謝邀。從小接受的教育告知我，在南亞大陸從來就沒有一個真正的強國。東亞有中國，中東有巴比倫，西亞有奧斯曼。只知道印度是個古國，但卻是個落後的古國。這個披著最大文明制度外衣的國家，本質上還在沿襲著封建的種姓制度。不過，印度也在夢想著強大。那就拭目以待吧。

印度廣義上只能算是個南亞地區的名稱，不能算是個國家。印度的遠古文明是在1922年才被發現的。由於它的遺址首先是在印度哈拉巴地區發掘出來的，所以通常稱為“哈拉巴文化”；又由於這類遺址主要集中在印度河流域，所以也稱為“印度河文明”。哈拉巴文化的年代約為公元前2300年至前1750年。

古印度全盛時期的疆域

哈拉帕文化是古代印度青銅時代的文化，它代表了一種城市文明。從已經發掘的城市遺址來看，城市的規劃和建築具有相當高的水平。如摩亨佐·達羅城，面積達260公頃，全城劃分為12個街區，有整齊寬闊的街道和良好的排水系統，有的住宅精美寬敞，開始邁入文明的門檻。這一文明延續了幾百年之後逐漸衰落，於公元前18世紀滅亡。哈拉巴文化衰落後，由位於蔥嶺（今帕米爾高原）的中亞地區和南俄草原上向印度次大陸西北方（靠近青藏高原阿里地區）入侵的遊牧民族雅利安人（歐羅巴人種）在印度創立了更為持久的文明。雅利安人於公元前2000年左右出現在印度西北部，逐漸向南擴張。到了公元前6世紀初，相傳在印度形成了16個國家。經過長時期的兼併戰爭，公元前4世紀，在南部的恆河流域建立起以摩揭陀為中心的統一國家。

在這一時期，印度西北部的印度河流域分別於公元前6世紀中期和公元前518年遭到波斯帝國的居魯士和大流士一世的入侵。古波斯人統治印度西北部將近兩個世紀之久，直到公元前4世紀後期才一度被來自歐洲東南部的巴爾幹地區馬其頓的亞歷山大所征服。旃陀羅笈多領導了反馬其頓——希臘人起義，經過7年的鬥爭，將馬其頓——希臘駐軍全部驅逐了侵略者後統一了北印度，不久又推翻了摩揭陀國的難陀王朝，從而建立起古代印度最為強盛的孔雀王朝。

公元前305年，繼承了亞歷山大的亞洲領地的塞琉古一世率軍入侵印度次大陸西北部的旁遮普地區，迫使旃陀羅笈多回師與其決戰。關於這場戰爭古印度人和古希臘人中有著不同的說法。在印度人的版本中，旃陀羅笈多徹底打敗了塞琉古——希臘人的軍隊，奪取了現今帕米爾高原西南部的興都庫什山脈以南所有土地，迫使希臘人求和。而在古希臘人的版本中恰恰相反，塞琉古一直打到了華氏城，印度人再也無力支撐。不管怎麼說，在前302年，雙方達成了和約，塞琉古承認旃陀羅笈多對北印度的統治，並將一個女兒嫁給旃陀羅笈多，以換取印度人送給他五百頭大象和象手，支援他對埃及的擴張。和約的簽訂確立了孔雀帝國的大國身份，因此埃及托勒密王朝和塞琉西帝國都向孔雀王朝的首都華氏城派出了常駐使節。

孔雀王朝在阿育王時代發展到全盛時期。他經過多年征戰，使王朝版圖擴充套件到除印度半島最南端以外的整個南亞次大陸，即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉國。這個龐大的帝國是依靠軍事征服建立起來的。因此在阿育王死後不久便陷入分裂。公元前187年，孔雀王朝最後一個國王被推翻。此後，印度半島再也沒有統一過。[1]

印度河文明 聽語音

（公元前600年以前）史前印度最重要的文化為印度河流域文化（又稱哈拉巴文化）和恆河文化。印度河流域文化是青銅時代的文化，存在於公元前3200年～前1750年間。成熟於公元前2200～前2000年，最為主要的城市有哈拉巴和摩亨佐·達羅，消逝於公元前1750年左右。但是哈拉巴文化在古吉拉特、拉賈斯坦及北方邦北部等仍有遺留。

古印度

古印度歷史

文明起源

恆河文化昌盛於公元前1800～前600年間，為印度著名的吠陀時代。吠陀時代分前期和後期，前期即梨俱吠陀時期，約在公元前1800～前1000年；後期約在公元前1000～前600年。前期經典很少提到家庭，社會仍區域性落性質；後期部落社會分解為4個瓦爾納的社會。4個瓦爾納中首陀羅為最低層，吠舍為中層，剎帝利和婆羅門為上層。

