即是印章一個是凸版的，一個是凹版的。

印章一陰就是無字一面，一陽就是刻字一面。

印章的陰文也稱白文，印出來的章面是白的；陽文也稱朱文，印出來的章面是紅色的。篆刻是最具中國特色的文化遺產，刻章一陰一陽也是約定俗成的。許多畫家和書法家在用印章大部分也是一陰一陽結合起來用的。

陰印，就是指文字線條低於印面（刻去文字線條），文字之外的部分著印泥，蓋印後文字呈無色；

　　陽印與之相反，文字線條之外的部分刻掉，蓋印後，文字線條呈印泥顏色。

　　實際上，並沒有完全的規定，一般在落款位置蓋兩枚名章（一般一個為姓，一個為名或者號）的時候，一陰一陽。

印章中所謂陽文，就是字在石頭上是凸出來的，陰文則是凹進去的，印章上文字或影象，有凹凸兩種形體，但古代的稱法和現在正相反，因為古人是按照印章印在封泥上的，印記來稱陰陽文的，在封泥上呈現的陰文，在印章上卻是陽文，在封泥上是陽文，在印章上卻是陰文，因此為了避免誤會，就把陰文稱為白文。

陰與陽是互相對立的，又是相互關聯、統一的一種事物或兩個方面。兩方印章，一陰一陽，以一組形式出現，自然也是對立統一的關係。如何使其搭配和諧，使人得到視覺美感是十分重要的。這就是為什麼不能蓋兩陰或蓋兩陽的原因。兩陰或兩陽排列機械，單調、呆板，只有統一，沒有對立，顯然缺乏美感。在傳統思維裡，”男尊女卑“的觀念深入人心。可是，在書畫作品落款鈐印時，為什麼要“上陰下陽”呢？似乎“陽上陰下”更為合理些。有人認為，這不過是一種約定俗成。照著鈐不就完了嗎？其實不然，其中蘊含著一定的玄機：

一、陰陽是道家學說的根本

《道德經》說：穀神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根.... 玄牝即女陰之門，老子尚尊重女陰，即女陰在男陽之上，意思先有母體，再生其他。你看，我們都讀作”陰陽“而非”陽陰“。

二、在易經中，乾為陽，似火；坤為陰，似水。而在六十四卦象中：上坤（陰）下乾（陽）卦，大地之氣相交，小往大來，為泰（吉）卦；上乾（陽）下坤（陰）卦，天清在上，地濁在下，為否（疾）卦。

陰就是印出來的字是空心的，陽印出來的字是實心的。陰就是印出來的字是空心的，陽印出來的字是實心的。

陰就是印出來的字是空心的，陽印出來的字是實心的。

陰就是印出來的字是空心的，陽印出來的字是實心的。陰就是印出來的字是空心的，陽印出來的字是實心的。

陰就是印出來的字是空心的，陽印出來的字是實心的。陰就是印出來的字是空心的，陽印出來的字是實心的。陰就是印出來的字是空心的，陽印出來的字是實心的。