“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”這兩句古詩是誤導不會學習的人死磕嗎？

我的理解為:不是。

是勸人們讀書要趁早，要抓緊時間讀書學習。不要浪費時間。

這兩句詩出於唐代顏真卿的《勸學》:

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑髮不知勤學早，白首方悔詩書遲。

意思是:讀書要趁早，要勤於學習，不要浪費時間。不能在應該讀書的年齡貪玩。否則等到年齡大了，頭髮都白了才去後悔沒學到應學的知識。

“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”是指半夜三更到雞叫的時候是最好的讀書時間。要抓緊時間讀書學習。不要浪費光陰。養成讀書學習的良好習慣。並不是誤導不會學習的人死磕。

這兩句古詩勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學習，有所作為，否則，到老一事無成，後悔已晚。兩句古詩平鋪直敘，情真意切，不會誤導不會學習的人拼命死磕。

一、首先要明白這首詩的創作背景和意思，全詩緊扣一個“勤”字，不能僅理解字面意思，更要透過紙張明白詩人對勉勵年少勤學的思想。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。這句話出自唐朝著名書法家顏真卿

《勸學》

顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。

顏真卿3歲喪父後家道中落，母親殷氏對他寄予厚望，實行嚴格的家庭教育。他自己也格外自律，每日勤學苦練。

詩中的三更燈火五更雞，三更時間對應現代時間23：00-01：00，五更時間對應現代時間03：00-05：00。三更對於現在很多城市人來說這個時刻剛好準備入睡，時間並不晚，但對古時候晚上沒有燈，沒有娛樂活動，三更時候很晚了，可以去農村感受下，23點這個時刻早已萬籟俱寂。

五更對應03：00-05：00，就按雞鳴時間算，大概在凌晨5點左右，天微微亮，農村裡勞作一輩子的農民，雞鳴起床，一輩子的生活作息習慣。五更時間對於現在很多城市人來說大多還在夢想。

從上面的作息時間看，古人的三更休息五更起床，在睡眠質量良好的前提下，睡眠時間是足夠充足的。

二、學習時間下更要注意學習方法和自律。

三更燈火五更雞，對於現代很多人來說確實起早貪黑，很多人四更可能還沒入睡。但對目前一直說要減負的中小孩孩童來講，三更燈火五更雞確實是他們的真實作息時間，特別是很多學習不好，不會學習的孩子的真實寫照，他們很多晚上12點還沒睡，忙著寫作業，可筆咬壞了也做不出來；早上5點還沒到就起床去學校，這種作息，對正在長身子的青少年，既不利於身體成長，也對學習無益。

古人推崇刻苦學習，發奮學習。但學習更要講究方法，而不是跟時間死磕，要跟知識死磕。很多不會學習的孩子在學習的時候心不在學習上，時間一點點過去，就到了深夜，這樣一天天重複，越來越不愛好學習，越來越感到學習困難，進入死迴圈。對這樣的孩子更多的是要激發他們的學習興趣，培養良好的學習方法，形成健康的作息時間。

先分享一下自己的經歷。我初中升高中時，考上了市裡最好的高中，這對一個出身農村，又在農村接受教育的孩子來說真的是一件值得驕傲的事情。我真的驕傲了，於是也鬆懈了。和那些一直在城裡上學的孩子相比，我既沒有智力上的優勢，也沒有好的學習基礎，更可怕的是沒有努力，逃課踢球或者在課上看武俠小說成為最日常不過的事情。到高一下半學期，我的成績已經穩居全班後三名，有時是倒數第二，有時是倒數第三，而我卻懵懂不覺。直到有一天，父親告訴我，高中畢業後去一個親戚家學修車吧。眼前是父母的失望，心中是對未來的恐懼，我第一次覺得這不是我想要的生活。

我想改變自己的命運，去獲得更好的未來。翻開高二的課本，看著裡面的內容，彷彿在看天書。我感覺自己幾乎無能為力，但我知道我必須要有所作為，付出比別人更大的努力，哪怕事倍功半、收效甚微。當時住校，許多優秀的孩子六點鐘就到教室學習了，我就四點半起床到教室學習。許多優秀的孩子晚上九點鐘才離開教室，我就學到十點鐘跟著熄燈號跑回宿舍。一點一點補上落下的課程，兩位兩位的遞進自己的考試名次，我的錯題本和筆記可以堆成一座小山，我在教室的座位從最後一排開始慢慢往前挪。

