現實生活中，有智慧的人都不浪費，比如佛門裡的高僧大德。

大多數富人雖然很有錢，他們也都養成不浪費的習慣，比如王永慶、曹德旺等。

不浪費本身就是一種美德。我為什麼這麼說？

糧食是種糧人的辛苦勞動成果，珍惜糧食，不浪費糧食，就是在尊重種糧人。

中國曆代古聖先賢，就沒有不勸人節儉不浪費，以培養自己的品德。

孔子勸人們要“節用愛人，使民以時”，意思是要大家尊重百姓的勞動成果，不浪費財物與糧食。

老子在《道德經》裡，把節儉不浪費當做自己的三種法寶之一。

為了給世人做惜福不浪費的好榜樣，好多祖師大德都嚴格奉行過午不食。

總之，不能因為富足了就隨便浪費。不浪費既是尊重他人，也是在提升自己的品德與修養，更是在給自己培植福德。

中國是人口大國，地少人多，疫情，自然災害，加上荒了一些地，怕糧食供不用求，防止國外卡我們脖子，為平穩物價，中央召導，全民節約糧食，節約是美德，浪費可恥，一粒糧食，一粒汗。

有的人認為自己的手機舊了，買了新手機。再把自己舊手機賣了，請問這是浪費嗎？許多的問題看明白本質，過程……等，再從而進行思考。就說這些，[吃瓜群眾][吃瓜群眾]

過去講“居安思危”，要在有時想無時，沒有遠慮必有近憂，還有一絲一縷，當思物力維堅，一飯一粥，當思來之不易。等等，等等。老祖宗留下的勤儉持家，不浦張浪費的好經典，好古訓很多很多，只是今天人太作了，在自造苦難而已。

這個未必正確！只能說針對某種情況說某種話。

當你更換手機時，你的舊手機還是能用的，而且是你的舊手機此時的效能比你上一代新手機的效能還好，按這個說法就不需要換手機了，節約啊。這樣一來大量的手機廠都得關門，也會導致產業鏈上的企業關門，大量的人員失業；從而社會購買力下降，又會引起其他產業關門、人員失業，造成惡性迴圈。

當經濟進入消費拉動時，節約並不是一個好的選擇。當前節糧運動是特殊情況下的無奈選擇。

社會主義的目的是滿足人們對物質不斷增長的需求。因此，正道是如何增加糧食供給才是正道。由於幾十年來農民（不是農業是農民）正策畸形，使得中國糧價便高（與國際市場比）、生產成本更高，所以調整農民政策才是正解。

道理很簡單，浪費沒有意義。德國日本遠比中國富裕，人家也不浪費。浪費意味著你要額外多付出勞動。比如不浪費，全國14億斤糧食就夠了，如果浪費1億斤，就得多生產1億斤糧食。

你的意思是有錢了就應該浪費，你是個廢物，你提這話。有錢沒錢都不能浪費。自己浪費，別人都在看自己的國家浪費全世界都在看。不要認為只是別人的眼睛看一下而已，別人的眼睛看了自己的心在做打算在做運轉。別的國家看到我們浪費奢侈，心裡自然不平衡，自然會有機會或者找機會。和我們一決高下。

因為有危機的存在。

2020年，我們正在經歷著三個危機。

第一，公共衛生危機，疫情就是危機，是全球範圍內的公共衛生危機。

第二，自然災害危機，洪澇災害就是自然災害危機。

第三，糧食危機，全球疫情的加重，讓進口食品越來越不敢輕易食用。

如果我們只看到物質生活水平提高了，卻忽略了我們正在遭遇的危機，選擇了繼續浪費，這將引發滅種亡族的危機。

我們節約使用醫療物資，就能在遭遇重大公共衛生危機時有資源可用，不打無準備之仗。

我們節約使用抗洪物資，就能在遭遇重大自然災害危機時有資源可用，不打無準備之仗。

我們節約糧食，就能在遭遇重大糧食危機時有資源可用，讓種族延續。

勤儉節約艱苦樸素，是中華民族的傳統美德，而只有珍惜盤中餐，才能珍惜我們來之不易的美好生活。

”物質生活提高了”，是社會進步，科學技術提升的結果。”不應浪費”，是反映一個良好的社會風氣，展示的是人們優良傳統美德。

物質生活提高了，與不應浪費，不是一對矛盾，而是相輔相成。互為作用和反作用。你有“腰藏萬貫”，揮霍無度。必定國破家亡。你雖然生活不富裕，但時時處處精打細算，勤儉節約，滴水可以匯成大海。這樣，我們就有了防禦各種災害風險的能力，永遠都能安安逸逸，過美滿幸福生活。

根本上來講，不是你有沒有錢的問題，而是應該珍惜自然資源、尊重他人勞動的問題，是養成感恩習慣、明白居安思危的問題。

人類已經進入現代社會，雖然物質生活水平得到不斷提高，但是，面對百年不遇的自然災害，卻顯得那麼渺小和蒼白無力。

儘管美帝國主義及其追隨者，不情願面對這樣的事實，甚至甩鍋、大放厥詞，極力誣衊和貶低中國。可是他們依然處於被疫魔折磨中的基本事實卻無法改變，而且還有蔓延肆虐愈演愈烈，持續發展相當一個時期的可能性。

他們即使繼續層層加碼，不斷延伸瓜分世界財富的觸角，卻無法改變身處泥潭的困境。況且，中國還不是很發達，也無法徹底擺脫疫情的困擾，在全球經濟一體化程序受阻的影響下，我們的經濟發展也會受到影響的。

（網路圖片）

老子在2000多年前的《道德經》裡早就說過了。吾有三寶，持而保之；一曰慈；二曰儉；三曰不敢為天下先。慈故能勇。儉故能廣。不敢為天下先，故能成器長。其他不說了，就說說儉。

在今天，我們的生活似乎富足了許多，然而不論富足到什麼程度，節儉卻應始終不渝地堅持。這是因為有些資源是不可再生的。即便有些資源可以再生，也沒有浪費的必要，比如對紙張的浪費不僅在紙張本身，而且會產生一個浪費的鏈條，比如水、電、人力等等，同時還會產生間接的影響，如造紙時所排出的廢水對環境的汙染，環境又對某些東西產生直接或間接的影響等。

勤儉節約是中華民族的傳統美德，社會發展了，人們的生活水平一天天提高了，但也要厲行節約，反對鋪張浪費。

外出就餐時餐桌上，家裡飯菜經常看到吃不完就倒掉的現象普便存在，隨著城市化的程序，中國的土地在逐漸的減少，農村勞動力也在逐漸下降，在中國有些糧食還需要進口。有些貧困地區吃飯問題還沒有完全解決，還要靠政府供應。而我們大部地區富裕起來了，但餐桌上的浪費也卻實不應該，每一粒米，每一棵菜都是農民辛勤勞動的結果。

（原創）"鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！"人類所有的物質財富都來之不易，都是別人辛勤汗水換來的勞動成果，都不是取之不盡用之不竭的，都應該倍加珍惜，更不能浪費！

"光碟行動"就是厲行節約，反對浪費的一種好行動。讓我們從我做起，從現在做起，以節約為榮，以浪費為恥，做"光碟行動"的踐行者！