白無常的舌頭長1.2尺，黑白無常之一的白色無常鬼，亦稱無常，或黑白鬼。白無常原名叫：“謝必安”，又名“仇白頭”、“活無常”，武器是“哭喪棒”，可將靈體敲醒或打暈，屬陽；黑無常名叫“範無救”，又稱“薛老怪”、“死有分”，屬陰，武器是“勾魂鎖”，上有彎尖鉤和鉤爪，直勾人的琵琶骨。

白無常原是鳳凰山中的野人，專食野果生肉為生，因此毛髮花白，而且不識人語，只會咿啊呀的叫，但是黑無常卻能明白他的意思。此二鬼通常都結伴而行，同出同進，形影不離，外人見之如同索命陰差黑白無常一般，便因此得名。白無常的特徵是一直吐著紅色的長舌頭，表情苦笑顏開，面帶一絲邪魅，有時會露出恐怖的臉目，頭戴白帽，身穿白衣。經常與黑無常一起出沒，在人間半夜抓捕死者的鬼魂，並帶入黃泉路直通陰曹地府。

冥府判官

　　長的凶神惡煞、陰險狡詐，但絕大部分都心底善良、正直。決大部分是判處人的輪迴生死，對壞人進行懲罰，對好人進行獎勵。判官取材於中國傳統文化中的冥府判官。判官位於酆都（陰曹地府）天子殿中，負責審判來到冥府的幽魂。閻羅王殿裡文武四大判官分屬賞善司、罰惡司、陰律司、查察司。現在有人把陰律司視為催命判官崔畔，是把原來在陰陽界的崔畔搬到這裡來了，最著名的四大判官為：賞善司、罰惡司、察查司、陰律司。

　　（1）賞善司【名唐朝魏徵】：執掌善薄，身著綠袍，笑容可掬。根據生前行善程度大小、多少予以獎賞。在六道輪迴中，或登天成神，或投胎做人，只須在孟婆處喝一碗迷魂茶，忘卻生前恩怨，即可重食人間煙火。

　　罰惡司【名鍾馗】：身著紫袍，怒目圓睜。雙唇緊閉，一副公事公辦的樣子。凡來報到的鬼，先經孽鏡臺前映照，顯明善惡、區分好壞。生前作惡的壞鬼全部由他處置，他根據閻羅王的“四不四無”原則量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信；四無——無禮、無義、無廉、無恥，輕罪輕罰，重罪重罰，再交陰差送到罰惡刑臺上，送往地獄，直到刑滿，再交輪迴殿，拉去變牛變馬，變蟲變狗等等，重返陽世。

　　（2）察查司【又曰審判司。名陸之道，宋時人。《聊齋志異》之‘陸判’原型】：雙目如電，剛直不阿，一副大義凜然的樣子。其職責是讓善者得到善報，好事得到弘揚，使惡者受到應得的懲處，併為冤者平反昭雪。

　　（3）崔判官：是馳名陰曹地府的頭號人物，左手執生死薄，右手拿勾魂筆，專門執行為善者添壽，讓惡者歸陰的任務。《西遊記》記載，此公姓崔名珏，在唐太宗李世民駕下為臣，官拜茲州縣令，後升至禮部侍郎，與丞相魏徵過從甚密結為至交。生前為官清正，死後當了閻羅王最親信的查案判官，主管查案司，賞善罰惡，管人生死，權冠古今，你們看他手握“生死薄”和勾魂筆，只需一勾一點，誰該死誰該活便只在須臾之間。相傳崔判官名珏，乃隋唐間人。

　　唐貞觀七年（633）入仕，為潞州長子縣令。據說能“晝理陽間事，夜斷陰府冤，發摘人鬼，勝似神明。”民間有許多崔珏斷案的傳說，其中以“明斷惡虎傷人案”的故事流傳最廣。故事說：長子縣西南與沁水交界處有一大山，名叫雕黃嶺，舊時常有猛獸出沒。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔珏即刻發牌，差衙役孟憲持符牒上山拘虎。憲在山神廟前將符牒誦讀後供在神案，隨即有一虎從廟後竄出，銜符至憲前，任其用鐵鏈綁縛。惡虎被拘至縣衙，珏立刻升堂訊。

　　堂上，珏歷數惡虎傷人之罪，惡虎連連點頭。最後判決：“啖食人命，罪當不赦。”虎便觸階而死。當年唐太宗因牽涉涇河老龍一案，猝然駕崩，前往陰司三曹對質。於是魏徵修書重託，崔珏不但保護唐太宗平安返陽，還私下給他添了二十年陽壽。在還陽途中，太宗又遇到被他掃蕩的六十四處煙塵，崔珏又出面排解糾紛，幫助李世民代借一庫金銀安撫眾鬼，太宗方得脫身。崔珏也因此名聲大震，並從中發了一筆橫財。崔珏死後，百姓在多處立廟祭祀。