李白杜甫王維白居易蘇軾陸游等大詩人都對陶淵明推崇有加。

對陶淵明詩歌成就評價很高的人物包括:  蘇軾、王國維

蘇軾在《與蘇轍書》中說“吾與詩人無所甚好，獨好淵明之詩，淵明作詩不多，然其詩質而實綺，癯而實腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人，皆莫過也”。蘇東坡把陶詩放在李白、杜甫之上，有失公允，但他用“質而實綺，癯而實腴”八個字，概括陶詩的藝術風格。蘇東坡一生把陶淵明當成良師益友，不但愛好其詩，更仰慕他的為人。他曾這樣評價陶淵明：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。飢則扣門而乞食；飽則雞黍以迎客。古今賢之，貴其真也。”人貴真，詩亦貴真，詩真乃由人真而來，這就是陶詩具有經久不衰魅力的主要原因。晚年蘇軾在《與蘇轍書》中說：“深愧淵明，欲以晚節師範其萬一”。

王國維《人間詞話》講“詞”，卻時不時提及陶淵明的“詩”，真可謂是“文學有知己，千年若比鄰”啊！

“居高聲自遠”，由於歐陽修、王安石、蘇軾在北宋文壇上至高無上的地位，他們極力推崇陶淵明，對進一步確定陶淵明在中國文學史上的地位，無疑起到至關重要的作用。

南宋愛國詩人辛棄疾，在報國無門，壯志難酬的苦悶中，把陶淵明引為知己。給予了陶淵明千古一人的最高評價。他把陶淵明看成是孔明一流的歷史人物：“看淵明風流，酷似臥龍諸葛”。

陸游對陶也是極為心儀讚譽不已的：“陶謝文章造化侔，詩成能使鬼神愁。君看夏木扶疏句，還許他人更道不?”(《讀陶淵明詩》)

元好問《論詩絕句》評論陶是很有影響的：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人。”

元好問《繼愚軒和黨承旨雪詩》中有：“此翁豈作詩，直寫胸中天。”

元人趙孟頓則稱賞陶淵明：“斯人真有道，名與日月懸。青松卓然操，黃華霜中鮮。棄官亦易耳，忍窮北窗下。撫琴三嘆息，世久無此賢”(《題歸去來圖》)。

清末詩人龔自珍「雜詩」其一說：“陶潛詩喜說荊軻，想見「停雲」發浩歌。吟到恩仇心事湧，江湖俠骨恐無多。”定庵生活的時代同樣是雞鳴不已，難免對荊軻懷著欣賞和惋惜的心情。他還對陶淵明評價：“陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高。”

梁啟超評價陶淵明時曾經說：“自然界是他愛戀的伴侶，常常對著他笑”。確如其言，陶在自然與哲理之間打開了一條通道，在生活的困苦與自然的旨趣之間達到了一種和解。連最平凡的農村生活景象在他的筆下也顯示出了一種無窮的意味深長的美。

魯迅 所佩服的“悠然見南山”之外，也還有“精衛銜微木，將以填滄海，形天舞干鏚，猛志固常在”之類的“金剛怒目”式，在證明著他並非整天整夜的飄飄然。