儒家的三妻四妾說法,其實是一種形式上的對君子的最高要求,但是其實是沒有這麼執行的。
古代正常的情況下妻只有一位,即正妻。至於平妻其實是隻存在這種說法,但很少有人會這麼履行。無論多高的官、多大的財主,也只會娶一個妻子。
妻子作為家庭成員的一份子,是可以入祖墳的,也就是說,死後可以葬於夫家的族墳,一般是葬在丈夫的旁邊。
而妾是奴婢,她的身份其實和侍女、家丁是一樣的,都是主人的所有物,不是家庭成員。常看電視劇或是小說裡有妾同正妻爭風吃醋的環節,妻子往往對妾束手無策,感覺很搞笑,傳統社會的妻子在家中的地位是至高無上的,對妾具有生殺予奪的權利,弄死你也很輕鬆,不過是讓男主人不高興罷了。所以妾是不能葬在男主人族墳裡的。一般妾的晚景都很淒涼,碰到積善的人家可能會供養你一生,到死的時候按照平民家的規格安葬。碰到不講究的,如果男主人早她先死,給點錢就打發走了。年老色衰,又無謀生手段,一卷草蓆可能是她的最終歸宿。
儒家的三妻四妾說法,其實是一種形式上的對君子的最高要求,但是其實是沒有這麼執行的。
古代正常的情況下妻只有一位,即正妻。至於平妻其實是隻存在這種說法,但很少有人會這麼履行。無論多高的官、多大的財主,也只會娶一個妻子。
妻子作為家庭成員的一份子,是可以入祖墳的,也就是說,死後可以葬於夫家的族墳,一般是葬在丈夫的旁邊。
而妾是奴婢,她的身份其實和侍女、家丁是一樣的,都是主人的所有物,不是家庭成員。常看電視劇或是小說裡有妾同正妻爭風吃醋的環節,妻子往往對妾束手無策,感覺很搞笑,傳統社會的妻子在家中的地位是至高無上的,對妾具有生殺予奪的權利,弄死你也很輕鬆,不過是讓男主人不高興罷了。所以妾是不能葬在男主人族墳裡的。一般妾的晚景都很淒涼,碰到積善的人家可能會供養你一生,到死的時候按照平民家的規格安葬。碰到不講究的,如果男主人早她先死,給點錢就打發走了。年老色衰,又無謀生手段,一卷草蓆可能是她的最終歸宿。