終於到高三下半學期，我不僅補上了要學的課程，成績也穩定在班裡的前三名，從第十名到第九名，第八名，第七名，第六名，第五名，第四名，第三名，第二名，真的是一名一名前進。其中的艱辛只有自己知道，其中的快樂也難以與人分享。後來，雖然因為高考時發燒沒有考好，但仍然考上了一所還過得去的大學。而上大學，為我以後的工作創造了必要的條件。這段經歷，也成為我以後工作的極大助力。

講這麼多，我想說的是，如果你沒有別人任何無法企及的優勢，至少勤奮與努力可以讓你不被別人落下太多。如果你沒有別人無法企及的優勢，而你又不夠勤奮和努力，你的人生很可能會在悔恨和遺憾中度過。看了這些，你還會覺得“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”是誤導嗎？

見問所得，未及深思，供你參考。

勸學

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。

這首詩是唐代著名書法家顏真卿所寫，主要講述每天半夜三更至雞鳴這段時間，是男孩子們讀書最好的時間。少年人年青時，不要辜負光陰，要勤奮學習，不然到老時，會後悔年少時的不勤奮學習。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。

黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。少年時代不知道勤奮學習。到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。

不要按詩句字面上的意思死板去解讀讀書要熬夜學習。這兩句詩的學習時間是讀書學習到深夜。挑燈夜戰，熬夜苦讀。詩人不是這樣的用意。熬夜對身體很傷。白天沒精神聽課，學習效率低，成績更差。學習方法不對，怎樣努力學習，效果低下，白費功夫。要學習詩句的內涵精神。這兩句詩的內涵是勸導不努力學習的人去學習。點明學習要有勤奮的精神。無論工作，還是學習，我們要學習這種勤奮的精神。用事例勸導不努力學習的人去學習。三更燈火五更雞，是指勤勞的人或者學生在三更半夜時還在工作、學習，三更時燈還亮著，熄燈躺下剛睡不久，五更時分雞啼叫，這些勤勞的人又得起床工作。這裡描寫勤備的人的學習表現來勸導不努力學習的人去學習。古人熬夜學習，現在不提倡熬夜學習。古代的人平時工作忙，學習刻苦，勤奮的人常熬夜學習。對寒門學子來說，十年寒窗苦讀，科舉及第，魚躍龍門，才是他們改變命運的唯一途徑。現在社會，不提倡熬夜學習。作好學習計劃，按好的學習計劃步驟學習。熬夜對身體不好。不會學習的人要掌握學習方法，更加勤奮學習。學習成績不好的人，一定是沒掌握好的學習方法。要向成績優秀的同學請教，或向老師諮詢。家裡可以請家教補習。俗話說，笨鳥先飛，不會學習的人，應該更加勤奮學習。

古人寫詩，由於古詩詩句短，要表達的內容多，意義深。所以詩句精煉，引申廣。我們不能按詩句字面上的意思去解讀古詩。要根據古詩的創作背景，詩人的人生閱歷，去解讀詩人當時作詩的心境，以及所要表達的感情或者精神。

《勸學》以三更燈火五更雞的勤奮事例來勸導人們，年少時不要辜負光陰，要勤奮學習，以免年老時，後悔年少不努力讀書。詩中主旨，學習要趁早，要勤奮學習。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。我認為不是誤導而是大家的理解偏離所致，古人寫詩用詞一般都很含蓄的不會直接告訴你答案而是讓你想象。比如毛主席的，待到山花爛漫時她在叢中笑，表面是讚揚梅花實際是比喻人的。前面我們說三更燈火五更雞，表面看是一天時間段表述，你往深一層想象一下也可以比喻一個人一生的時間段，這樣就不會說誤導了。這樣就等於回到這句，（黑髮不知勤學苦，白髮方悔讀書遲）還有（少壯不努力老大徒傷悲）這樣就直白的了。

這首詩是唐代詩人顏真卿《勸學》。

原詩：

勸學

唐代：顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。

釋義：

每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。

少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。

更：古時夜間計算時間的單位，一夜分五更，每更為兩小時。午夜11點到1點為三更。五更雞：天快亮時，雞啼叫。黑髮：年少時期，指少年。白首：頭髮白了，這裡指老年。方：才。

