秦王四十六年,范雎殺掉魏齊。 《兒女風塵記》:“孩子,君子報仇,十年不晚!你把這筆賬牢牢地記在心裡!”

君子報仇，十年不晚。是一個諺語，沒有下句。

意思是有恩仇如果不進行報仇就不算是品德高尚的君子。說明瞭君子氣質剛毅、不能忍受侮辱的氣質。

春秋時，公羊曰:“九世之仇猶可報乎?”孔子曰:“王道復古,尊王攘夷。十世之仇,猶可報也!”

這段話的前半句是出自《公羊傳·莊公四年》

原句是：“九世猶可以復仇乎？雖百世可也。”

上下文的內容是：齊襄公的前九世伯伯齊哀公因為紀侯進讒言被周天子烹煮了。到了齊襄公這一代把紀國給滅了，然後把這個時代的紀侯殺了。

這句話是公羊評價齊襄公的作法，認為齊襄公是為國復仇，所以不但九世可以復仇，百世也可以復仇。當時的規矩是五世之內可以復仇，所以公羊在之後又說了一句：“家亦可乎？曰：不可。國何以可？國君一體也。先君之恥，猶今君之恥也。今君之恥，猶先君之恥也。”

也就是說國仇可以百世追殺，家仇不可以。

出自《論語·憲問》。

《論語·憲問》當中記載，有位弟子向孔老夫子諮詢這個問題，如何正確處理自己的仇人冤家。

孔子的弟子曾經問過他這樣一句話：“九世之仇猶可報乎？”

孔夫子回答:“王道復古，尊王攘夷。十世之仇，猶可報也！”

透過這句話，我們可以看出，首先，就衝“王道復古，尊王攘夷”這一句話，要是放到現在；那絕對會被扣上一個“極端主義”的大帽子。

但孔子不這樣認為。在他看來，有些問題可以放下，但涉及到王道，或者文化正統，那就就是原則問題，一點沒有討價還價的餘地，別說“君子報仇，十年不晚”，就是算了隔了十代，也絕對不能輕言放過。恩怨分明，有仇必報。

說的是越王勾踐臥薪嚐膽，是俗語 “苦心人，天不負，三千越甲可吞吳。” 君子報仇十年不晚。越王勾踐臥薪嚐膽， 忍辱貪垢， 甘當吳王的馬前卒，含辛茹苦二十年， 終於洗雪了會稽之恥。 二十乃按的等待漫長而痛苦， 但勾踐卻在這二十年的苦苦等待中策劃好復仇計劃， 做好復仇的準備， 找到復仇的實時機。