一、佛教八宗之祖——鳩摩羅什

說起鳩摩羅什，便不得不提《金剛經》、《阿彌陀經》、《法華經》等等經書，可以這麼說，如果沒有鳩摩羅什，我們便看不到如此之多、如此經典的佛教經書中文譯本。他一生翻譯經論74部，達384卷之多，堪稱中國四大譯經師之首。經他之手翻譯的經書，不但文意精確無誤、文辭優美，且通俗易懂，所以被梁啟超讚譽為“譯界第一流宗匠”

二、禪宗始祖——菩提達摩

達摩最大的、最真實的貢獻，是根據“直指人心，見性成佛，不立文字，教外別傳”的大乘派教義，融合中華大地的人文地理和風土民俗等實際情況，在中國開創了佛教禪宗一派，被後世稱為禪宗始祖。

三、取經第一宗師——法顯

作為中國佛教史上的取經第一宗師，可以說法顯改變了中國佛教的發展程序，從最初的外來僧人將佛教經典、教義傳送進入中華大地的階段，轉變為主動向外面求取的階段，並掀起了後世不斷地西去求經運動。

法顯大師最主要的貢獻在於取經和譯經上，但他對世界最大的貢獻，卻是他自己編寫的《法顯傳》，也就是眾所周知的《佛國記》。這本書記述了法顯和尚，在去西方取經路上的所見所聞，不只是一部文學著作，更是一部重要的歷史文獻，對研究古代的西域地區和古印度歷史有著非常重要的意義。

四、 中國小釋迦——智顗

智顗是中國隋朝時代的一位高僧，他終其一生都在拼盡全力弘揚法華精神，提出了一念三千、圓融三諦、一心三觀的思想，並結合釋迦牟尼的教法思想，形成獨具中國特色的一套理論體系，並據此成立了中國佛教歷史上的第一個宗派—天台宗，而他也被稱為天台宗始祖，也被稱為中國小釋迦。

五、捨身求法宗師——玄奘

玄奘是中國唐朝時期的人，在貞觀三年，從長安偷偷出發，冒著生命危險去往印度求取佛經。經過十幾年的學習，玄奘不但掌握了大量的佛教知識見解，更是將657部經書帶回了中華大地，然後又花了十幾年的時間將其翻譯成漢語，共計1338卷，是中國歷史上翻譯經書最多的人。這些經書，後來傳往了日本、北韓等眾多亞洲國家，對世界佛教都具有很大的影響。另外，玄奘對後世影響最為深遠的，還是由他口述，然後弟子記錄的《大唐西域記》，堪稱中國歷史上的經典遊記！

六、禪宗六祖——惠能

提起慧能祖師，便不能不說是一個奇蹟，要知道作為禪宗祖師，慧能竟然是一個目不識丁的文盲！

但是他卻一手創立了南宗禪，這被認為是中國佛教史上的一次宗教革新運動。因為他使得繁瑣深奧的佛教“簡易化”，宣揚頓悟成佛，讓佛學不再晦澀難懂，即讓廣大的普通百姓容易接受，又讓上層統治者賞識。

慧能法師，在寶林寺修行三十七年，著有《六祖法寶壇經》。要知道，只有西方釋迦牟尼的傳法才被稱為“經”，而他一個禪宗六世祖的言行錄也被稱為“經”，堪稱中國佛教歷史絕無僅有第一人。惠能之後禪宗再無教主。

七、佛教天文學家——一行

一行法師，作為佛門弟子，譯過經書，更是佛教密宗一派的領袖人物，但是他最讓人津津樂道的卻並非是在佛教上的造詣，因為他還是一位大名鼎鼎的天文學家

1、明太祖朱元璋

幼時貧窮，曾為地主放牛，至正四年（1344年）入皇覺寺。明朝開國皇帝，以“驅逐胡虜，恢復中華” 為號召，舉兵北伐，推翻元朝統治。除暴亂，平定天下，廢除了蒙古人制定的種族等級及壓迫政策，一生勤於政事，建樹頗多。

他從天災人禍和飢寒交迫的鐘離村，一直到南京登基，和他的文臣武將所走的這條道路，不僅僅是為私人和某個階級的利益，如同他的自述——我本淮右布衣，天下於我何加焉。

2、梁武帝蕭衍

南北朝時期梁朝的建立者，在位時間達四十八年，在南朝諸帝中位列第一。他曾四次出家，他從《大般涅槃經》中找到理論根據，下令僧人必須吃素。從此，漢傳佛教形成吃素的傳統。

