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  • 1 # 邏輯文史

    看過一個採訪,誰有個人在瀕死階段被搶救回來,他說當時他的身體就像一片羽毛,軟綿綿,使你失去了一切痛苦,我們無法證實這是他的直觀感受還是臆想。有科學家又說人死後意識會以量子的形式存在,也就是我們所說的“靈魂”,這點,我相信誰也說不清。

    至於輪迴,佛陀在《圓覺經》中是這樣解釋的:

    “一切世界,始終生滅,前後有無,聚散起止,念念相續,迴圈往復,種種取捨,皆是輪迴。”

    也就是說在佛陀看來,有始有終,有生有滅,有聚有散,相續迴圈,就是輪迴。可見我們的生活,見聞覺知,起心動念,都在輪迴之中。

    一說輪迴我們還會想到六道輪迴,六道指的是眾生善惡業報的歸宿,此業報有六個去處,分別是天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。眾生根據自己需要承受的後果而經歷不同的境遇。

    關於輪迴說,至少我是相信的,善惡終有報,天道肯輪迴,有人說:“之所以昨天存在,因為我能記得。你要說前世我可是什麼也記不起來”好吧,那麼相信你也看過報道說有“輪迴人”的存在,他記得前世我想就能證明有,難道因為你不記得就能說明不一定不存在嗎,舉個例子,我們對於在媽媽腹中以及出生後的幾年裡我們的記憶都很模糊,你是不是就會說大部分人都沒有經歷過嬰兒期,生下來就能說會道呢?所以說,人的今生或許就是前世的延續。我相信昨日今日,前世今生,都是一種輪迴的延續。

    所以說並不是每件事情都需要拿實物去證明,也並不是有實物就一定能證明問題。有許多文化暫時還不能被科學所解釋,就讓我們拭目以待。

  • 2 # 思想的亮光

    俗話說,人死如燈滅→人死了,真的就灰飛煙滅了!

    我弟我爸我媽,我真希望他們還有靈魂在這個世上,可以和我擁抱,可惜沒有,有的只是家鄉那一杯黃土!

    別相信什麼靈魂不滅!!

    按照神論,人的意識就是靈魂→靈魂不滅只是一個比喻,如果你當真那你就去偷著自個樂吧→你死後就等著靈魂不滅!

    靈魂不滅,當然也比喻思想家的思想/英雄人物的精神在人世間流傳→這一點倒是真的,人類的文明因此而傳遞!

    意識是人活著的時候,人腦神經組織的功能,就象心的功是輸動血液/肺的功能是呼吸一樣→人一死,這些功能都不存在了,皮之不存,毛將附焉?哪還有什麼意識呀?

    輪迴是佛教的說法,佛教講究輪迴之說,認為人死後,會進入來生,即輪迴。依平生所作善惡,會有六個可能的去處<俗稱六道輪迴>。

    →造惡墮三惡道:地獄、餓鬼、畜生

    →行善去三善道:天、人、阿修羅

    輪迴觀佛是佛教徒的一個信仰問題,是個價值觀的問題,是個善惡倫理問題,

    羅素指出:~價值觀”問題不屬科學探討的範圍,也不是知識範圍的問題,也不是憑理智可以解決的!!

    我對佛教保持尊重!!別的自不多言|!

  • 3 # EyeOpener

    死亡,是最令人心生畏懼的話題。因為沒人知道,死後,人到底去哪兒了!今天Eyeopener就為大家盤點五個最廣為流傳的“死後”說法。

    第一種,轉世投胎變成動物,在印度和中東佛教的信仰者認為動物和人類擁有共同的靈魂;每個人生來都會犯下一些過錯,因此人死後,靈魂和能量將轉世投胎變成動物,以此洗清前一世的罪惡,進而能在下一世轉化回人;但如果前世罪孽太重,好幾世都會轉為動物,直到洗清罪孽,才能再造為人。

    第二種,前世今生論,這個說法認為:生命在不斷的重複迴圈。死後,忘卻前塵往事,再次隨機投胎,重新開始一段生命的旅程。正是因為這樣,有時候明明是剛接觸的新事物,卻覺得似曾相識。這種說法的信眾是最多的,因為有很多類似的現例項子,比如俄羅斯一位名為Tati Valo的女子,聲稱自己一覺醒來後,完全不會說俄語,可是莫名其妙的說出其他一百多種語言。她認為這是她前世的記憶。

