觀音和如來是師徒關係。如來是印度佛教的代表,觀音是中國佛教的代表,中國佛教由印度傳進來。如來既是佛，佛就是如來，佛有十個稱號：如來，應供，正遍知，明行足，善逝，世間解，無上士，調御丈夫，天人師，世尊。 觀音菩薩，又稱觀世音菩薩，觀自在菩薩，為西方極樂世界阿彌陀佛的脅侍，也是阿彌陀佛的繼任者，候補佛。其實觀世音菩薩早就已經成佛，但不居佛位，而是以菩薩的身份普度眾生。

應當說，是如來的福慧比觀音菩薩圓滿。因為佛陀是圓滿智慧，斷盡一切無明、究竟圓滿證道，是妙覺菩薩。而觀音菩薩是等覺菩薩，尚有一品無明未明，其實就是智慧還未達圓滿境界。

因為佛的修證果位比菩薩的高。就像世間法中的博士和碩士

在《西遊記》中如來是西方佛佬是五老之首，觀世音屬於南方南極觀音與如來一樣都是五老之一，但是在靈山如來是靈山之主治世之尊，觀世音只是如來的一個弟子。相當於你的弟子天賦很高，而且非常努力，在官方的位置已經與你平級，但是他還在你的勢力中任職，同樣還在為你做事情。

觀世音在靈山是四大菩薩之一，比起如來這靈山之主的位置差了不少，何況當時靈山是僅次於天庭的龐大勢力，觀世音雖然實力很強大，也有了自己的勢力，不過比起靈山肯定差了太多，她本來在靈山位置就很高，她如果要自立門戶八成是要與靈山撕破臉，靈山能夠很容易打壓她，還不如在靈山身居高位來的舒服。

佛門裡沒有“如來佛祖”這個說法。 這是民間或者西遊記裡的稱呼吧。 佛，又叫如來，又叫世尊，，，很多不同的名號，，意思是“覺者”。 菩薩分很多不同的等級，根據各自修行水平的不同。 我們通常所熟悉的都是等覺菩薩，比如觀音彌勒等，都是快要成佛的菩薩了。 南無阿彌陀佛！

　　主要區別是：觀音百菩薩是等覺菩薩，在佛教的五十二個階位中排第二位，連成佛只有一步之遙。佛是五十二個階位中的第一位，已經證得了圓滿的佛果。

　　1、觀音菩薩其實早已成佛。《大悲心陀羅尼經》言：“善男子此觀世音菩薩，不可思議威神之力，已於過去無量劫中，已作佛竟，號正法明度如來。”觀音菩薩現為西方三聖之一，專為幫助阿彌陀佛度化眾生而現菩薩身，如同《觀世音菩薩普門品》中所說，應以何身得度者，則現何身而為說法。

　　2、“如來”是佛的十大稱呼之一，是一個統稱。“如來”就是“佛”，沒有一尊“如來佛”，這個說法是小說《西遊記》作者不瞭解其本來含義而杜撰的。屬