謝謝邀請，沈先生事件是一個社會問題，整個社會都浮躁盲動，隨波逐流，沈先生剛開始幾個小影片是好事者與他交流的錄影，但後面的發展就不同了，是那些小丑（容我不禮貌對那些跟風的主播、直播的稱呼）超出了一般人的認識度了，他們不是真正的賞識沈先生的才學，而是起鬨蹭熱度，刷流量，真正的名副其實的跳樑小醜，在沒有精神營養的主播等橫流的今天，我們的精神境界也慢慢墮落，如果說沈先生是精神上的貴族，那我們慢慢將淪落為精神乞丐。

這是一場浮躁的鬧劇。

我認真聽了幾段這位流浪漢的高論，只是一般歷史文化愛好者水準，跟所謂的大師毫無關係。

如果換做一個正常的中年男士，他在飯店或火車座位上談同樣的歷史典故和企業管理，你一定覺得這是一個令人生厭的油膩男。

為什麼會對這個流浪漢感興趣呢？這是因為邋遢外表與正常談吐之間的強烈反差。說白了，起作用的是他鬍子拉碴一頭髒髮的流浪漢形象。

我小的時候媽媽就教導我，對於神經病流浪漢不要圍觀起鬨，因為這是非常沒有教養的事兒。

很遺憾今天很多人將這種沒有教養當做了樂趣，甚至靠圍觀一個精神病患者流浪漢來賺錢。

最近我又看到了這位精神病患者流浪漢的一段話，天氣已經很晚了他要睡覺，但還是被一幫拿著手機的人包圍著，他氣憤的說了一段話，大意是你們把我像猴子那樣圍著，就是為了掙錢，哪裡還有最基本的尊重？

這段話說的很好，有精神病的不是他，而是那些恬不知恥的圍觀者。

散去，就意為著對他人的尊重

近日，人們發現上海的一個流浪漢，整天看書，還能夠流暢說出一些經典句子，讓人們大開眼界，很快成為網紅。許多人用自己的假設和想象製造了多個版本，說沈先生復旦大學高材生，妻兒車禍等等。這些都被他自己闢謠，不是那麼一回事。

其實很遺憾，“流浪大師”除了熟讀一些書，用經典句子時評一些社會熱點，收集、分類垃圾之外，並沒有和親人、朋友建立持久的關係，沒有這個年齡和經歷應有的、正常的社會角色，表現的卻是社會適應功能嚴重喪失，是需要民政系統救助的特殊人群。

如果圍觀者鍥而不捨，持續圍觀一些時間。很可能會發現，和這位“流浪大師”談話並不能深入，只能停留在淺表層次進行一般性的討論。比如他說李彥宏那段，感嘆網路很神奇。觀點沒有錯，但確實沒有任何新意，大家圍觀的是自己的好奇心，“他還知道網路”，“他從哪裡來，要到哪裡去”，不是真正流浪者本人。

很多人愛心大發，很想幫助他，改變他的命運。不知想過沒有，上海是中國文化非常發達的地方，如果有很好的解決辦法，他的親人很可能早就採用了。

所以，最恰當的做法是不去打擾他，讓這個“流浪大師”安靜地讀他自己覺得有意思的書，讓他活在自己的精神與現實世界裡。而不是要求他一定要和社會盡快進行連結，重新回到現實社會里來娶妻生子，早九晚五。

散去，就意為著對他人的尊重，尊重人可以多種形態存在。

在我看來，之所以“圍觀流浪大師”成為一種風尚，這與抖音、快手圈粉，博流量的內在邏輯有關。正是因為流浪的沈先生短時間內成為流量爆點，只要能夠拍到沈先生就能圈粉博流量，因此一些抖音、快手播主趨之若鶩湊著去拍沈先生也就是自然而然的結果。