    第三種,上天下地,基督教徒認為:死後,好人會前往天堂的,獲得永生,享受著永遠的幸福和快樂;而作惡多端的靈魂會被打入地獄,在那裡接受永無止境的煉獄懲罰。他們還相信,人一生中遇到的所有磨難都是上帝的考驗,經過考驗的好人可以進入天堂,而在考驗中自甘墮落的人就只能下地獄。

    第四種,從未死亡,萬物簡史的作家比爾.布萊森認為:人體本身就是各種原子規律性運動的一種表現形式。人死後,原子不會消亡,只是散開了。依舊存在於這個宇宙中。被紐約時報評選為當代三位最重要科學家之一 Robert Lanza博士則認為:生與死都是人思維的一個幻想,如果人類在心智建構出宇宙和時間,就能不朽地存在於這個世界上。

    第五種,死! 就是死,不去天堂、不去地獄、也不會再投胎為人為畜,就是一個終點。意識也會消亡,因為意識只存在於活人中,正如人出生前什麼也感受不到一樣,死後更不可能感受到黑暗或者寂寞。就是沒了。

    所以小夥伴們,你相信自己死後會去往何處呢?

  • 4 # l湖湘客

    這是一個玄學問題,在佛教中是極講究輪迴之說的,不但是佛教。在世界許許多多的宗教中都有輪迴之說,只不過表述不一,由此看來,輪迴之說絕非空穴來風,無的放矢。但是卻又缺乏足夠的真實案側作佐證,誠然世界上存在一些用現代科學無法解釋的現象,也有一些用現代醫學現代解剖學無法闡述清楚的起死回生的事件,尤其是在印度和中東國家經常爆光出一些案例,某少女能回憶起前世今生,而那個年代,那個地方又較遙遠,令人匪費所思的是,少女竟如親臨其境,所發生事件的時間,地點,人物,起因,過程及結局一一尾尾道來竟然一絲不差,無不令人嘖嘖贊奇,而這一切又豈能用荒誕一詞以蔽之。只能說信則有,不信而無。真實如何,有待科學的進一步發展,才能揭開許許多多未解之謎。

  • 5 # 洛水清風

    如果是無神論者做回答,有神論者的罵聲會滾滾而來。如果是有神論者做回答,會被恥笑至今還不相信科學。畢竟衛星上了天,宇航員已登上月球。其實,這些答案在教科書中早有定論,何必在此引起不必要爭論,甚至互罵呢。

    面對無神論者,你就是把世界所有宗教聖典,搬到眼前,他也會不屑一顧的,因為小到基因的發現,克隆的成功,大到人類太空傲遊,原子彈驚天動地爆炸。這些都是宗教聖典無法解釋,無法說服的,他又會如何相信呢。

    而有神論者,他會引經據典說明神的存在,甚至會現身說法,這就是信仰的作用。

    有神無神論早在東漢時期就有過激烈爭論,王充為此著書立說予以否認。到了近代,馬克思,恩格斯更是無神論的代表著。

    你信仰無神,或信仰有神,那是你的自由,國家不強制,更不會阻攔。為了說明自己信仰的正確性,可以爭論,但不能侮辱別人,咒罵別人。因為真正的信仰者以理服人的,不是靠咒罵他人來洩憤的。

  • 6 # 文慧心

    死亡,令人心生恐懼和迷茫,早前原始社會,是這樣,這就產生,人類對死亡對自然的敬畏。逐步形成人類複雜的感覺,體會,心理學裡,對人的情感,感覺,感受,思維,驚恐,都有研究,當然,研究的深度,還是未夠。

    人的意識,人的靈魂,有嗎,去哪了。從人類的思維出發,人們都是從已知的內容裡,尋找未知的因素,基於這一原理,人的意識和靈魂,都是有的,存在的。

    從現實中來說,人死了,就死了。現在地球上80億人類,按平均死亡年齡,80歲。就是每年要死1億人。如果真有意識和靈魂,就像進入黑洞一樣,產生新的物質(物種)。

    現實中,有機物變成有機物,魚的蛋白質變成人的蛋白質,每天每秒都在發生。

    人死亡後,有三種安葬方式,土葬,這是中國的傳統,入土為安。數量多了之後,佔地方,汙染地下水。火葬,現在實行的方法,表面上看,有優點,實際也是汙染大氣環境,增加有機質互相轉化的難度。還有就是天葬,這個方法為最好。這些優質的蛋白,可以人與動物之間,直接互相轉化,效率高,沒浪費,沒產生汙染。

