封建時期是守孝三年。守孝三年是這樣的兒子和未出閣的女兒，為父親及後與父親去世的母親守孝才需三年。如母親先於父親去世，則只需守孝一年。此為五服中最高等級斬衰的規定。孫子屬於第二等齊衰之列，只需為祖父守孝一年即可。 現在已經不那樣了，出了100天就可以。而且老人知道兒孫成家立業會非常高興的，怎麼會怪罪！

姑娘，守孝是舊社會的陳規陋習，不足以成為年輕人啥時完婚的障礙。如果雙方家長同意你們2010年5月份結婚，最好還是按既定安排結婚，這樣可以儘快讓男友家人從喪失親人的悲痛中走出來，進行正常的、愉快的生活。像你所說的“但是有的人說重孝期間（一年內）辦婚事不好，一年守孝期不能結婚，否則對結婚的兩個人不好，是對家人不好啊”純屬無稽之談！

老漢預祝你們將來生活幸福！

不能結婚，，不管是有血緣的親子，，還是沒有血緣的繼子，，養子，，都不能結婚，，理由，，不想說，，覺得，，覺得，，靠譜的，，是不會結婚的，，把3天，，改成3年，，可以，，

這樣的話題根本不應該提，找罵，簡直沒有人性，喪三年常悲咽，父母養育之恩大如天，死者為大。作為子女怎麼可以這樣無法無天，做這樣喪盡良心的事，這樣的人家還敢嫁敢娶嗎？兒孫一定遭殃。

積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。為了自己和子孫媳婦最好不要做這樣缺德事，一切皆有因果報應。

別說父親去世，剛剛只有三天，就是三個月也先不能馬上就結婚吶，要知道去世之人是生你養你之人。他走後你一期都不守，就要結婚，這真的是逆天的做法，於情於理都說不出去。

即便是之前定好的日期也應該更改，否則對你們的婚姻會很不利的，這並不是什麼迷信，而是從你自己的感情上你會扭轉這麼快嗎？婚姻會給你帶來快樂嗎？

會有人參加你們的婚禮嗎？親朋好友會怎麼看待你們呢？如果連快樂祝福都帶不來的婚姻會是好婚姻嗎？

所以為了父母，為了自己的家人，為了自己的情感，還是把自己的婚姻向後推遲吧！

“父親去世三天兒子能不能結婚”？

他父親才剛剛去世三天？我就不明白了，他（們）為什麼就要急著結婚呢？

古往今來，也沒有父（母）親剛剛去世，兒子就急著結婚的道理呀！

據我所知，我也沒有聽說過有父（母）親剛剛去世，兒子就著急娶了媳婦的呀！

且不說一些地方都有“過了三七”之類的說法，總而言之，無非就是遵從傳統，孝順，以及對死者表示尊敬的意思。生老病死，自然規律；悲歡離合，人之常情。

但是，現在已經是社會主義社會，破除封建迷信；如果，家裡又同時有了別的事情，出現了別的狀況，必須要馬上就辦理結婚，也不是不可以的。作為晚輩，只要你平時在長輩在世時，尊老愛幼、孝順有加；作為死者，就算他在天有靈，也是會理解你，保佑你，惟願你好的。

所以，你既然現在說到這個問題了，肯定就是又有了什麼當務之急的大事了，需要就辦理結婚慶典，也沒有什麼不妥的。只是，不管是死去的老人，還是新娶進門的新媳婦，都是需要受到足夠的尊重的。不能馬虎了老人 ，但是，同樣也不可以委屈了新媳婦，新媳婦必須得到應有的禮遇。

如果，這些都是合情合理的，你就大可不必擔心了 ，需要結婚就高高興興，接著辦結婚酒吧！也正好沖沖喜，讓大家都高興高興，連請客都方便了，不必要再一家一家地去麻煩請了。朋友們說，是不是呀？

華人從古至今以孝為先，從古代家人父母病逝戴孝百天，在百天內停止娛樂吃肉和飲酒。一年內不得辦喜事，做為子女百天孝衣不得脫掉。古代喪禮是非常隆重的，子女跪著守靈輪換一直下葬後才不跪，有客人親屬來奔喪祀典，一步三磕頭不抬頭表示跪拜父母之恩。特別是清朝葬喪禮節更大，跪父母三生難報父母恩。不論什麼原因與父母吵嘴鬧到縣令那裡，兒子免不了幾十大板。不養老人親屬就有權力轟你出家族村莊，所以中國以孝為先的根本是比學。千百年來留下的以孝為先的優良傳統，被現代人的金錢勢力眼抹掉了。現在如父親病逝三天屍骨未含卻結婚的人，卻實你違背祖宗遺訓。就是你再急也要幾個月後或一年，紅白事相沖相剋你覺得吉利嗎？現時代有些人翻臉忘本，你父親病逝三天你操辦喜事，在其它人看來你是忘記父母恩的人，真正來說的禮教那你真的是白痴。

父親去世三天可以結婚，我們這裡有個風俗，叫熱孝，不然要為父親守孝三年後才能結婚。作為大齡青年再等三年不現實，這是老風俗了，移風易俗才是上策。

按農村習俗是不能的，從情感方面也不應該，因為親生父親去世本來就是一件傷心的事，相隔3天又辦喜事於情於理也說不過去，親人，朋友，從這方面的悲傷中都還沒有轉變過來。哪怕就是想一下這種滋味都不好受，何況真的還要去辦。

親，自古以來有風俗習慣，近親指父母和爺爺奶奶，有一個去世要出三個月吧至少，新人才能結婚辦紅事。

所以改期吧，您損失的是一些定金，親朋好友是可以理解的。有時候禍福是無法預知的，既然來了就要正確面對。

在傳統習俗中，有”家中有老人去世，三年內不能結婚“的習俗。 在古代，有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內，在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。 傳統習俗認為，嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱，時刻需要父母的照料，父母故去後，兒子也應該還報三年，即居喪三年。　　居喪三年內，孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子，穿孝服，睡草蓆、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念。　　守墓禁忌，不能外出應酬，不能在家居住，不能飲酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃頭，不能更衣，春節不能貼紅對聯。舉辦喜事更是在禁忌之列。　　但是禁忌可以變通，例如，有疾病，年老體邁可以不必拘禮。忠孝不能兩全，對國家的“忠”，就是對親人的“孝”。沒有國，哪有家！如果國家進行徵召，必須服從國家徵召，為國出力。 隨著社會的進步、發展，例如，理髮、更衣、洗澡等已經不能滿足社會發展的需要，可以進行改變，但是，過年不能貼紅對聯一直延續至今。