承奉天運，進行教化。 唐 韓愈 《後廿九日覆上宰相書》：“ 周公 以聖人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功，又盡章章如是。”

秦統一全國後，在全國各地實行郡縣制，兩級行政管理，在首都咸陽設內史，不屬於任何郡縣，直屬中央政府。

內史管轄京畿各縣，行政區劃與官職同名，為郡級建制，今西安市轄域屬其管轄範圍之內。

漢武帝太初元年（前104），將右內史東部改為京兆尹，西部改為右扶風，左內史改為左馮翊，稱“三輔”，共治長安城中。

這三者既為行政區劃，也為官職名，與郡守相當，共同管轄京畿地區。

東漢復置京兆尹、左馮翊和右扶風，隸於駐洛陽的司隸校尉部。左馮翊治所遷至高陵，右扶風遷至槐裡（今咸陽興平）。

三國曹魏文帝黃初元年（220）改京兆尹為京兆郡。黃初二年（221）封皇子禮為秦公，以京兆郡為秦國，黃初三年又改名為京兆國。

魏明帝青龍三年（235）封皇子洵為秦王，改京兆國為秦國。齊王（曹芳）正始五年（244）改為京兆郡，今西安市屬5縣，除周至、戶縣外，均在轄區內。西晉時仍置京兆郡於長安，轄區較三國魏時縮小。

十六國南北朝時期，前趙、前秦和後秦、西魏、北周相繼建都長安（後秦稱常安），均在此設定京兆郡（或尹）。

隋唐兩代均都長安，在漢長安城之南另建新城，隋稱之大興城。唐高宗永徽四年（653）改名長安城。

在長安城周圍的京畿地區，隋唐均設京兆尹（郡、府）或雍州，作為郡級建制以統長安、大興（唐改為萬年）等20餘縣。

唐代以後，長安不再是國都，但仍具有相當的重要性，於是被多個王朝定為西方重鎮。

五代的後唐，把長安改稱為京兆府，作為國家的西北和西南的地區性重鎮。此後的北宋和金朝，也以京兆府作為控制中國西北和西南的地區性重鎮，備受歷代統治者的重視。

忽必烈建立元朝，在潼關以西設立陝西行省，以京兆府作為陝西行省的治所，並將他的第三子忙哥剌封為安西王，在京兆府城東北面，建造豪華宏偉的安西王府。後來，元政府又先後把京兆府改名為安西路和奉元路。

京兆府（官署名）

①漢代稱京兆尹辦公處為京兆府。

②唐代關內道所轄諸府之一，轄萬年等二十三縣，為京畿地區行政機構。

唐玄宗開元元年（713）改雍州置為京兆府，長官為牧，多由親王為之；實際長官為尹，通判府事；設少尹二人,佐理府事,歲終更次上計;下設司錄參軍及司功、司倉、司戶等屬官。

行政區劃

唐玄宗開元元年（713）改雍州置為京兆府。治所在萬年（今陝西西安市）。

轄境相當今陝西省關中乾縣以東,銅川以南、渭南以西地區。

唐屬關內道、京畿道；宋為陝西路、永興軍路；金為京兆府路；元改為安西路。

唐以後，北宋與金朝仍然將它治理的地區一如唐制稱為京兆府，她亦被稱作京兆府城。

歷代均派皇室股肱或勳戚重臣駐守，如元初忽必烈滅南宋,建立元朝後,就於次年即至元九年(1272),封他第三子忙哥剌為安西王,不久京兆府與京兆府城改名為安西府與安西府城。

上承天運不是成語，類似和它相近成語是應天承運。

應天承運

yìngtiān-chéngyùn

應天:順應天命。承運:承受運氣。謂帝王順應天命統治天下,符合上天意志。

擴充套件資料:

應天承運（應天承運）　

順應天命，受天世運。 晉 葛洪 《抱朴子·酒誡》：“ 漢高 應天承運革命，向雖不醉，猶當斬蛇。” 郭沫若 《十批判書·呂不韋與秦王政的批判》：“既以尚法為水德，在 秦 是應天承運來殺人，當然要‘專任獄吏，獄吏得親信’，而‘樂以刑殺為威’。”