這話怎麼說的呢？如果有這樣的疑問，只能說作為教材，選文方面有較強的工具性，畢竟是讓孩子學習文章後，可以很好地掌握漢語漢字的用法、語法吧。此外，有一定的偏重，體現一定的國家意識，比如對革命題材的選擇，你懂得。文化是一個很大的概念，文章及小說、戲劇等作品又內涵豐富，作者在歷史上的立場等因素導致有些人，即便在文化史上有一定地位的人，其被選入課本的機率也比較低。也有一些名家，如魯迅，固然是文化大師、寫的好，但選入的時候考慮可能有非文化因素。

小學我不熟悉，但初高中其實文化含量並不低的，就看要怎麼利用好教材。當然關鍵是，要學好語文，光靠教材是不夠的，一定要擴大閱讀面。

比如，高一年選了詩經兩首，你不能只滿足於這兩首，你要去了解詩經的話，一定要多讀一些詩經裡面的詩，只有多讀了，才能對《詩經》中的風格有所瞭解，有更深體會。

比如，學散文單元，除了選取的散文，你要再多讀同一作者的其他的散文。

所有的學習，都要依託主動性和靈活性。教材的編寫，給全國學生去讀，不可能完美無缺到全國小朋友學了之後都能大幅提升文學素養。最後還是要靠大量的閱讀和課外學習來補充知識儲備量~~再者，小時候被強行要求背古文，學數學公式，當時都認為是“沒有用的死記硬背”，長大發現，你說話時唯一能透露出自己讀過書的文縐縐的話，大多出自於上學時那些死記硬背最牢靠的幾句…有些基礎的東西，學了不是立馬變得“有文化”，而是日積月累之後，對這個學科會有基礎的認知和結構認識，這才是基礎學習的目的。