中國民歌文化多姿多彩，其發展也是頗為艱難而曲折的。中國民歌的傳承與發展可以按照歷史的時間軸來進行。 在久遠的春秋時期出現的《詩經》是中國第一部詩歌總集，其中涵蓋了一百多部民歌，其覆蓋的地域極為廣泛，包括如今的黃河流域各省以及部分長江流域的地區。《詩經》中的民歌內容涉及廣泛，包括勞動人民多階級壓迫的思想反抗、人們對愛情生活的嚮往、愛國主義精神以及對美好生活的嚮往等。 到了漢代以及兩晉南北朝時期，由於行政中心的南遷，中國南方的民歌記入正史，從而受到人們的關注。在這期間的民歌，受到人們關注的多是湖北江浙一帶地區的西曲、吳歌等。作為民間歌曲之中的徒歌，是一種沒有伴奏的歌曲，其單獨依靠歌聲來表達情感，大部分表達的中心思想是離別、愛情。當然，西曲、吳歌兩者不同的是，西曲大多是反映男女感情的民歌，吳歌大多是兒女思想感情的意趣。 到了唐宋時期，民歌的發展尤為迅速。伴隨著民歌的流行，出現了眾多經典的曲調，取得了人們的喜愛。唐代時期，人們對民歌進行加工和改編，使民歌結構趨向一定的“唱詞化”，講究一定的唱法。宋代的曲子更是深入人心，民歌呈現更多元化，人們模仿民間的曲子進行抒寫詩歌，使民歌音樂發展更為迅速。 明清時期的民歌發展是中國民歌發展史的高潮，其根本原因是人口的流動性增強，居住在農村的人們湧到大城市的數量急劇增加，大量的民間歌曲匯聚在城市當中，並進行一定的加工改造，造就了民歌史上的高峰。明清民歌經典作品如《倒板槳》、《一剪梅》、《滿江紅》等等～
中國民歌文化多姿多彩，其發展也是頗為艱難而曲折的。中國民歌的傳承與發展可以按照歷史的時間軸來進行。 在久遠的春秋時期出現的《詩經》是中國第一部詩歌總集，其中涵蓋了一百多部民歌，其覆蓋的地域極為廣泛，包括如今的黃河流域各省以及部分長江流域的地區。《詩經》中的民歌內容涉及廣泛，包括勞動人民多階級壓迫的思想反抗、人們對愛情生活的嚮往、愛國主義精神以及對美好生活的嚮往等。 到了漢代以及兩晉南北朝時期，由於行政中心的南遷，中國南方的民歌記入正史，從而受到人們的關注。在這期間的民歌，受到人們關注的多是湖北江浙一帶地區的西曲、吳歌等。作為民間歌曲之中的徒歌，是一種沒有伴奏的歌曲，其單獨依靠歌聲來表達情感，大部分表達的中心思想是離別、愛情。當然，西曲、吳歌兩者不同的是，西曲大多是反映男女感情的民歌，吳歌大多是兒女思想感情的意趣。 到了唐宋時期，民歌的發展尤為迅速。伴隨著民歌的流行，出現了眾多經典的曲調，取得了人們的喜愛。唐代時期，人們對民歌進行加工和改編，使民歌結構趨向一定的“唱詞化”，講究一定的唱法。宋代的曲子更是深入人心，民歌呈現更多元化，人們模仿民間的曲子進行抒寫詩歌，使民歌音樂發展更為迅速。 明清時期的民歌發展是中國民歌發展史的高潮，其根本原因是人口的流動性增強，居住在農村的人們湧到大城市的數量急劇增加，大量的民間歌曲匯聚在城市當中，並進行一定的加工改造，造就了民歌史上的高峰。明清民歌經典作品如《倒板槳》、《一剪梅》、《滿江紅》等等～