罵在古代的別稱是“豎子”意思是愚昧無知的人。

豎子”了，這詞原義是：“兒童、童僕”，引申為“愚弱無能的人”，而“豎”字又多有矮的意思，罵人“豎子”也顯示了古人鄙視身材矮小者的心態。

蠅蚋(罵人為蟲類)：大師怒罵曰：“蠅蚋徒嗜羶腥耳，安能知龍鶴之心哉然則吾道亦非汝所知也。且我清其中而混其外者，豈汝齪齪無大度乎?”

田舍奴(唐代的‘鄉巴佬’，也有罵作‘田舍郎’的)：太宗朝罷歸而含怒曰：“終須殺此田舍奴!”文獻皇后問曰：“大家嗔怨誰也?”帝曰：“只是魏徵老兵，對眾辱我。”

罵的古代別稱為：詈 [lì]。

意思是從旁編造對方的缺點或罪狀責罵。如《說文》“詈,罵也。”

《禮記·曲禮》“怒不至詈。”

明朝馮夢龍《東周列國志》第七十二回“伍奢止曰：‘見危授命，人臣之職。忠佞自有公論，何以詈為！但員兒不至，吾慮楚國君臣，自今以後，不得安然朝食矣。’”

“傌”

第一個淵源：源於官位，出自漢朝時期六刑之一的罵刑，屬於以先祖官職稱謂為氏。

罵，同“傌”，本義“用粗劣惡毒語言羞辱之”，是漢朝時期的非死刑法之一，即罵斥之法，也就是當眾對受刑人施以大聲斥責其罪行的刑罰，以使民眾皆知，對其唾棄。

這在史籍《前漢書》中有記載：“罵同傌，鯨、劓、髠、刖、笞、傌，棄市之法。[注：]‘棄市，刑人於市，與眾棄之’。”

第二個淵源：源於彝族，出自明朝時期彝族沙罵氏部落，屬於以氏族名稱漢化為氏。

明朝時期，活躍在西南地區涼山一帶的彝族中有一個沙罵氏部落，亦稱沙瑪氏，聚居在涼山地區(今四川涼山彝族自治州)，與彝族的果基家支是同宗關係，其先祖皆為秦漢時期彝族先民領袖拉普家族的第三子拉普社曲。

歷史上的沙罵氏部落擁有羌族、漢族血統，因此在明朝時期的改土歸流運動中，響應明朝廷的改流政策，與村密氏、吉巴氏等部落一起改父子聯名製為漢姓，多數部眾改稱漢姓為安氏，少數部眾則改稱罵氏、瑪氏、沙氏，皆世代相傳至今。