人的良心有一定的自欺性。人的良心主觀、自欺、軟弱 ( 這是因為說謊之人的假冒，這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。提前4:2) ，良心需要被潔淨。所以良心的責備，如果不是因為聖靈的光照，可能會有很大的自欺性。良心的責備可能是因為聖靈光照，也可能不是因為聖靈的光照。因為人的理智、良知也是神賜給人的美好恩賜。（人是按照神的形像和樣式所造的）聖靈是客觀的，好像一面無情的鏡子。聖靈的責備客觀、無情、不自欺。但聖靈透過良心起作用而責備人時也可能因為人的領悟力和軟弱，多少帶一點自欺。聖靈可以藉助人的良心責備人，也可以不借助人的良心責備人（比如借其他人的口責備人）。聖靈可以責備信徒，也可以責備非信徒（有人信主，就是因為被聖靈責備，才認識了神。就像保羅在還不相信耶穌時被耶穌責備）基督徒有時候會被良心責備（蒙恩得救後良心得到潔淨，所以良心變得敏感、清醒），有時候會被聖靈責備，有時候會因為聖靈感動而被良心責備。
人的良心有一定的自欺性。人的良心主觀、自欺、軟弱 ( 這是因為說謊之人的假冒，這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。提前4:2) ，良心需要被潔淨。所以良心的責備，如果不是因為聖靈的光照，可能會有很大的自欺性。良心的責備可能是因為聖靈光照，也可能不是因為聖靈的光照。因為人的理智、良知也是神賜給人的美好恩賜。（人是按照神的形像和樣式所造的）聖靈是客觀的，好像一面無情的鏡子。聖靈的責備客觀、無情、不自欺。但聖靈透過良心起作用而責備人時也可能因為人的領悟力和軟弱，多少帶一點自欺。聖靈可以藉助人的良心責備人，也可以不借助人的良心責備人（比如借其他人的口責備人）。聖靈可以責備信徒，也可以責備非信徒（有人信主，就是因為被聖靈責備，才認識了神。就像保羅在還不相信耶穌時被耶穌責備）基督徒有時候會被良心責備（蒙恩得救後良心得到潔淨，所以良心變得敏感、清醒），有時候會被聖靈責備，有時候會因為聖靈感動而被良心責備。