意思是本想離開這個紛紛擾擾的塵世，可影子卻遺落在人間。

出自——清代詞人納蘭性德《雨霖鈴》。

原文：本欲起身離紅塵，奈何影子落人間。 千年望等回身笑，只怨仙姑畫中人。

譯文：他已看破紅塵，想要脫離塵世間的一切的時候，卻發現自己並沒有完全的釋懷，卻對畫中的美人垂涎欲滴，希望用千年的時間等待，只希望博取回眸一笑，而現實中卻遇到了一個很像似的人，急迫的希望這個人就是畫中之人，那樣才會了卻意欲等千年之苦！

擴充套件資料：

創作背景

納蘭性德《雨霖鈴》作於康熙十五年（1676）之前。

康熙十三年（1674年），納蘭與兩廣總督盧興祖之女盧氏成婚。康熙十六年（1677年）盧氏難產去世，納蘭的悼亡之音由此破空而起，成為《飲水詞》中拔地而起的高峰，後人不能超越，連他自己也再難超越。

納蘭性德二十四歲時將詞作編選成集，名為《側帽集》，又著《飲水詞》。後人將兩部詞集增遺補缺，共349首，合為《納蘭詞》。傳世的《納蘭詞》在當時社會就享有盛譽，為文人學士高度評價。

納蘭性德交友“皆一時俊異，於世所稱落落難合者”，這些不肯落俗之人多為江南布衣文人，如顧貞觀、嚴繩孫、朱彝尊、陳維崧、姜宸英等。

納蘭性德對朋友極為真誠，不僅仗義疏財，而且敬重他們的品格和才華，當時許多想升官發財的名士才子都圍繞在他身邊，使得其住所淥水亭（今宋慶齡故居內恩波亭）因康熙的御用文人聚集太多而著名。

這句話的意思是_本來想離開凡塵世界，無奈自己的身影卻留在人間。這其實是寓言人的心感，人想要清心寡慾，關鍵是其內心的潔淨，然後才能行為上的從簡。