溪午不聞鍾”意思是正午時來到溪邊卻聽不見山寺的鐘聲。

出自唐代大詩人李白的《訪戴天山道士不遇》。

溪午不聞鍾”的意思是午時來到溪邊卻聽不見山寺的鐘聲。出自唐代李白的《訪戴天山道士不遇》。
原詩：
犬吠水聲中，桃花帶露濃。
樹深時見鹿，溪午不聞鍾。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。
無人知所去，愁倚兩三松。

我們的李白有天休息不上班了，尋思著去戴天山找一道士朋友玩兒玩兒嘮嘮嗑吧，完了進山一瞧是山也美花也美哪兒哪兒都很漂亮，仙境一般。但就是沒人知道道士去哪兒了，只能靠著松樹嘆息啊。

【詩句】犬吠水聲中，桃花帶雨濃。樹深時見鹿，溪午不聞鍾。

【出處】唐·李白《訪戴天山道士不遇》。

【意思】溪水潺潺， 犬吠隱隱。桃花帶露，濃豔耀眼。樹濃林寂，時見麋鹿出沒。時已正 午，還聽不到山寺的鐘聲。頭兩句寫詩人初進山時所聞所見，展現出一 幅桃源美景。後兩句，寫詩人沿溪而行，穿林進山的所見所聞。以“時 見鹿”反襯不見人，極寫山林的幽靜; 以“不聞鍾”暗示山寺無人，訪 戴天山道士不遇。四句詩有聲有色，如詩如畫，寫景中蘊含著敘事，充 分顯出詩人的妙筆功力。

“樹深時見鹿，溪午不聞鍾”出自唐朝詩人李白的古詩詞作品《訪戴天山道士不遇》第三四句,其全文如下：

　　犬吠水聲中，桃花帶露濃。

　　樹深時見鹿，溪午不聞鍾。

　　野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

　　無人知所去，愁倚兩三松。

　　【註釋】

　　⑴戴天山：在四川昌隆縣北五十里，青年時期的李白曾經在此山中的大明寺讀書。不遇：沒有遇到。

　　⑵吠：狗叫。

　　⑶帶露濃：掛滿了露珠。

　　⑷樹深：樹叢深處。

　　【譯文】

　　山泉流水聲透過陣陣犬吠，桃花圍著流水盛開。幽深的樹叢裡時而有野鹿跑過，靜靜的溪邊午間沒有鐘聲傳來。

　　【賞析】

　　全詩八句，前六句寫往“訪”，重在寫景，景色優美；末兩句寫“不遇”，重在抒情，情致婉轉。

　　首聯兩句展現出一派桃源景象。首句寫所聞，泉水淙淙，犬吠隱隱；次句寫所見，桃花帶露，濃豔耀目。詩人正是緣溪而行，穿林進山的。這是入山的第一程，宜人景色，使人留連忘返，且讓人聯想到道士居住此中，如處世外桃源，超塵拔俗。第二句中“帶露濃”三字，除了為桃花增色外，還點出了入山的時間是在早晨，與下一聯中的“溪午”相映照。

　　頷聯“樹深時見鹿，溪午不聞鍾”，是詩人進山的第二程。詩人在林間小道上行進，常常見到出沒的麋鹿；林深路長，來到溪邊時，已是正午，是道院該打鐘的時候了，卻聽不到鐘聲。這兩句極寫山中之幽靜，暗示道士已經外出。鹿性喜靜，常在林木深處活動。既然“時見鹿”，可見其幽靜。正午時分，鐘聲杳然，唯有溪聲清晰可聞，這就更顯出周圍的寧靜。環境清幽，原是方外本色，與首聯所寫的桃源景象正好銜接。這兩句景語又含蓄地敘事：以“時見鹿”反襯不見人；以“不聞鍾”暗示道院無人。“不聞鍾”與題中“不遇”遙相呼應。

溪午不聞鐘的意思是什麼？溪午不聞鐘的意思是，中午來到溪水旁，聽不見寺廟的鐘聲。因為中午到溪水旁時，溪的水流量太大，聲音太大，掩蓋住了其他外部的一切聲音。從而聽不到寺廟的鐘聲，意思是當人有許多煩心事的時候，可以到水流溪水旁，清清流水的聲音，能緩解許多煩惱。

“溪午不聞鍾”的意思是午時來到溪邊卻聽不見山寺的鐘聲。出自唐代李白的《訪戴天山道士不遇》。

拓展：此詩主要寫作者上戴天山的所聞所見，描繪了一幅色彩鮮明的訪問道士不遇圖，通篇著意於寫景，真實自然，生動形象地再現了道士世外桃源的優美生活境界。全詩風格清麗，充滿著年輕人的朝氣與孜孜以求的探索精神。