主觀唯物主義認為人的主觀意識可以利用客觀規律改變客觀世界，客觀唯物主義認為人們不能改變客觀世界。

客觀唯物主義承認“物質第一性，意識第二性”，物質決定意識，認為自然規律改變世界，推動客觀世界的發展變化，人們不能改變客觀世界，認為客觀世界是不可知的，客觀世界是按照自己的規律發展變化的，人們不能違背和利用客觀規律。

主觀唯物主義承認“物質第一性，意識第二性”，物質決定意識，認為人們在認知和掌握客觀規律的前提下，人的主觀意識可以利用客觀規律改變客觀世界，推動客觀世界的發展變化，人們可以推進或破壞客觀世界的發展。認為客觀世界是可知的。

歷史觀指對人類社會的認識，自然觀指對自然的認識。

自然觀和歷史觀的統一，是說馬克思主義不僅在自然觀上是唯物的，在歷史觀上也是唯物的。

以前的唯物主義只是在自然觀上唯物，在歷史觀上卻是唯心的。

他們認為人類社會的發展是由人的目的意識動機決定的，沒有搞清社會存在和社和社會意識的關係。

對於人的目的一是動機是怎麼來的，由什麼決定的沒搞清楚。

馬克思認為物質決定意識，社會存在決定社會意識。

唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統一，意思就是說在自然觀上堅持了唯物和辯證法，在歷史觀上也堅持了唯物論和辯證法。

因為又這樣才能更加客觀公正的評價歷史，看待歷史

馬克思主義哲學實現了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統一的關鍵是實踐。唯物辯證法馬克思主義哲學的重要組成部分。它以自然界、人類社會和思維發展的一般規律為研究物件。

物質世界是普遍聯絡和不斷運動變化的統一整體；辯證規律是物質世界自己運動的規律；主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反映。

是最全面、最豐富、最深刻的發展學說。它包括三個基本規律（對立統一規律、質量互變規律和否定之否定規律）以及現象與本質、原因與結果、必然與偶然、可能與現實、形式與內容等一系列基本範疇，而對立統一規律為核心。它是宇宙觀，又是認識論和方法論。

世界是普遍聯絡的整體。聯絡的客觀性、普遍性和多樣性。從普遍聯絡的總體上把握事物的本質和功能。世界是永恆發展的過程。物質和運動的關係。運動和靜止的關係。事物發展的規律性。規律是客觀事物內部的本質聯絡和發展的必然趨勢。本質和現象、原因和結果、必然性和偶然性、可能性和現實性的的辯證關係。唯物辯證法和形而上學的對立。在實際工作中堅持唯物辯證法，防止形而上學。