古代印度

（公元前600～公元800）古代印度的歷史特徵在於瓦爾納制的確立及其向種姓制度的轉化，部落社會的同化及其向國家的轉化，授地制的興起及其向封建制的轉化，佛教由盛而衰，以及新婆羅門教的興起及其向印度教的轉化。

佛陀時期

（前6～前2世紀） 從吠陀時代末期（前600）到摩揭陀國孔雀王朝的400多年的佛陀時期，是繼印度河文化城市繁榮之後的第二次城市繁榮時期。在這時期裡，釋迦牟尼創立了佛教，大雄創立了耆那教。據佛教文獻記載，公元前6世紀初，印度有16個國家。其中主要的有摩揭陀、迦屍、只薩羅、跋只、俱盧、般遮羅和犍陀羅等。在這個時期的大國裡，瓦爾納的等級製取代了部落制。國君和武士成為剎帝利，祭司和教師成為婆羅門，農戶和納稅者成為吠舍，服務於以上3個等級的勞動者則成為首陀羅。

古印度金幣

孔雀王朝時期

（前322～前185） 摩揭陀王國孔雀王朝的奠基人是與佛陀同時的頻毗婆羅。在孔雀王朝中，唯有國王有權擁有常備軍和接受貢奉。國王權力標誌著剎帝利對婆羅門長期鬥爭的勝利，但婆羅門在孔雀王朝仍然擁有大權。在阿育王統治期間，印度古代奴隸制君主專制的集權統治達到頂峰。為了擴大他的王國，阿育王征戰了11年，但戰爭的血腥與殘酷使他悔悟了。後來阿育王皈依了佛教，並在佛教和平教義的基礎上建立了新法。阿育王在國內修築道路，擴大灌溉工程，發展國家的經濟，使國家繁榮和興盛起來。

入侵時期

（公元前200～公元200） 孔雀王朝滅亡以後，西北印度不斷有外族入侵。先是中亞的巴克特里亞——希臘人在公元前2世紀初入侵印度次大陸的西北部。接著又有安息人、塞種人、大月氏人的入侵。其中最重要的是貴霜帝國在印度的統治。在丘就卻建國後，國勢日強，侵入印度，滅大夏在印度的殘部。在閻膏珍、迦膩色伽統治時期，繼續入侵印度，從印度西部到恆河流域中部均歸入貴霜帝國的版圖。在迦膩色伽的支援與庇護下，大乘佛教在印度興起。小乘佛教流行於錫蘭、緬甸等地。

薩塔瓦哈納時期

（公元前100～公元200）薩塔瓦哈納王國300年的歷史使德干文化與北方文化互相結合。那裡的國王最早把土地授予婆羅門，並且對部落地區實行軍事統治。

笈多王朝

（320～540）笈多王朝崛起於貴霜廢墟。奠基於275年，統治印度北部和西部約120年。王權縮小，官職已經世襲。外貿不斷萎縮。種姓種類和不可接觸者的名目都有所增多。偶像崇拜在寺廟裡日益普遍。當時文化燦爛，兩大史詩（《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》），迦梨陀娑的《沙恭達羅》劇本和較早的《往世書》均在笈多王朝時編成，此外還編纂了一些法書。在藝術方面，中印度的阿旃陀石窟壁畫豐富多彩，代表這個時期藝術的成就。

吉祥天

北印度

（606～647）戒日王是古代印度最後的一個著名皇帝。當時，外貿蕭條，貨幣短缺。政體沿襲發多，但更加分散。都城從華氏城遷曲女城，即從一外貿城市遷至一軍政要地。戒日王死後，北印度表面統一的局面又告結束。

南印度

（公元前200～公元750）

在南印度幾乎每個國家都有幾個藩屬，每個藩屬都有自己的軍隊、自己的行政系統和收稅機關。最南部分國家的歷史，從l世紀開始。古代南印度分為兩個歷史時期：第一時期是公元前200～公元300年；第二時期是300～750年。

文明成就 聽語音

綜述

古代印度是人類文明的發源地之一，在文學、哲學和自然科學等方面對人類文明作出了獨創性的貢獻。在文學方面，創作了不朽的史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那[2]》。在哲學方面，創立了“因明學”，相當於今天的邏輯學。在自然科學方面，最傑出的貢獻是發明了世界通用的計數法，創造了包括“0”在內的10個數字元號。所謂阿拉伯數字實際上起源於印度，只是透過阿拉伯人傳播到西方而已。公元前6世紀，在古代印度還產生了佛教，後來先後傳入中國，北韓，日本，泰國，緬甸等。

