忍，最終爆發了轟轟烈烈的“五四”運動。迫於壓力，北洋政府拒絕簽字承認這個喪權辱國的條約。

這次戰爭，雖然中國也有參與，但是“弱國無外交”，當時的清政府已經不被世人認可，所以雖然中國是戰勝國的陣營，實際上卻成為了列強們蹂躪的物件。

怎麼說呢？中國當時其實也是沾了個邊，主要力量還不是中國。所以在戰後分配利益上，中國肯定是撈不到大頭的，但是並不是說中國就沒有好處。

起碼在德國的問題上，中國對德國的賠款是不用交了。我們不用用義憤填膺的姿態來看待這一段歷史。這也是中國當時政權所能取得的最大成果，因為整個國家還處於在舊有秩序崩潰，新秩序還沒有建立的動亂時期，你不能以現在的觀點來看待當時的情況。

再有那個時期整個世界就處於一個西方瘋狂擴張的階段，第一次世界大戰也是西方內部分配利益出現了不均衡而導致的內部紛爭。而像第二次世界大戰，是第一次世界大戰過後，戰勝國瓜分戰敗國利益，還有像日本是新崛起國家，德國是想要擺脫被打壓的狀態，並且要佔更多的利益；而日本是想要挑戰中國的守成大國的秩序，但是最終這些國家還是被拍滅了。

謝邀。一戰是帝國主義國家之間爭奪殖民地和勢力範圍的鬥爭。一戰結束後召開的巴黎和約會上簽訂的巴黎和約是戰勝的協約國集團之間妥協、分髒的產物。中國是帝國主義國家爭奪利益的犧牲品。一戰中，中國雖然沒有直接出兵參戰，但仍為協約國提供了大量的勞工和物資援助。中國雖貴為戰勝國，但由於當時中國綜合國力很弱，帝國主義無論如何不會把蛋糕分給中國，半殖民地半封建的中國仍然擺脫不了主權被侵略的命運。同時為了保住在華利益，一戰結束後，帝國主義國家反而加緊了對中國的侵略和掠奪。事實再次證明：人類社會發展史同樣信守弱肉強食的叢林法則。落後就要捱打。弱國無外交是一個亙古不變的真理。

確實是這樣的，政治上的東西往往就是利益為先，不管是第一次世界大戰，還是第二次世界大戰，我們都屬於戰勝國，但我們卻沒有得到任何好處，這裡面都包含著政治立場的問題，拿第二次世界大戰為例，我們的抗日戰爭打了八年，依然是沒有效果，蘇聯出兵東北半個月，日本就投降。美國扔下兩顆原子彈，日本就不囂張了，所以在日本人眼裡，打敗他們的，是蘇聯和美國，而不是中國，所以到現在日本也不怕中國。而前蘇聯和美國，他們認為我們在二戰當中的貢獻沒有他們大，也沒有給我們更多的好處，這或許就是我們雖然是戰勝國，但也沒有獲得更多好處的原因。