  • 7 # 迷糊米糊123

    輪迴說只存在於印度教、佛教理論中而佛教輪迴說也是繼承了古印度教,包括六道輪迴理論和地獄傳說。隨著佛教的傳播輪迴論,地獄觀也隨之流傳開來。在世界上其他宗教中都沒有輪迴論,猶太教,基督教(天主教,東正教,新教。)及伊斯蘭教中只有未日復活接受未日審判的理論。中國傳統的道教也只有肉體成仙(昇天)論。你是否相信論回則要看你信什麼宗教了。我是無一神論者,只承認進化理論,認為生死只是大自然的規律。每個人都不避免,過好每一天,活好每一天才對的起自己對的起社會。

    從哲學意義上說:“意識”指大腦思維對物質世界的反應,是人們的精神產物,但是精神與意識是兩種層次的產物,精神是對外在事物的感受,意識卻是對自身的反應。是人們在思考或者感受物質時所產生的思想。意識所表現出來的是“主體”“自我”以及“本我”的關係,在意識狀態中,主體能夠對自己、自己的認知以及自己所認知的物件進行反思併產生出主觀的覺察和體驗,認識的主體能夠進入一種豁然貫通的高階精神境界,這種高階精神境界就是意識。

    佛學認為第八識阿賴耶識(倉庫)就是意識,眾生累世積下的所有的東西都在裡面。而取用的過程則是精神的表達。

    也就是說意識的本質是:大腦自我自主的反應。有了意識的存在人才有精神思維。意識的任務是承載精神,如果意識不能充分地找到自我,那麼精神是不會產生的,主體就會進入到無意識的狀態中,精神的存在是依託於意識的。

    我認為你把意識和靈魂的概念給搞混了,人死後意識自然滅亡,而靈魂哲學認為靈魂: 指生命;人格,良心;精神、思想、感情等,也比喻事物中起主導和決定作用的因素。宗教認為附在人的軀體上作為主宰的一種東西。靈魂離開軀體後人即死亡,而靈魂不滅,永生不朽。

  • 8 # 我乃天空

    人死後,所有曾經的人生記憶與所有的所謂意識,都隨靈魂的離體而去被帶走了!所有曾經的人生記憶與所有的意識,也都因此而成為宇宙全域整體靈魂的共同記憶!所有人曾經的人生,一旦死亡,再無輪迴!所有人類傳說的輪迴再生,僅僅只是宇宙靈魂以某人曾經人生記憶的現世再表演。而這個所謂的再生輪迴之人,其靈魂決非是曾經人生的那個人的整體靈魂。因為,宇宙靈魂全域一體本質無異,且所有的歷史記憶整體相通。任何一小部分的靈魂,都可以“扮演”任何一個人曾經的人生“記憶”!這就是人類所謂輪迴再生人的究竟真象!

  • 9 # SongKaizero

    死後意識消失,跟全身麻醉相同,肉體自然腐爛或拉去火葬場。我不會像神棍,大仙,教徒給你編出來一個天堂,極樂世界,這些神棍教徒心靈既脆弱又強大,偏執,狂熱,真把人類當成獨一無二的了,死了還給你開個後門?又自大又可笑,還是以為自己是其他世界的?投胎轉世來地球歷練了?來地球學怎麼裝比嗎?還是說地球這個世界是假的,死了的世界是真的?這麼喜歡地球過來裝完比就跑啊?還是說天道世界規則給強迫分配過來的?把一群裝比犯分在一起有用嗎?你是天道規則的爹,還得給你安排好了,分到地球就不裝比了嗎?又或者世界之初有一群裝比犯迷失自己,變成了從不裝比的人類,修裝法,得裝報,脫離虛幻地球,重回裝比人類?天道規則真他嗎嗶了苟,費那麼大勁讓你來回修著玩?

  • 10 # 992舒暢

    真有意思,人們還是不理解人死後到底是一個什麼概念。

    人死了,就是各種生命細胞都不活了,完全沒有了生命的特徵。然而,人的意識也就隨著生命的終止而中斷。

    輪迴,是相關教會對人的生命完結的一種轉世學說,也就是人走後要去一個僻靜的樂土,迴歸自然的說法,或成仙或……即投胎轉世。

    總之,人的意識哪裡也去不了,可以說人的意識是隨著人的生命走動的,它受腦神經及細胞組織的作用而產生,心腦結合所構成了意識的反映與存在。所以說,人亡則意識不復存在,消失的茫茫的無影無蹤。

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