主旨：

這首詩前兩句通過對學習環境描寫來表達年少讀書時應該勤奮，後兩句通過頭髮顏色變化來表達年長時時讀書已晚。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學習，有所作為，否則，到老一事無成，後悔已晚。

創作背景：

顏真卿3歲喪父，家道中落，母親殷氏對他寄予厚望，實行嚴格的家庭教育，親自督學。顏真卿也格外勤奮好學，每日苦讀。這首詩正是顏真卿為了勉勵後人所作。

詩人成就：

顏真卿傳世作品以碑刻最多，楷書有《多寶塔感應碑》、《麻姑仙壇記》、《東方朔畫像碑》、《顏勤禮碑》、《顏氏家廟碑》等，行書有《爭座位稿》，書跡有《自書告身》、《祭侄季明文稿》。

其中《顏勤禮碑》比較端莊遒勁，但筆畫細瘦和其他碑刻不大一樣。《顏氏家廟碑》，書法筋力豐厚，是他晚年的得意作品之一，與其早年時期的作品相比更加渾厚大氣，乃晚年之代表作。

顏真卿的書法初學褚遂良，後又得筆法於張旭，還與懷素一起探討書法。他對二王、褚遂良等書法都進行深入研究，吸取其長處，徹底擺脫了初唐的風範，創造了新的時代書風。顏真卿的書體被稱為“顏體”，與柳公權並稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。

顏真卿總結唐立國以來的經驗教訓，建言唐德宗李適要廣開言路。顏真卿不但精通儒學，而且身體力行，以盡忠孝，被後世儒者奉為修身楷模。

不會學習的人再死命硬磕也難飛的高。除了勤奮之外，要講究方法啊！

我想這句詩我們不一定要認為這裡的三五更是實指，它主要是想激勵你勤奮讀書。

俗話說“勤能補拙”，少了天分的笨拙是可以靠勤奮彌補回來的；俗語也說“早起的鳥兒有蟲吃”，比別人多付出一些、搶先一些總會有驚喜和收穫。

古代有很多類似的故事，聞雞起舞、囊螢映雪、鑿壁偷光、頭懸樑 錐刺股，這些流傳至今不是為了讓我們去效仿，而是希望成為激勵我們刻苦勤奮的前進動力。

如果你一定要跟這首詩死磕，那麼倒是這首詩的後兩句更值得借鑑：黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。不論到什麼時代，這總是正確的世界觀和方法論。

文化的是時代的產物，不能片面侷限在點上，理解要跟每個人的文化程度來領悟，此話眾多人理解我奮鬥精神，當然某一時刻人們可以理解為拼命會累垮了，還談何奮鬥後的輝煌，任何事情都要有度，而且根據自身條件去執行，去領悟！莫鑽牛角尖！如下每一張照片，我親手拍的，你無法斷定我當時的想法。

1.能夠千年流傳下來的詩句必定有它存在的道理和意義，如果會造成年輕人的誤導，想必會當成糟粕丟棄掉。

2.這句詩揭示的是一種讀書狀態，希望年輕人在精力旺盛的時候抓緊時間讀書。讀書要捨得下苦功夫，但也不是說沒命地死磕，要講究方法和效率。

3.世界上沒有不會學習的人，他只是缺少一定的指導方法和經驗。要想做個會學習的人，前提一定是會經歷一個死磕地過程，然後不斷反思，提高學習效率，找到合適自己的學習方法。

不試試，怎麼知道自己是因為懶才學不好，還是真的在讀書這條路上缺根弦呢？如果是因為懶，那麼不論士農工商三百六十行，行行都幹不成吧。所以這句詩說的是勤奮，讀書要成需要勤奮，其他的路，也需要。

“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”是否誤導不會學習的人拼命死磕，我們結合原文來分析。

《勸學》顏真卿【三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。】

用大白話說：每天三更半夜，五更雞叫的時候，正是男兒（為什麼特指男兒呢，因為古時封建文化思想女子很少有機會讀書）讀書最好的時間。年輕的時候一天只知道玩，不好好學習，等老了才後悔年輕的時候沒有好好學習。後兩句是不是跟小時候爸媽讓我們讀書說話的口吻特別像。

