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  • 1 # 彤姐超哇噻

    禮新徵服賽季將允許處於備戰區中的勢力,以單人或組隊的形式,進行報名。報名成功後,所有報名同一批次禮新徵服賽季的勢力,將透過隨機分服,決定最終的賽季區服。

  • 2 #

    3次,可以進三次禮新,三次之後就不可以了。

  • 3 # 使用者2989866231664

    率土之濱禮新滿好玩的,裡面有新的玩法和攻略,是一個不錯的本

  • 4 # 蓮子162

    率土之濱禮新7月3號開

  • 5 # 大大did

    對新人和菜鳥的福利,新開始的征服副本上有試師的就是。只能沒玩過征服賽季,或者沒在征服賽季獲得過征服和割據獎勵才能報名參加

  • 6 # 曹先生3541

    我所說的不是真正的萬般都下品,你想你現在確實做得風聲水起,但無果不繼續努力學習,發奮鑽研業務,不久的將來,人家就會超越你,甚至取代你。你說是不是萬般都下品,唯有讀書高。

  • 7 # 早春記憶

    這種舊時代的古訓已經不被完全認可了!對這句話也要去其糟粕,吸取精華,一分為二的去看待!因為這種論調排除了所有可以成功的途徑(萬般皆下品),只單一的強調讀書是不可取的。在古時候有錢人可能透過死讀書而達到自己的夢想,而廣大貧窮人家根本就沒有這種機會!“學而優則仕”、成名成家只是富貴人家的專利!

    新中國成立後,人民翻身做了主人,人人都有接受教育的權利和義務,讀書學習人人有責,人人平等!工農商學兵都需要認真學習,三百六十行行行出狀元!德智體全面發展的人才才是時代的驕子!

    提倡讀書沒有錯,“唯有讀書高”欠妥!“萬般皆下品”大有貶低之意(因各種原因沒有學習機會的或者是落榜不能為官從政的就是下品嗎?)

    不讀書不行,死讀書也不行!理論與實踐、讀書與走路一個都不能少!“萬般皆下品,唯有讀書高”過於強調讀書萬能,不注重道德建設和社會實踐活動的觀念是不符合當代社會發展的!不做文盲、學以致用、紅專結合、奉獻社會、報國為民才是當代人應該追求的最高境界!

    謝謝邀請!

  • 8 # 耕耘大地一一春華秋實

    讀書適合每個人,這是毫無疑問的。

    “萬般皆下品,惟有讀書高”就不盡然了。現在中國普及九年義務教育,多數家庭的孩子都能上完初中,少數農村孩子因為各方面原因初中畢業後隨著老鄉去城市打工,或者學習技術,結束了繼續上學讀書的生涯。

    現在人們普遍重視孩子學習,“望子成龍、望女成鳳”是我們每人的夢想。多數家庭都儘可能的讓孩子進最好的學校學習,有條件的家庭甚至在初中時就送孩子去國外名校上學。

    中國出名的四大中學:衡水中學、黃岡中學、毛坦廠中學和鄲城一高。其中安徽六安市毛坦廠中學以收取復讀生為主,學校200個班級,25000名學生,是聞名全國的大學修理廠,升學率高,可見人們對孩子讀書的重視程度。

    讀書不分年齡段,我們每人一生都應該用知識充實自己。找點時間多讀書、讀適合自己的書,能提高自己的素質和修養,還能提升勞動技能。

    年輕人更要多讀書,用知識武裝工作技能,使自己的工作上品味,做一名有涵養、高素質的人才。

  • 9 # 湘管齋

    記憶中第一次接觸這句名詩,它是帶著貶義的,並連同孔孟被批判得體無完膚。改革開放以來,似乎便自動地歸為中性意義了。

    "萬般皆下品,唯有讀書高。"出自北宋著名學者汪洙的五言《神童詩》,成為自宋以降影響極為廣泛的啟蒙讀物,大意是:所有的行業都是低賤的,只有讀書入仕才是正途。全篇45句,共90行。舊時上私塾的兒童,就是從《三字經》、《神童詩》開啟讀書生涯的。