3、黑衣宰相姚廣孝

年輕時在蘇州妙智庵出家為僧，精通三教，與明初儒釋道各家學術領袖都有不錯的關係。明朝政治家、佛學家，文學家，靖難之役的主要策劃者，中國歷史上最著名的黑衣宰相。

4、濟公

南宋高僧，俗名李修緣，號湖隱，法號道濟，後人尊稱為“濟公活佛”。

他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋癲。初在國清寺出家，後到杭州靈隱寺居住，隨後住淨慈寺。不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似痴若狂，卻是一位學問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖。

5、佛印

宋代雲門宗僧，宋神宗曾敕賜金缽，以旌其德。佛印禪師與蘇東坡過從甚密，稱為至交。兩人應酬文字很多，樂為人所傳誦。例如，南宋時出現題為宋蘇軾撰的《東坡居士佛印禪師語錄問答》，所記皆為蘇軾與佛印禪師往復之語。

6、鑑真

唐朝僧人，俗姓淳于，是日本佛教南山律宗的開山祖師，著名醫學家。曾擔任揚州大明寺主持，應日本留學僧請求先後六次東渡，弘傳佛法，促進了文化的傳播與交流。

鑑真在中、日兩國都享有很高的聲譽。當其去世的訊息傳回揚州的時候，揚州僧眾全體服喪三日，並在龍興寺行大法會，悼念鑑真。在日本，鑑真也享有國寶級人物的待遇。

7、玄奘

唐代著名高僧，法相宗創始人，被尊稱為“三藏法師”，後世俗稱“唐僧”，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。

玄奘將他西遊親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗編寫成《大唐西域記》十二卷。《西遊記》即以玄奘取經事蹟為原型。

8、辯機

十五歲出家，師從大總持寺著名的薩婆多部學者道嶽。並駐長安西北的金城坊會昌寺。幫助玄奘翻譯經文，撰成《大唐西域記》一書。

9、慧安

隋末唐初僧人

隋開皇十七年（597年）搜勘天下私度僧尼，慧安遁往山中。為挖大運河，隋大業年間追集丁夫，餓殍相枕，慧安乞食救濟饑民。

隋煬帝聽說後詔見慧安，他又潛藏起來，到衡嶽寺去做頭陀。唐貞觀年間，他往黃梅謁見禪宗五祖弘忍，之後遍歷名山，並在少林寺住下。唐神龍二年（706年），他被招入宮庭，三年後辭歸，不久圓寂。

慧安在世128個春秋。當時人尊他為“老安國師。”

10、薛懷義

身材魁梧，一表人才，得到千金公主（唐高祖女兒）推薦，成為武則天的首任男寵。監修白馬寺和明堂有功，冊封梁國公。[2] 多次擔任行軍大總管，擊退突厥進攻，授左威衛大將軍。廣泛傳播《大雲經》，為武則天稱帝造勢。天授元年，檢校右衛大將軍，加號輔國大將軍，冊封鄂國公。聖寵日衰，性情驕倨，火燒明堂，引起武則天反感。

延載二年（694年），坐罪賜死，屍體送還白馬寺焚化。

鑑真和尚，一燈法師，玄奘法師，智永法師，隋朝書法家，王羲之七世孫；懷素和尚， 唐書法家，有退筆成冢的事蹟；佛印和尚，宋時名僧與蘇東坡交好；弘一法師，俗名李叔同，著名學者，畫家，書法家，篆刻家；濟公，南宋高僧，俗名李修緣，號“湖隱”法號道濟，後人尊稱為“濟公活佛”。

最出名的就是玄奘和鑑真！

史書記載，玄奘西行求法，往返十七年，旅程五萬裡，所歷“百有三十八國”，帶回大小乘佛教經律論共五百二十夾，六百五十七部。歸國後受唐太宗召見，住長安弘福寺，後又住大慈恩寺。

鑑真大師一生致力於的弘傳，五十六歲時，更受日本遣的邀請，準備將戒律傳到日本，前後共經歷六次出海，耗費十二年的光陰才到達日本，因此有“東征和尚”的尊稱。由於鑑真大師的毅力，雖歷經艱難，最後失明仍不改其志，終將南山宗的戒律傳入日本，被賜名為“傳燈大法師”。

四大高僧是雲棲祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭。

近代四大高僧，指弘一、虛雲、太虛、印光四大法師。