這句話說了現在的社會的現實。 佔有率達到90/100。一些人大多數人。這樣的。只管孩子，掙錢。工作。一年回家2趟，6天。管小不顧老。

古人的話說的好，永遠不變質，講的是千棵松，萬棵桐，子孫依碌永不窮，這話在行，在禮，財富再多，沒有子孫的孝順，又有什麼用，所以說，金山銀山，不如子孫孝心。

過去有這麼句話，前人栽樹.後人乘涼。意思就是老一輩的人.為他.她們的子孫後代.載下了千多棵松.萬多棵桐...子孫依靠前人掙下的財富.就似這千年栽下的樹.後人乘涼，享福了，其實這也無可非厚。但是也告戒現在的年輕人不能總是停留在做享先輩留下的財富.一事無成.做吃山空.早晚把家底敗光的。這樣例子舉不勝舉太多了.所以年輕應對來規劃，有理想，有奮鬥的目標，事業。這樣才能更好傳承中華民族的優良傳統。不會使.自己青春年華虛度一生，這才是一個Sunny.積極向上的有為青年！個人觀點不妥之處敬請雅正。 　 ﾍ⌒ヽﾌ

　/ ~つと）

前人栽樹.後人乘涼。意思就是老一輩的人.為他.她們的子孫後代.載下了千多棵松.萬多棵桐...子孫依靠前人掙下的財富.就似這千年栽下的樹.後人乘涼，享福了，其實這也無可非厚。但是也告戒現在的年輕人不能總是停留在做享先輩留下的財富.一事無成.做吃山空.早晚把家底敗光的。這樣例子舉不勝舉太多了.所以年輕應對來規劃，有理想，有奮鬥的目標，事業。這樣才能更好傳承中華民族的優良傳統。不會使.自己青春年華虛度一生，這才是一個Sunny.積極向上的有為青年！個人觀點不妥之處敬請雅正

本人大體的看法是，先人積給攢的財富，足夠下輩子兒孫享受了。

以我之見，作為子孫後代要前赴後繼把祖先留下的遺產儲存下去，不能坐享其成，更不能坐吃山空！一代接一代更好地努力創業，要做:‘’青出於藍而勝於藍＂的傳統美德。

農村老人有句古話：“千棵松，萬棵桐，子孫依碌永無窮”，這句古話是什麼意思？你怎麼看？

在中國的封建社會中，土地私有，人們不僅重視土地，也重視山林，講究靠山吃山，所以山區農民自古就非常重視林業生產。“千棵松，萬棵桐，子孫依碌永無窮”，就是山區農民對植樹造林進行鼓勵的一種俗語，也是對現實情況的一種總結。與這條俗語意思相同或類似的俗語，在山區有很多，比如：千株桑，萬株桐，到老不受窮；千桐成柏一片楠，世世代代享不完；千杉萬松，一生不空，千茶萬桐，一生不窮；家有千棵樹，不愁吃穿住。種了千棵桐，子孫不受窮；家有千棵構，不種糧食也吃肉。大家可以清楚地看到，這些俗語所涉及到的樹種，都是用材林和經濟林，除去林業對人類生存環境的改善外，這些林木都能給人類帶來很大的經濟效益。

林業與人類有著息息相關的聯絡，也是人類賴以生存的環境條件之一。在過去，能擁有一片土地當然可以是地主，能擁有一片山林，那也是大戶人家。俗話說的好，前人植樹後人乘涼，十年樹木百年成人。一戶人家能夠有千棵萬棵的用材林，不管是什麼樹種，估計每年輪伐賣錢，日子都會過得紅紅火火。而擁有了一片山林，子孫後代都跟著受益。

