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1 # 鑫宇影視
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2 # 手機使用者92102422660
創作背景 天寶十四年（755）一月爆發了安史之亂，天寶十五年（756）六月，玄宗倉皇奔蜀。 因為當時江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼。一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠的小詩。
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3 # 花開看傳
月亮落下烏鴉啼叫寒氣滿天，江上漁火映紅楓樹，愁緒攪我難以入眠。姑蘇城外寒山寺，半夜裡敲響的鐘聲傳到了我的船邊。
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4 # 尋夢蝴蝶ly
楓橋夜泊
作者：張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
註釋
１、漁火：漁船上的燈火。
２、姑蘇：今江蘇省蘇州市。
３、寒山寺：蘇州楓橋附近的寺院。
譯文
明月西落秋霜滿天，幾聲烏啼山前；
江上漁火映紅楓樹，愁緒攪我難眠。
呵，蘇州城外那聞名海內的寒山寺；
夜半鐘聲，漫悠悠地飄到我的船邊。
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5 # 兔囡囡
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的作品。唐朝安史之亂後，張繼途經寒山寺時寫下這首羈旅詩。這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現出來，是寫愁的代表作。
全詩為:月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
解釋:月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠，姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。
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6 # 使用者4667255937541
月亮已經落下，烏鴉啼叫寒氣滿天，江邊的楓樹與船上的漁火，難抵我獨自傍愁而眠。姑蘇城外的寒山古寺，半夜裡敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。
整首詩圍繞一個“愁”字展開，詩的首聯更是透示著悽清悲涼。詩的首聯和頷聯描寫了落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人的景色，營造出一種意韻濃郁的審美情境。
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7 # 一心向陽00
楓橋夜泊 【唐】 張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠.
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船.
賞析
月已落下，烏鴉仍然在啼叫著，幕色朦朧漫天霜色.江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨自一人傍愁而眠.姑蘇城外那寂寞清靜的寒山古寺，半夜裡敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船裡.詩人運思細密，短短四句詩中包蘊了六景一事，用最具詩意的語言構造出一個清幽寂遠的意境：江畔秋夜漁火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲.所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為後世典範的藝術境界.。
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8 # 融雪春綠
《楓橋夜泊》古詩 解釋
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。
簡介
唐天寶十五年，也就是公元756年，張繼乘船經水路到達姑蘇城外時，已近黃昏，唐代規制，地方城門未時關閉，因而無法入城，只好暫行暫止，將船停泊在松江之上過夜，半夜時分，詩人被遠傳傳來的一陣鐘聲吵醒，於是在這樣的情境下，一首流傳千古的詩作便從張繼的口中吟出：
楓橋夜泊
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。

張繼此詩絕妙之處在於用記敘的方式描寫了夜泊楓橋時的情景，又運用了靜態與動態結合的手法描寫了人與景的協調。
本詩將敘述與描寫交織交錯在一起，就像織布用的經線與緯線一樣，結合本詩的時間觀和空間觀的把控，更加顯得大氣磅礴，有經天緯地的從容感。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。此兩句大抵能推理出寫詩的時間，農曆初七初八，月球在太陽以東90°左右，日落後6小時跟著落下。

此刻的月相，就是上弦月，詩中“烏啼”並不是指烏鴉在啼叫，而是指月亮從烏啼山落下的意境，烏鴉生活習性，晚上一般不會飛翔啼叫，但是如果受到驚擾，也會飛鳴。
三國時曹操的《短歌行》中就有“月明星稀，烏鵲南飛”的句子。唐代王王維也有《鳥鳴澗》：“人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”幾首詩可以相佐。
那麼問題就來了，到底是月亮落下烏啼山還是月落驚擾了烏鴉而發出鳴叫，其實這已經不重要了，倒是作者匠心獨運的傑出才智與巧妙安排，才恰如其分地將月落的靜與烏啼的動揉捏在一起，又應情應景的將畫面錯落的安置與詩句之中，運用如此的手法，就不難理解江楓漁火對愁眠一句了。

寒山寺前的松江上有兩座橋，一座是江村橋，一座是楓橋，當時在江村橋下面應該是已經擠滿了停宿的漁船，船伕只能將船停泊於楓橋之下，所以才有楓橋夜泊的話語，如此推理，則合情合理，半夜漁火又是怎麼回事呢？
漁家辛勞，當然是為一天的勞作而做準備，如半夜動火做飯，縫補漁網收拾漁具都有可能，兩橋相對燈火微明，一點燈光，兩處閒愁，此情無計可消除！寂寥之情相伴自然環境的霜寒之境，詩便成。

蘇州地處江南，農曆十一月就有霜，江風微寒，水天相接，地面上的霜廣闊而遼遠，延伸到江岸的盡頭，由此而推測此詩作於冬月七八日，當時最有可能的就是作者為了躲避安史之亂的戰火，坐船到江浙一帶逃難。
錦繡的前程和正打算有一番作為的仕子之情在正所謂“文章千古好，仕宦一時榮”，雖然夜已深，但是愁煩之心導致無法入眠，輾轉反側，遂側立船頭，點點漁火引燃詩人情愫。
人立於船頭，周圍遠近高低之景將作者置於中心點，像極了攝影中的廣角鏡頭與長焦鏡頭兩種鏡頭的切換，自然流暢，沒有任何剪輯畫面，沒有任何PS鏡頭，沒修圖沒打碼沒美顏，一氣呵成，雋永流長。

寒山寺
於情於理也好，揆情度理也好，總之過分牽強附會的解釋都是枉然，如果過度的摳字眼，要讓詩中每一句都去對應景物，則全詩便索然無味了。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。作者側立船頭，以一種置身事外的心境看周圍的風景，以一種置身事外的心境傾聽靜寂的夜晚聲音，忽而遠處的寒山寺傳來鐘聲，靜動的結合達到了一種高度的契合。

張繼雕塑像
這首詩以詩人的感知為中心，物我合一，人與自然的一種和諧之美，寒山寺的這一聲鐘聲打破了寂靜的夜晚，驚醒了烏鴉，盪滌了作者的心靈，讓夜晚的一切有了短暫的喧鬧，但又很快恢復了寧靜。
人在江湖，怎能置身事外，往往更多的是一份身不由己吧，孟浩然的《宿建德江》，王安石的《泊船瓜洲》，想來都是一個道理。

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9 # 舞雪敏
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼在晚唐安史之亂後途經寒山寺時而作的一首羈旅詩。
《楓橋夜泊》實為千古絕唱的好詩！原文一點問題沒有。我來說，好在哪兒！首先，楓橋夜泊，開篇點題！時間：是秋天，楓葉紅時，秋天的一個夜晚。事件：是乘舟停泊寒山寺。然後，該詩是一首動態畫卷，記錄了時光變幻！！！全詩完整地展現了泊舟寒山寺的全過程。動靜結合，一明一暗，由遠而近，由傍晚到半夜，由楓橋至寒山寺，最終半夜到達寺廟，靠岸停泊的全場景描繪，由景及人，情景交融。
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10 # 使用者5338805720707
楓橋夜泊 (唐）
張繼
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
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