漢服 右衽右衽是其服裝始終保留的特點。因此右衽成為漢族的象徵符號。與之相反，中國古代某些少數民族的服裝,前襟向左掩,異於中原一帶的右衽。因此左衽用以指受外族的統治。所以孔子說：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜，微管仲，吾其被髮左衽矣。”意思是說要是沒有管仲,我們就得淪為異族的奴隸，穿著左衽的衣服，披散著頭髮。 另外，左衽也被用來指死者，在陪葬的壁畫和繪畫先人的畫像中，使用左衽，以示陰陽有別。 衽，本義衣襟。左前襟掩向右腋繫帶，將右襟掩覆於內，稱右衽。反之稱左衽。 古代中原漢族服裝衣襟向右，以“右衽”謂華夏風習。“左衽”一般指中原地區以外少數民族的裝束。一些歷史時期，漢族受外族影響，也有著左衽的情況。 另外，漢族傳統習俗，死者之服（壽衣）用左衽，以示陰陽有別。雖然有些出土墓葬，死者不穿左衽，但並不能說明漢人傳統習俗中沒有逝者穿左衽的禮制。

您好！左側在上，右側在下叫右衽，反之為左衽。除了對衿、圓領、立領，其餘99.99％都是右衽。我只見過明朝初期士人女子的〔緣襈襖〕，因延續元末風格，所以才是左衽的。　　漢服 右衽右衽是其服裝始終保留的特點。因此右衽成為漢族的象徵符號。與之相反，中國古代某些少數民族的服裝,前襟向左掩,異於中原一帶的右衽。因此左衽用以指受外族的統治。所以孔子說：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜，微管仲，吾其被髮左衽矣。”意思是說要是沒有管仲,我們就得淪為異族的奴隸，穿著左衽的衣服，披散著頭髮。 另外，左衽也被用來指死者，在陪葬的壁畫和繪畫先人的畫像中，使用左衽，以示陰陽有別。 衽，本義衣襟。左前襟掩向右腋繫帶，將右襟掩覆於內，稱右衽。反之稱左衽。 古代中原漢族服裝衣襟向右，以“右衽”謂華夏風習。“左衽”一般指中原地區以外少數民族的裝束。一些歷史時期，漢族受外族影響，也有著左衽的情況。 另外，漢族傳統習俗，死者之服（壽衣）用左衽，以示陰陽有別。雖然有些出土墓葬，死者不穿左衽，但並不能說明漢人傳統習俗中沒有逝者穿左衽的禮制。

一、意思不同

1、左衽

右前襟掩向左腋繫帶，將左襟掩覆於內，稱左衽。

2、右衽

左前襟掩向右腋繫帶，將右襟掩覆於內，稱右衽。

二、代表不同

1、左衽

左衽，一般指中原地區以外少數民族的裝束。

2、右衽

右衽，是漢服始終保留的特點。因此右衽成為漢族的象徵符號之一。

三、意義不同

1、左衽

北方異族崇尚左，衣襟左掩，是為左衽。

2、右衽

上古時代，上衣多為交領斜襟，華夏崇尚右，習慣上衣襟右掩，稱為右衽。另外，漢族傳統習俗，死者之服（壽衣）用左衽，不用布鈕，而是使用細布帶系死結，以示陰陽有別。