這是抖音、快手出現很火的“流浪大師”現象的最表層的原因。

剝開這一層，可以追問，為什麼流浪的沈先生會突然爆紅？他沒有爆紅，抖音、快手的播主也就不會“嗡～”地一堆就飛過去。流浪的沈先生是因為他是一個與眾不同的流浪漢，讀過很多書，談吐不凡。像沈先生這樣的流浪漢，不說是絕無僅有，也算得上頗為罕見。人們傾向於圍觀新奇的事物，五條腿的豬，長翅膀的青蛙，擠公交車的市長，以及讀過很多書的流浪漢。

任何新奇、獨特、沒有見識過事物都能吸引人們的注意力，激發人們的好奇心，談吐不凡的流浪的沈先生碰巧在流浪漢中夠新奇、夠獨特、夠罕見。這算是剝開後的第二層。

繼續剝，接下來再問：人們為什麼對一個讀過不少書，談吐不凡的流浪漢沈先生感到新奇、獨特呢？其實也很簡單，與華人對流浪漢的刻板印象有關。在華人樸素的觀念裡，流浪漢是Loser的典型，但凡還有一絲謀生的技藝，都不致於流落街頭。沈先生顯然不是走投無路，以他的談吐，學識，遠遠超過人們印象中某些尸位素餐，說一句話錯兩個成語的權貴，無論如何都不應該流浪街頭。所以圍觀的人們不僅出於獵奇的心態，還有著拯救的心態，試圖給予沈先生以“拯救”，這與多年前北大一幫校友去拯救賣豬肉的北大畢業的陸步軒同出一轍。

如果同樣是一個博覽群書，談吐不凡的流浪漢出現在紐約或倫敦的街頭，固然也會引起人們的圍觀獵奇，但基本不大可能有誰會懷著拯救的心態。流浪是一種生活方式，尊重他好了。

剝了三層，還能繼續往下剝嗎？當然！繼續剝，雖然一個新奇、獨特、超越刻板印象的流浪漢們自然吸引人們圍觀，但因此熱傳而成為現象級的噱頭就沒有這麼簡單。與流浪的沈先生無所滯礙地“自由”傳播相對，同期許多更值得關注，真正有意義和價值的熱點事件和現象卻不能無所滯礙地“自由”傳播，或者被封殺，格刪無論；或者被敏感，動輒得咎。相較之下，沈先生是一個難得的可以盡情傳播評論的噱頭，媒體、自媒體、寫手、播客擠在流浪的沈先生這個狹隘的選題舢板上，不過載才怪。

在這第四層，其實反映的是一種畸形的傳播現象，已經與沈先生沒有太大關係，他只是道具。我們都知道為什麼畸形，我們都不說。

我很同意@奧卡姆剃刀 的觀點。尤其現在的自媒體，為了蹭熱度不擇手段，完全沒有底線。當看到一群光鮮亮麗的網路女主播，為了露臉爭先恐後圍在周圍合影握手，簡直笑掉大牙。別說小姑娘，大街上遍地髒兮兮的流浪漢，但凡沒有施捨的慾望，都是躲得遠遠的繞著走。可見現在為了達到目的，心裡多嫌棄也能撲上去。真是無恥之極。流浪漢不出名時沒有人正眼看一眼，被出名後又被圍觀，獵奇，蹭熱點，流浪漢看似被追捧，實則被消費，一點尊嚴都沒有。流浪漢沒有問題，無論他內心想不想借這個噱頭出名，那是另一回事兒，和鳳姐，芙蓉之類不一樣，他是被動出名的。自媒體之亂象，真的到了無恥無底線的地步！

被一群流量大師捧紅的流浪知識分子。他的知識量和目前處境身份反差距大，才會引起圍觀和熱議。從他的談吐大師個人認為還談不上，知識分子就差不多了。

這人肯定要被封殺！因他打臉多少？朽裝腹有詩書氣自華，他又打臉啦多少靠混文化吃福利待遇的人？所以他要被封殺！