屈原雷電頌的意象是不畏強權，堅持正義的形象，也是屈原自己品格的象徵。

《雷電頌》是五幕話劇《屈原》中的第五幕第二場。

風、雷、電：象徵人世間追求正義、光明的變革力量；

洞庭湖：象徵廣大人民群眾；

對風雷電的呼喚與歌頌，表現了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。

象徵手法的作用：委婉曲折含蓄，化“抽象”為“具體”，形象可感。

整體寓意：郭沫若借屈原的悲劇，展示了光明與黑暗，正義與邪惡的尖銳、激烈的鬥爭，起到了借古諷今，古為今用的作用。

為正義和光明而戰鬥不屈的戰士，風雷電象徵人世間追求正義光明的變革力量，洞庭湖，東海，長江象徵人民群眾，無形的長劍象徵堅定的信念

風、雷、電象徵變革現實的偉大力量，洞庭湖、長江、東湖象徵人民群眾，屈原象徵為正義和光明而戰鬥不屈的戰鬥，無形的長劍象徵堅定地信念，土偶木更指昏庸無道腐朽的當權者

“風，你咆哮吧！咆哮吧！”運用擬人、呼告歌頌了風。“你，你東君，你是什麼個東君？”運用呼告、反問、排比，無比憤怒地斥責惡神。這些修辭格的運用有力地表達了愛憎感情，增強了語句的氣勢和表達效果。設題意圖：理解作品是如何運用多種修辭手法來增強作品的藝術表達效果的。　　“風雷電”的形象象徵了人世間追求正義、光明的變革力量。　　課文通篇運用了擬人兼呼告的修辭手法，還有反覆、排比、比喻、反問等方法。　　例如：“風，你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！”“啊，這宇宙中的偉大的詩！你們風，你們雷，你們電，……你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。”這些語句，兼用擬人、呼告、排比；“電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”運用比喻，熱切地嚮往和讚美風、雷、電這種自然界的偉力；而“你，你東君，你是什麼個東君？”“你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒燬，燒燬”等語句兼用反覆、排比、反問，無比憤怒地斥責惡神。這樣，就直接有力地抒發了愛憎的感情，好像是“生之顫動，靈之喊叫”，達到了最大限度的抒情效果，往往能感人肺腑，撼動人心。句子本身又具有詩的形式美和節奏感，增強了語句的氣勢，琅琅上口，鏗鏘有力。