西方媒體和學者往往喜歡拿印度和中國作比較，認為同樣是發展速度最快、最有潛力的新興大國，印度比中國的發展前景更好。他們為什麼這麼認為呢？因為印度實行的是西方式的制度，因此更有前途。這種無視幾乎所有的具體歷史條件與現實狀況，僅僅以“制度”為萬能靈藥的觀點，到底有多不靠譜，就不用多說了。那麼，印度能不能超過中國呢？我們可以從它的歷史來看一看。

孔雀王朝時期東亞地圖

歷史上“印度”其實並不是一個名副其實的國家，只不過是整個南亞次大陸地區的一個寬泛的統稱而已。因為幾千年的歷史中，這個廣闊的地域，其實從來沒有實質上被統一過，僅有的幾次接近統一的時期，也不過是曇花一現，況且，征服者對領土的管理程度也相當低下。作為一個整體，古代印度地區雖然也出現過幾個比較強大的政權，但從來沒有出現過一個地區大國，即對周邊產生威懾和影響的政權。印度從來沒有對外擴張過，從來都是被從西北部來的外來統治者所征服，從而建立一個像樣點的國家。

德里蘇丹國

早在四千多年前，印度地區就出現過古文明。但真正對後世產生影響的“印度文明”，卻是公元前1500年左右從西北部進來的征服者雅利安人所創造的，包括婆羅門教、種姓制度等。此後，印度先後被波斯大流士一世和馬其頓亞歷山大大帝征服過，壓力山大退出後，旃陀羅笈多建立起孔雀王朝。在秦始皇統一中國之前，孔雀王朝的阿育王征服了印度大多數地區，但並沒有實現有效管理。秦始皇建立起穩固的郡縣制，之後是漢朝的四百年大一統。而就算阿育王時期，對征服地區也沒能施行有效管理，在阿育王去世後，帝國很快土崩瓦解。

泰姬陵

孔雀王朝之後，印度先後被大夏人、塞人、安息人入侵，入侵的大月氏人建立了貴霜王朝。其後又被嚈噠人入侵。8世紀，大食（阿拉伯帝國）佔領了印度西北部。12世紀，突厥人侵入印度，廓爾王朝的印度總督於1206年建立德里蘇丹國，成為北印度地區的統治者。1526年，中亞、西亞的蒙古族強大帝國帖木兒帝國滅亡後，王室後裔巴布林率部攻入印度，建立起莫臥兒王朝。莫臥兒王朝鼎盛時期名義上統一了整個印度地區，但很多地區其實仍處於事實上的獨立狀態，國家的管理程度太低，嚴格意義上說不能算統一。莫臥兒後期，英國殖民者佔領了印度。回顧印度的幾千年歷史，發現不僅沒有強大過，甚至就是一部不斷的被佔領史，幾乎所有的王朝都是入侵者建立的。

孔雀王朝（約公元前324年－約前188年）是

古印度摩揭陀國著名的奴隸制王朝[1]，因其建立者旃陀羅笈多出身於一個飼養孔雀的家族而得名。

月護王趕走了希臘人在旁遮普的殘餘力量，逐漸征服北印度的大部分地區。月護王在位後期擊退了塞琉古帝國的入侵，並獲得對阿富汗的統治權。公元前3世紀阿育王統治時期疆域廣闊，政權強大，佛教興盛並開始向外傳播[2]。阿育王死後，他的兒子據地獨立，原來在帝國內處於半獨立狀態的安度羅也在南部宣佈獨立。

孔雀王朝在恆河流域繼續維持統治約50年。約公元前187年，孔雀王朝末王被大臣普沙密多羅·巽伽所殺，孔雀帝國正式結束，該王朝是第一個基本統一印度的政權。

笈多帝國（Gupta Empire；320—500年），是

印度人建立的一個大帝國。 笈多王朝統治下的印度，經歷了約一百餘年的政治統一和社會安定時期。王朝實行中央集權制，由中央政府控制著下面眾多的小王公，王公下屬的官吏管理著行政。在這個時期內，以經濟富庶、人口稠密的恆河流域為中心，經濟獲得了空前的發展。