    由讀書人來協同治理國家,是貫穿整個封建社會、且一成不變的治國鐵律。新中國成立以前,讀書是生活在社會底層者入仕、進入上流社會的唯一途徑。因而這句詩在封建社會的各個時期都有著十分現實的意義,也廣為封建帝王所倚重。

    我們從不少文學、歷史讀物中可以讀到不少家境貧寒,透過發奮讀書進而改變人生的噲之人口的勵志故事。

    如戰國的蘇秦,就是"頭懸樑,錐刺股"這一典故的主人,發奮讀書入仕,終成一代合縱的政治家,並掛六國相印。東漢的匡衡,少時"鑿壁偷光"苦讀,後成為著名學者。宋代的歐陽修從貧寒之子,透過科舉而成為後人耳熟能詳的唐宋八大家之一。

    唐代聞人孟效在《登科後》寫到:"昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。"形容了成功跨越科舉門檻之後的那種喜不自禁的開懷之情。"十年寒窗無人問,一舉成名天下知。"

    然而也有喜極而悲者。童生多年的范進終於中了個舉人,一喜之下便瘋掉了。由此可見,讀書對於社會底層人士來說,是一件多麼重要的事情!

    文革期間,讀書入仕這一延續了幾千年的鐵律,一夕之間被冠上了"知識越多越反動"的罪名,知識分子通通被掃地出門,批鬥、入獄、勞改,以致鬧出一個天大的笑話來。現今50歲以上的人應該清晰地記得一個叫張鐵生的"白卷英雄"。參加1973年高考的張鐵生(遼寧省人),物理化學幾乎是白卷,他在考卷背面寫上《給尊敬領導的一封信》,一時成了聞名全國的新聞人物。當年語文38分、數學61分、理化6分的他成為了反潮流英雄,並被鐵嶺農學院錄取,兩年後成了該院領導小組副組長、黨委副書記,同年當選為全華人大常委會委員。文革後入獄。

    不需要讀書,也能高升入仕,這是中國歷史發展史上的一章奇葩逆流史,當然必定是一去不復返了。

    改革開放40年來的實踐證明,讀書不是唯一的出路,但不讀書的出路絕對是一條崎嶇的羊腸小道!在現實中,資訊科技的高度普及發達,沒有文化的人是寸步難行的。

    雖然我們不能企視那些因客觀原因沒讀過多少書的人,但當下就算要當好一個農民,沒有一定的文化,估計稻田裡也長不出多少穀子來。國家的繁榮與富強、探索太空等等是必須以強大的科技力量作堅強後盾的,這個後盾的基礎便是知識!

    一個沒有知識、不重視教育的社會,一定是一個落後的、不可想象的社會!

  • 10 # 閒雲野鶴問春秋

    按現在社會上的要求來說,沒文憑是不行滴!還是多讀書吧!書中自有千鍾粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有萬戶候!

  • 11 # 悠閒典雅

    “萬般皆下品,唯有讀書高”,從字面上理解,是作者對讀書人地位的一種認可。但是作者認為萬般皆下品,這種認識就不對了。

    在新中國成立之前,長期以來,中國絕大多數人是讀不起書的,絕大部分人處於文盲和半文盲狀態,有很多人連自已的名字都認不得。他們生活得非常痛苦,因為不識字,寫地契、房契、狀字、書信、對聯都要找當地的土秀才,在外漂泊多年的遊子來信了,自已也要找土秀才來唸,回信也是如此。因此,當地稍微有點文化的人都能靠寫文書、算命、當私孰老師等生活,而且小日子過得有生有色,有頭有臉,受到當地人民群眾的尊敬和愛戴。

    在封建社會當官做老爺,除經濟實力外,還要有文化程度要求。因此出現了“勞心者治人,勞力者治於人”的現象。也就是說,社會由腦力勞動者來統治和管理,體力勞動者是腦力勞動者統治和管理的對向。在舊社會,勞動人民當牛做馬,做人下人,有苦無處訴,有冤無處申,其中一個重要原因,就是吃了沒有文化的虧。當時社會上流傳一個民謠,“不識字真正難,不會寫不會算;遠方的親人來了信,看來看去不會認”。就是當時社會人民群眾沒文化的真實寫照。所以在當時的讀書人社會地位有多高,現在的人是理解不了的,“萬般皆下品,唯有讀書高”就是在這樣的背景下產生的。

