因為在道教中南鬥星君掌管生存，北斗星君掌管死亡。因此稱為南鬥注生，北斗注死。 諸葛孔明在五丈原，曾經點過七星燈，並言“若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀“，但後來因為魏延匆忙報軍情，結果誤碰翻主燈，導致延壽失敗，故而孔明終亡。 《三國演義》中有關“南鬥注生，北斗注死”的說辭：孔明曰：“吾素諳祈禳之法，但未知天意若何。 汝可引甲士四十九人，各執皂旗，穿皂衣，環繞帳外；我自於帳中祈禳北斗。若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀；如燈滅，吾必死矣。閒雜人等，休教放入。凡一應需用之物，只令二小童搬運。” 《三國演義》雖然只是小說家之言，但古代的小說家與現代有些區別，小說家大多是根據現實存在的一些東西加以改編，加以藝術渲染，從而變成精彩的故事。 道教重視鬥星崇拜，稱“南鬥注生，北斗注死”，南鬥星君掌管生存，北斗星君掌管死亡。凡人受胎，皆從南鬥過北斗。北斗星君掌管死亡，若能朝拜北斗，便可得道成仙，從死籍上永遠除名。南鬥專掌生存，民間又稱為“延壽司”。朝拜南鬥，可增加陽壽。
因為在道教中南鬥星君掌管生存，北斗星君掌管死亡。因此稱為南鬥注生，北斗注死。 諸葛孔明在五丈原，曾經點過七星燈，並言“若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀“，但後來因為魏延匆忙報軍情，結果誤碰翻主燈，導致延壽失敗，故而孔明終亡。 《三國演義》中有關“南鬥注生，北斗注死”的說辭：孔明曰：“吾素諳祈禳之法，但未知天意若何。 汝可引甲士四十九人，各執皂旗，穿皂衣，環繞帳外；我自於帳中祈禳北斗。若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀；如燈滅，吾必死矣。閒雜人等，休教放入。凡一應需用之物，只令二小童搬運。” 《三國演義》雖然只是小說家之言，但古代的小說家與現代有些區別，小說家大多是根據現實存在的一些東西加以改編，加以藝術渲染，從而變成精彩的故事。 道教重視鬥星崇拜，稱“南鬥注生，北斗注死”，南鬥星君掌管生存，北斗星君掌管死亡。凡人受胎，皆從南鬥過北斗。北斗星君掌管死亡，若能朝拜北斗，便可得道成仙，從死籍上永遠除名。南鬥專掌生存，民間又稱為“延壽司”。朝拜南鬥，可增加陽壽。