旃陀羅·笈多二世重視水利灌溉工程的建設，修復了許多被破壞了的大型灌溉設施以發展農業。

笈多王朝控制著孟加拉和西印度沿海港口，同當時的拜占庭帝國、希臘、埃及和阿拉伯世界進行廣泛的貿易。對東南亞及中國的貿易主要是透過恆河三角洲以及羯陵伽港口，即沿“海上絲綢之路”進行的。印度商人經馬六甲海峽到達過中國的廣州進行貿易。當時帝國使用統一的貨幣地那拉。由於工商業的發達，城市裡出現了一個富裕的工商階層，這些人成為高雅文化的消費者。

古印度文明發端於恆河，的確在人類歷史上是強大過。古印度、古中國、古埃及、古巴比倫同為四大文明古國，這不是吹的（不是象南韓人那樣瞎吹亂編的）。古印度的數學了得，阿拉伯數字是古印度人發明的，在中國盛唐時期，釋迦牟尼的佛教盛行於印度，其思想與智慧逐步向東亞和南亞傳播，影響了這些地區的本土文化。（阿富汗地帶的大佛後來被炸了，我不清楚阿拉伯的伊斯蘭教是什麼時候對阿富汗全覆蓋的。）但是，後來因為各族間的圍繞資源、宗教統治權的戰爭不斷，古印度除了梵文存下外，現在印度這片土地上的人己經很雜了，與古印度人沒有多少關係。多族群、多語言、多宗教、文明與野蠻共存、現代與原始共存，讓印度的每屆統治集團頭大。

作為四大古文明之一的恆河文明，在歷史上也曾經是光輝燦爛的。尤其是在南亞地區。古老的恆河文化，對東南亞地區所有的國家影響是非常大的，不但有軍事上的也有精神上的。尤其是在佛教方面的影響。對中國也同樣影響甚大。所以印度在歷史上的強大不僅僅對於東南亞地區。對世界都是有影響的，只不過是精神上的。

印度雖然是世界文明古國之一，在國家發展、朝代更替中有過文明延續，也在當時世界各國發展過程中算是強中一極，但還不算當時最強大的國家，從印度的地面文物遺蹟和地下出土文物就能看出，印度文明在人類歷史發展程序中出現了好幾次斷代。不象我中華文明五千年之長久、延續、經久不息，大家在國內名勝古蹟的景點和各省市博物館的出土珍藏就能看到。再看西方列強國家博物館珍藏著的中國被盜掠的文物更能證明。

再看中國周圍的鄰國，國家的文字，禮儀，穿著，日用品等等好多東西，都受到中國曆朝歷代文明影響，傳承到現在。所以印度文明強大短暫，但不是最強大的文明。

我對印度史瞭解不多，但能夠作為四大文明古國，印度在歷史上毫無疑問強大過。早期的印度河文明不用說，在當時的世界上沒有幾個能和它相媲美的。後來在歷史上比較出名的就是三大帝國，孔雀王朝、笈多王朝和蒙古人建立的莫臥兒帝國。在歷史上相當長一段時間印度在世界上的經濟總量在世界上是很高的，大概僅次於中國。到現在印度仍然是南亞地區最有影響力的大國。 在歷史上印度總體上分裂和被異族統治的時間要遠遠多於統一強盛的時間的。我對印度人的印象就是他們特別追求心靈和精神領域的解脫，對現實生活關注不夠，嚴重缺乏競爭意識和時間意識。就那歷史上來說，二戰以後為了民族獨立搞出個非暴力不合作，要是換成其他國家早就是武裝起義了，這種溫和的態度實在沒法說。我覺得印度人這樣的思維觀念在這個時代是不適用的。印度的這種思維觀念決定了印度在以後的相當一段時間內只可能是經濟大國，而不會是強國。

古印度是世界公認的四大文明古國之一，歷史上有幾個大帝國也很輝煌，不像棒子自吹全世界的文明都是他們的。不過印度歷史上統一的時間短，分裂的時間長，中國相反大一統的時間長，分裂的時間短。

首先明確一個，古代印度從來沒有統一過，反而是近代英國的殖民統治促成了印度的統一。其次，印度次大陸誕生過幾個強大的邦國，但是都是一些自保有餘卻無力擴張的主，就是能抵禦住勞師遠征的強大帝國，卻無法實現自身統一，更無力對外進攻的邦國、王國，而不是帝國。

如果沒有英國，就沒有印度這個國家。印度只是南亞次大陸的統稱，那裡原先有非常複雜的各種國家，語言文字都不同。後來英華人來了強行把這些小國合併在一起，於是才產生了印度。我們一般所說的古印度啊，天竺啊等等只是印度次大陸眾多國家中的一個，歷史上從來沒有一個人時期印度是統一在一起的。所以根本談不上強不強大！所以現在你去印度，會發現各邦的文化，語言，文字，信仰，習俗，錯綜複雜。