古代民歌被集中、較完整儲存下來的，有三個時期：詩經、漢樂府和南北朝民歌。南北朝夾在魏晉和隋唐之間，存在感較低，民歌也快埋沒了。

唐宋詩詞是陽春白雪，南北朝民歌則是人間煙火。這種平民化小情調，帶有濃郁地方特色。

南北朝詩歌分南北兩派。北朝淳厚、蒼涼，更直白。南朝則細膩、清麗，更哀婉。北派代表《木蘭辭》，南派代表《西洲曲》，它們都屬民歌中的大麴。小編此處主談南朝。

六朝古都夢幻金陵，為南朝繁華中心，吳歌即由金陵和周邊盛行。江漢流域則是南朝西部繁華地區，如湖北江陵、襄樊等區域，西曲便由此產生。即，東金陵-吳歌，西江漢-西曲。

民歌非文人所創，少了辭藻文飾，渾然天成於民風。沒了文人的九曲迴腸，讀來自然、純粹、真摯。形式上以五言四句為主，屬樂府詩體。

南朝民歌另有獨特浪漫之味丨

多以女性為視角的男女小情。深閨思君，男女私情，萍水之逢，漂泊之愁，歌妓生活...情感並非建立現實倫理之上，而是人們內心渴求的表達。

脫離現實禮制束縛，嚮往理想化和純粹化的感性美好情懷，因而浪漫、本真，但虛無縹緲。現實和夢想的落差冰冷如鐵，因此多哀怨傷感。

藝術手法含蓄＋地方特色

基於當地風情，多有地域特色。吳地方言如：儂(我)、歡(對方)、郎、君...

大量使用隱喻，雙關，象徵，詩風含蓄，朦朧中蘊含巧妙之美。比如：

子夜歌: 願天無霜雪，梧子解千年丨梧子-吾子(我的郎)；解-結(好)。又如蓮-憐，芙-(丈)夫...

子夜歌丨女子視角，極哀婉。蓋如女文青夜半閨房望月思君而歌。

子夜四時歌丨子夜歌之變曲，歌中以春夏秋冬四季之物鋪墊。相對更精緻，或為文人修飾過。

華山幾丨此曲調名源於一悽美愛情故事(類梁祝)。女子殉情前吟唱，後共葬華山旁（蘇句容之華山）。後人便為其定調華山幾。此調浪漫悽美。

讀曲歌丨讀當為獨，即不配樂的徒歌，歌詞樸素。

懊儂歌丨吳語之懊惱，為愁悶之意，多悽切之聲。

神絃歌丨吳歌中的另類，字面理解~神靈絃樂歌，屬民間祭神曲，多融入人性的神靈描寫。

以上為六個曲調名(每個調下含多首詩歌)。限於篇幅，無法一一舉例解析。此處省略3萬字。

江漢流域的西曲屬舞曲類，不像吳歌那麼系統複雜。歌詞多出自民間之手，但樂曲由文人或樂師在民間歌詞上再創。西曲詞多樸素，樂章較專業。

遠望千里煙，隱當在歡家。欲飛無兩翅，當奈獨思何。丨《烏夜啼》

西洲曲和西曲，完全不是一個概念。西洲曲，非常獨特的存在。一般認為，西洲曲是獨立於吳歌和西曲之外的南朝民歌之單獨曲調。

西洲曲，是長篇浪漫抒情詩。寫女子回憶相思舊事，繼而南下尋找相戀舊地。縹緲江南，似真似幻，優美浪漫，後人一直都沒弄清西洲到底在哪，甚至不能完全確定主角是男是女。

諧音、隱語、頂針、疊字、勾句等手法，都在西洲曲裡出現，讀來迴圈往復，小巧思設定精妙。人物動態豐富細膩，宛如夢裡水鄉，濃郁的江南生活氣息。真實？夢幻？或許這就是愛情的樣子。

西洲曲被譽為南朝民歌最傑出代表(自行查閱)。

關注下民粹精華吧！

南北朝民歌，為樂府詩體。一般短小四句，五言。民間創作，也有文人潤澤過的。

北朝蒼涼孤寂之風，南朝婉約之風。南朝民歌多寫女子題材，分不同曲調，比較複雜。

主要以今天南京地帶的吳聲歌曲為主。另有西曲一類，屬於今天武漢地區。

南朝民歌盛於南北朝時期，在中國文學史上留下了華彩的一章。南朝民歌大部分儲存在（宋）郭茂倩所編《樂府詩集·清商曲辭》裡，主要有吳歌與西曲兩類。《西洲曲》是南朝樂府民歌中最長的抒情詩篇，歷來被視為南朝樂府民歌的代表作。

其一，它所表現的愛情，幾乎完全是浪漫色彩的，而極少有倫理因素的考慮。詩中的男女主人公，往往是“非禮”的關係：或是青年男女之間的私相愛慕，或是冒犯世俗道德的偷情，或是萍水相逢的聚合。有些明顯可以看出是寫妓女的生活――這在多涉及商賈漂泊寄寓生涯的西曲中尤為突出。這種愛情生活能夠在南朝民歌中毫無掩飾地表現出來並廣泛流佈，自然與當時的社會風氣有關；但從詩歌的美學意味來說，也是為了更能夠表現對愛情的單純的、熱烈的、天真而痴情的追求，表現對人生的幸福與快樂的渴望。

南朝壁畫其二，從表現的情緒來說，南朝民歌中歡娛之辭所佔比例很小，其基調是哀傷的。這一方面因為在浪漫的、非禮的愛情關係中，受阻被隔，空懷相思，或一晌貪歡，轉首負情，是常有之事，所以容易形成悲傷的情調；

出語天然

其三，南朝民歌的語言，是出語天然，明朗而又巧妙。吳歌中的《大子夜歌》（“大”是讚美之意）說：“歌謠數百種，《子夜》最可憐。慷慨吐清音，明轉出天然。”這一評價也適宜於整個南朝民歌。區別來說，南朝民歌的語言，有的較為樸素，有的較為鮮麗。但即使是後者，也不同於文人詩的華美典雅，而是一種淺俗的鮮麗。

雙關隱語的構成，主要是利用諧音字和一字多義，這種雙關隱語，常常又和比喻、象徵手法結合使用。如《子夜歌》中“霧露隱芙蓉，見蓮不分明”，“蓮”諧音“憐”字，同時這兩句又比喻男方的感情猶豫含糊。再如《三洲歌》中“遙見千幅帆，知是逐風流”，“風流”既是字面上的“風吹水流”之意，又暗喻男女之間的“風流情事”，這是利用多義詞。

其四，南朝民歌的形式，以五言四句為主，約佔總數的三分之二。其餘的四言及雜言體詩，篇幅也很短小。短小的篇幅對形成明快的詩風，具有關鍵的意義。南朝民歌中佔主導的五言四句的格式，對五言絕句的形成，也起了極大的作用。