tiāndìzhījiānqíyóutuóyuèhū

橐籥(tuó yuè)，亦作橐爚，指的是古代冶煉時用以鼓風吹火的裝置，此喻肺主氣，司呼吸，調節氣機的功能。

引證解釋

(1).亦作" 橐爚 "。古代冶煉時用以鼓風吹火的裝置，猶今之風箱。

(2).喻指造化，大自然。

(3).喻指本源。

(4).生髮，化育。

示例

《老子》:"天地之間，其猶橐籥乎?虛而不屈，動而愈出。" 吳澄 注:"橐籥，冶鑄所以吹風熾火之器也。為函以周罩於外者，橐也;為轄以鼓扁於內者，籥也。"

唐 黃滔 《丈六金身碑》:"其日圓空鏡然，江山四爽，橐爚之上，騰為煙雲，盤旋氤氳，五色成文。"

清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:" 老 氏以天地如橐籥，動而生風，是虛能於無生有，變幻無窮;而氣不鼓動則無，是有限矣。然則孰鼓其橐籥令生氣乎?"

晉 陸機 《文賦》:"同橐籥之罔窮，與天地乎並育。"

唐 陳九流 《賦得春風扇微和》詩:"喜見陽和至，遙知橐籥功。"

宋 姚寬 《西溪叢語》捲上:"一日賢太守，與我觀橐籥，往往獨自語，天帝相唯諾。

《隋書·經籍志一》:"其教有適，其用無窮，實仁義之陶鈞，誠道德之橐籥也。"

清 沉大成 《學福齋雜著·華嚴字母跋》:"第聽太師奏樂，伶人按歌，凡曲字之餘聲，無不收此十四字中者，便曉然《華嚴》字母為一切音之橐籥，實有裨於小學，豈可以其出於佛氏而忽之也哉!

宋 李綱 《序》:"生生之謂易，一陰一陽之謂道，陰陽不測之謂神。三者渾淪而不相離……刻雕眾形，橐籥萬物，自有形至於無形，自有心至於無心。"

姚華 《曲海一勺·原樂》:"夫禮樂者，橐籥於元氣，根荄於人情，群生仰其米鹽，萬化資其麴櫱。"

天地之間,其猶橐龠乎讀音應該是這樣拼寫的，天tian一聲，韻母應該是前鼻音，應該是三拼音節。地di四聲。之zhi一字，應該是翹舌音，應該是整體認讀音節。

間jian一聲，韻母，三拼音節。其qi二聲。猶you二聲槖tuo二聲，三拼音節。龠yue四聲，整體認讀音節。乎hu。