《插秧詩》契此和尚

手把青秧插滿田，低頭便見水中天。

六根清淨方為道，退步原來是向前。

布袋和尚這首詩表面上是描寫農人插秧時的見聞覺知，實際上已經將修道時的內在境界和奧秘全部含攝無餘。“手把青秧插滿田”中的“田”實際上是指人們的心田，也即所有眾生本有的猶如虛空一般的如來藏的光明，這句話中的“插秧”動作是指代人們日常生活中身口意的一切所作所為，如睹物聞聲、行走坐臥、語默動靜等。整句話的意思是，猶如青秧插滿水田一樣，人們平時的一切思想、行為和語言等都是在猶如虛空般的如來藏的光明中生起和消失，雖然如此，如來藏空性和光明的本性從來就沒有動搖和遷變過。

拓展資料

《插秧詩》是五代梁時的契此和尚創作的一首七言絕句。

契此和尚：五代梁時明州（今浙江寧波）的遊方僧人，號長汀子。他經常肩上背一個布袋並手拿錫杖及佛珠，身材矮胖，面容慈祥，笑容可鞠，大腹便便，因此又被稱為布袋和尚。

“手把青秧插滿田”出自南北朝時代的布袋和尚的《插秧詩》，全詩是：插秧詩手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清淨方為道，退步原來是向前。

五代梁時的契此和尚創作的一首七言絕句。詩名叫《插秧詩》。契此和尚，又叫布袋和尚，唐末至五代後梁時期明州奉化（現浙江省寧波市奉化區）僧人，號長汀子，是五代時後梁高僧。手裡拿著秧苗，一撮一撮地插滿了水田，插秧時低頭就可以看到水田中倒映著的藍天和白雲。當我們身心不再被外界的物慾染著的時候，才能與道相契。插秧時表面上是邊插邊後退，但卻是一直向前的。契此和尚是從現實勞動中退步插秧的情境來闡述參禪的境界。這首詩告訴我們退步也是向前的，退步的人更是向前，更是風光的。古人說：“以退為進”，又說：“萬事無如退步好”，在功名富貴之前退讓一步，是何等的安然自在！

句義：手裡拿著秧苗，一撮一撮地插滿了水田，插秧時低頭就可以看到水田中倒映著的藍天和白雲。當我們身心不再被外界的物慾染著的時候，才能與道相契。插秧時表面上是邊插邊後退，但卻是一直向前的。契此和尚是從現實勞動中退步插秧的情境來闡述參禪的境界。

出處：《插秧詩》契此和尚

原文：

插秧詩

手把青秧插滿田，低頭便見水中天。

六根清淨方為道，退步原來是向前。