其實，中國老百姓一直是重視林業生產的。我記得在生產隊時期，雖然強調以糧為綱，但也非常重視林網化建設，農村老百姓都會在房前屋後種上用材樹。有幾年特別重視重梧桐，因為梧桐成材快，能夠更快地帶來效益，所以當時有“種菜不如種梧桐，養兒不如養閨女”的說法，一時間家家戶戶的菜園裡都種上了梧桐樹。現在，農村有不少菜園裡種上了豐產林，河灘豐產林更是不計其數，究其原因，是林木在管理上比種莊稼要相對容易的多，還能帶來更大的效益。

但是，說到子孫衣祿永無窮，我還是要說，哪管你種的是搖錢樹，也保不了子孫後代永不受窮。老輩說富不過三代，也說兒孫自有兒孫福。我們每個人在世上，當然都會替兒女著想，但誰也不能跟兒女一輩子，可以為子女創造基本生活條件，但更要培養子女創業守業的精神和能力。晏子一己之見，如果同意，歡迎點贊喲！

農村老人有句古話：“千棵松，萬棵桐，子孫依碌永無窮”，這句古話是什麼意思？你怎麼看？

在中國的封建社會中，土地私有，人們不僅重視土地，也重視山林，講究靠山吃山，所以山區農民自古就非常重視林業生產。“千棵松，萬棵桐，子孫依碌永無窮”，就是山區農民對植樹造林進行鼓勵的一種俗語，也是對現實情況的一種總結。與這條俗語意思相同或類似的俗語，在山區有很多，比如：千株桑，萬株桐，到老不受窮；千桐成柏一片楠，世世代代享不完；千杉萬松，一生不空，千茶萬桐，一生不窮；家有千棵樹，不愁吃穿住。種了千棵桐，子孫不受窮；家有千棵構，不種糧食也吃肉。大家可以清楚地看到，這些俗語所涉及到的樹種，都是用材林和經濟林，除去林業對人類生存環境的改善外，這些林木都能給人類帶來很大的經濟效益。

林業與人類有著息息相關的聯絡，也是人類賴以生存的環境條件之一。在過去，能擁有一片土地當然可以是地主，能擁有一片山林，那也是大戶人家。俗話說的好，前人植樹後人乘涼，十年樹木百年成人。一戶人家能夠有千棵萬棵的用材林，不管是什麼樹種，估計每年輪伐賣錢，日子都會過得紅紅火火。而擁有了一片山林，子孫後代都跟著受益。

其實，中國老百姓一直是重視林業生產的。我記得在生產隊時期，雖然強調以糧為綱，但也非常重視林網化建設，農村老百姓都會在房前屋後種上用材樹。有幾年特別重視重梧桐，因為梧桐成材快，能夠更快地帶來效益，所以當時有“種菜不如種梧桐，養兒不如養閨女”的說法，一時間家家戶戶的菜園裡都種上了梧桐樹。現在，農村有不少菜園裡種上了豐產林，河灘豐產林更是不計其數，究其原因，是林木在管理上比種莊稼要相對容易的多，還能帶來更大的效益。

但是，說到子孫衣祿永無窮，我還是要說，哪管你種的是搖錢樹，也保不了子孫後代永不受窮。老輩說富不過三代，也說兒孫自有兒孫福。我們每個人在世上，當然都會替兒女著想，但誰也不能跟兒女一輩子，可以為子女創造基本生活條件，但更要培養子女創業守業的精神和能力。晏子一己之見，如果同意，歡迎點贊喲！

“一年樹谷，十年樹木，百年樹人”。

“善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟”。

老諺語說明的問題實際上是華人的生息繁衍觀。拿松和桐來說明財富投資，在農業社會土地、莊稼以及樹木多寡，騾馬畜力是關鍵生產要素，投資千棵松，萬棵桐就是最好的家庭財務保障；而最好的投資是子孫福祿，只有子子孫孫祭祀不輟才是最大的福祿。這是華人獨有的生命價值觀。所以回到兩句古言：百年樹人，子孫祭祀不輟，子子孫孫無窮匱也便最偉大的財富。