顏真卿的老爸在他三歲的時候就去世了，家庭生活條件也一落千丈。老媽就對他寄予厚望，親自監督他好好學習，用知識改變命運。顏真卿也非常勤奮好學，刻苦學習。這首詩也是顏真卿為了勉勵後人寫下的。

我們從詩中時間來分析，詩中所說時間點：三更、五更。古時人們將一晝夜分為12時辰，以子、醜、寅、卯、辰，巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支地支名記之。一夜分為五更，每更為一個時辰，五更天分別對應現在晚上時間是：【一更天（戌時）：19:00-21:00，二更天（亥時）21:00-23:00，三更天（子時）23:00-1:00，四更天（丑時）1:00-3:00，五更天（寅時）3:00-5:00。】從對應時間來看，23:00-1:00，3:00-5:00這兩個時間段對於很多勤奮學子來說，完全是正常時間。對於高三學子更正常不過，每天做題做到半夜，凌晨四五點就起床背書，背單詞。學習好的，考上好大學的，付出的努力往往是多於常人的幾倍。

所以，三更燈火五更雞，正是男兒讀書時不存在誤導，而是一個真實的寫照。從作者本人到我們自身，沒有誰的成功是光靠天賦運氣的，都是靠著百分之一天賦和百分之九十九的汗水。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。 詩 句出自唐代詩人顏真卿 的《勸學》意思是每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，又要起來學習了！目的是勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學習，有所作為，否則，到老一事無成，後悔已晚。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學習的積極性。

在我看來學習就要“死磕”。在“死磕”的過程中，我們所說的好的科學的方法才會根據自身的特點總結出來。教育專家們道出了千千萬萬條科學的學習方法，但是為什麼人們還常說道理都知道，就是沒效果呢。那是因為只有理論，沒有落實，而落實就是“死磕”

從古時的科考，到現在的各類考試，哪一個不需要充分的準備！古今中外有成就之人，哪一個不是讀萬卷書，行萬里路，學習沒有捷徑，死磕就對了！

“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”，這兩句詩出自唐代詩人顏真卿的《勸學詩》。

全詩如下：

勸學詩

唐·顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。

翻譯：每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間，少年時代要知道發憤苦讀，勤奮學習。但如果只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。

《勸學詩》創作背景：顏真卿3歲喪父，家道中落，母親對他寄予厚望，實行嚴格的家庭教育，親自督學。顏真卿也格外勤奮好學，每日苦讀。這首詩正是顏真卿為了勉勵後人所作。

《勸學詩》理解：顏真卿勸誡少年，要抓緊時間讀書學習，最好的讀書時間是在三更五更，晨讀不息；而且只有年年月月刻苦堅持，才能真正學到報國興家立業的本領。少年兒童不知道要趁早勤奮刻苦學習，等頭髮白了年紀大了，才後悔自己年輕時沒有好好讀書，那時候，悔之晚矣！

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書是人類進步的階梯。我們要想安生立命，獲得長足發展，唯有在年少的時候勤奮讀書，刻苦學習，才能為我們的人生打下堅實的基礎。

這首詩絕對不是讓我們在學習方法上死學，拼命死磕，畢竟，這樣的學習是沒有效率的。但是無論你用什麼樣的學習方法，都必須有勤奮。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。出自唐代顏真卿的《勸學》

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。

《勸學》中的“勸”起著統領全篇的作用。“勸”解釋為“勉勵”的意思。作者在這篇以《勸學》為的詩歌中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

第三、四句寫的是年輕的時候不好好學習到了年紀大了，在想要學習也晚了。句子中“黑髮”，“白首”是採用借代的修辭方法，借指青年和老年。通過對比的手法，突出讀書學習要趁早，不要到了老了後悔了才去學習。從結構上看，三、四句為對偶句，“黑髮”與“白首”前後呼應，互相映襯，給讀者留下深刻的印象。

