蝙蝠在百鳥之王和百獸之王之間變來變去，就是為了不為他們祝壽。在現實生活中，經常也會看到這樣的人，他們往往根據自己的需要，為達到某種目的而不斷地改變身份、立場和原則。朝秦暮楚就是描寫這種情形的，常用來形容人沒有原則，而且反覆無常。

蝙蝠，似禽似獸。又非禽非獸。渾身有毛，是哺乳動物，若說它是獸，它又有翅膀，會飛，雖然能飛。卻沒有羽毛。因而也不是禽。其實蝙蝠是唯一真正會飛的哺乳動物，這個身份使它在動物大家庭中顯得非常特殊。

福如東海，壽比南山。蝙蝠壽桃合在一起就是福壽。

蝙蝠和壽桃的形象組合是中國傳統的吉祥圖案，諧音寓意為“福壽”。在圖案組合上，既有傳統的蝙蝠叼著壽桃的福壽圖，也有五隻蝙蝠圍繞壽桃（或者壽字）的五福捧壽圖之類。

這種圖案上自皇家下至百姓都可以使用，而且並不僅僅侷限於祝壽時，實際上在生活中的方方面面都能見到。諸如服裝上的繡飾，衣料上的花紋，建築上的裝飾，諸如此類，不一而足。

在近代，有關福壽圖的運用還有一個很好玩的事情。

清末建立的北洋水師，似乎對福壽圖情有獨鍾。

（北洋水師軍官袖章中的“福壽”袖章）

早期北洋水師初建時，在設計軍官袖章時，就有一種軍官的袖章圖案是“福壽”，這裡先賣個關子，大家能不能裁出袖章是“福壽”的軍官是什麼職務。

（北洋海軍軍服的扣子用的是這種非常傳統的“五福捧壽”扣）

到了1888年北洋海軍成軍後，北洋海軍軍官服的紐扣為銅釦，圖案居然是非常傳統的“五福捧壽”。

馮夢龍《笑府·蝙蝠騎牆》：“鳳凰壽，百鳥朝賀，惟蝙蝠不至。”它說自己是動物不給鳳凰祝壽，後麒麟過生日百獸來賀，蝙蝠又不到，稱自己有翅膀，是鳥不是獸。蝙蝠是飛禽走獸中唯一的例外——— 飛獸。蝙蝠不是鳥（原文：吾有足，屬於獸） 蝙蝠不給麒麟祝壽：蝙蝠沒有四隻腳

讀了這篇文章使我受益匪淺，蝙蝠的狡猾讓我印象深刻，它以各種理由推脫不去祝壽，但最後謊言還是被拆穿了。我們可不能學蝙蝠，一定要做個誠實的人。是謊言終究會有被拆穿的一天。

《蝙蝠祝壽》故事說要在合適的時間做適宜的事情。否則被懷疑被猜測被驅趕被否定。蝙蝠在夜裡去給老虎大王祝壽，祝福老福壽萬年長。可是蝙蝠去的時間是夜晚，讓老虎大王不得不緊皺眉頭暗自思考，這蝙蝠為何而來，為財，為情，為色，老虎頓生猜疑之心。蝙蝠飛啊飛的，讓老虎心不安，頓生不快，驅趕蝙蝠。

故事告訴我們，凡事要有自己的主見,不可缺失立場。立場明確,禽也好,獸也罷,不禽不獸,又能怎樣?

蝙蝠祝壽的故事告訴我們要在合適的時間做適宜的事情，否則被懷疑被猜測被驅趕被否定。

蝙蝠在百鳥之王和百獸之王之間變來變去，就是為了不為他們祝壽。在現實生活中，經常也會看到這樣的人，他們往往根據自己的需要，為達到某種目的而不斷地改變身份、立場和原則。朝秦暮楚就是描寫這種情形的，常用來形容人沒有原則，而且反覆無常。

蝙蝠祝壽的故事告訴我們要在合適的時間做適宜的事情，否則被懷疑被猜測被驅趕被否定。

蝙蝠在百鳥之王和百獸之王之間變來變去，就是為了不為他們祝壽。在現實生活中，經常也會看到這樣的人，他們往往根據自己的需要，為達到某種目的而不斷地改變身份、立場和原則。朝秦暮楚就是描寫這種情形的，常用來形容人沒有原則，而且反覆無常。