全詩就不回顧詮釋了。

問這個問題的人犯了一個常識性錯誤，古代人讀書可沒有義務教育法做保證，能上學讀書是很奢侈的事。

古人讀書與今人至少有四個區別：

其一，普遍性。今天普遍讀書，古代普遍不讀書，文盲率在98%以上。

其二，自覺性。今天讀書某種程度是“不自覺”，而古代人讀書是自覺。由於不是什麼人都可以讀書，因此，能讀書的家庭一般非富即貴。平民也想讀書改變命運，絕大多數人沒讀書條件自覺放棄。極少數人有機會讀書的窮人都很珍惜，鑿壁偷光，懸樑刺股，囊螢映雪，都是反映當年讀書苦境況。當然也有浪蕩公子有條件讀書不好好讀，但畢竟是少數。因此，鼓勵苦讀書的名人名言學子自覺當作座右銘，不存在強迫。至於有沒有死磕的意味？應該有，科舉考到鬍子白，范進中舉之類學傻掉的大有人在。

其三，狹窄性。今人讀書以科學類為主，語文只是其中之一。古人只讀“語文”。

其四，功利性。古代僅就讀書人，也有士人與仕人區別。士人統指讀書人，仕人指讀書做官。學而優則仕。學得好的可以做官。這才是激勵學子刻苦學習唯一動力。今天學而優不一定做官，可以搞科研，甚至一輩子坐冷板凳。

“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。”

這句詩出自顏真卿的《勸學詩》，還有後半句：

“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。”

聽上去和目前“不提倡疲勞戰術”的學習理念似乎有些出入。

“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”

這首詩反映了一件事，那就是靠讀書可以改變命運，就算你是在田地裡勞作的農民子弟，只要讀書好，也有可能改變命運，成為將相。

那麼什麼時候讀書呢？本身就是地主階級家的孩子應該不存在這種問題，每天正常作息，然後起大早看一天的書，這也是將相實際上還是更多出自於富足家庭的原因。

但也並不全是這樣，農民家的孩子一樣出舉子，出進士。但卻要付出比富家子弟更大的代價和辛苦。

稍微富裕的人家，可能就會讓自己孩子少幹一會兒回去讀書，但是如果想要真正的出人頭地，這點時間顯然不夠，還要去搶睡覺的時間。

這就能解釋了，為什麼要鑿壁偷光，囊螢映雪，很多人不理解，既然沒錢買蠟燭，為啥不抓緊白天的時間看書呢？

不是不想抓緊，是實在沒辦法，白天的耕作是田舍郎的本職工作，想要登天子堂，就要在夜晚付出比普通人更辛勞的代價。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。這兩句古詩不是誤導不會學習的人拼命死磕

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，這句話的意思應該是，三更到五更，這個時候一覺醒來，精力充沛，頭腦最清醒外面的世界最安靜，沒有雜鬧聲，而且早晨的空氣新鮮，這個時候是讀書的最好時光。

不是誤導不愛學習的人拼命死磕的讀書學習。

古人寫這兩句是有他的用意的：一是三到五點是寅時，寅時天已漸漸亮了，這時起床學習精神狀態良好，識記文義效果最佳。

二是寅時起床百脈得到調和，身強骨健，有助於身體健康成長。

三是寅時起床可以為一天儲備更多的精神食糧，手頭有剩餘的時間，不用著急去忙裡忙外，一切計劃都是時間充裕的。

四是不愛讀書學習的人，如果寅時能起床，他不用理解，只讀字面意思，也能讀出樂趣來，也就是古人說的書中自有顏如玉等。

五是讀書學習要趁早，不但年齡上要趁早，更要在時間上絲毫不能鬆懈，把握住了流逝的時間，就是把握住了有限的生命，把握住了自己規劃的人生，起來的越早投入讀書學習，越容易有自制力和自覺挑戰人生的習慣。

綜上所述，笨鳥先飛，起來的越早讀書，越不是拼命死磕的讀書，而是養成良好的作息，等待耐力匯聚，一舉成名，利國利家。

顏真卿三歲喪父，與母親相依為命，在母親嚴格的教育之下，自幼勤奮讀書，苦練書法。白天為家裡做些事情，晚上趁著夜深人靜，聚精會神，挑燈夜讀。功夫不負有心人，正因為顏真卿從小持之以恆，虛心好學，他才有所作為，終成大器。

讀書人各有各的讀書方法，大多數人都是選擇三更時分專心致志地讀書。通過上半夜的休息，這時候人的精力旺盛，注意力集中，盡情地傲遊在知識的海洋之中，其樂無窮。與白天讀書相比，更能過目不忘，記憶猶新，一有靈感，妙筆生輝。

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