    但是這句話現在看來,也存在一些問題。

    首先,現在的各行各業,只有分工不同,職業和行業一律平等,沒有高低貴賤之分,不存在誰的職業和行業高人一等的問題。

    其次,讀書只是今後工作和生活的一個過程和手段,不是一種職業或行業,所以和職業和行業沒有可比性,也就不存在誰高誰低、誰上誰下的問題了。

    三是現在國家已在普及高中教育,大學生、研究生佔比也很大,大家文化都不低,更不存在文化程度上的歧視,當然也就沒有人格和職業、行業上的所謂誰的地位高低了。

    四是當今社會,讀書仍很重要。中國要進行現代化建設,需要高質量人才,這些人才的培養,除了一代一代的傳幫帶、自學、互學、刻苦鑽研、勤學苦煉以外,更重要的是讀書學習。因為知識是生產力,是通向未來的紐帶和橋樑,是中華民族屹立於世界之林的不懈動力。那些鼓吹讀書無用論的人,是同國家尊重知識、尊重人才的大政方針格格不入的,我們必須要警惕這種思想把我們引入歧途。

  • 12 # 山中散人F

    這首詩是封建社會的真實寫照,在下認為當下社會也存在這種狀況,公務員考試,大學考試,讀研考博,參加工作後薪水豐厚還有公積金,樓房名車樣樣不缺,文憑沒有吃苦受累,一月二三千元工資只能餬口。

  • 13 # 一紙清歡

    皆、惟二字,說得太絕對,不妥。

    讀書,確實是個很好的選擇,能積累知識,開闊視野,增長見識。人們靠讀書能獲得文憑,拿到文憑可以參加招聘考試,比如考公務員等。文憑相當於一塊就業的敲門磚,是就業的一道門檻。尤其在古代,只有讀書考取功名,才能做官,封爵,其重要性不言而喻。

    但如今不同了,讀書並不是唯一的出路。如果讀書的人不注意知識成果的轉化,未必一定有成就,也未必一定品行好,有文化的流氓比比皆是。

    如今,人們除了靠讀書靠腦力討生活之外,並非無路可走。我們身邊有不少人,比如農民工兄弟,他們靠體力勞動同樣可以掙錢,若是再掌握些專業的技能,一樣能過上富裕的日子,所以萬般皆下品一說並不成立。

    時代變了,我們的思維也要與時俱進,只要足夠的勤奮,努力,行行都能出狀元。

  • 14 # 1小風車1

    萬般皆下品唯有讀書高,這句話是一句古訓,是說社會上所有行業都是低賤的,只有讀書當官才是正途,這種說法在古代人認為是最好的一件事,因為古代國家不發達,行業有限,而且把行業分為上九流和下九流,對比之下讀書是天下最好的一件事,所以古人用這句話鼓勵人們只有好好讀書才能做官,升官發財一舉兩得才是正事。但是這句話在當今社會就不是完全正確,因為社會發展了,各行各業頂尖之多,人們對行業也有了新的認識,現代人上了最高學府後,有的從事科技方面的,有的從事商業的,有的從事教育的……等等行業,中國民間有一句俗語:三百六十行,行行出狀元,哪就是說無論從事什麼行業都有幹得出色的,現代人認為只要是自己喜歡的,而且能賺錢的正當行業就是好工作、好事業,不侷限於讀書一定要做官。

  • 15 # 雨心在澳洲

    萬般皆下品,唯有讀書高,個人覺得是對的。

    在古時,它是進入仕途的途徑;因為通訊不發達,也是人們瞭解外界獲取知識的途徑。

    在現代社會“書”應該不僅指紙質書本,而是一個抽象畫名詞,隨著網路的發達和普遍,人們可以輕而易舉的獲取相關知識。電視,網路是另外一種形式的書籍。

    時事新聞讓你和這個世界連通;

    網路上可以查詢到任何你想要補充的知識。

    人在生活工作中總會遇到難題,需要答疑解惑;也在這個過程中不斷的發現未知,需要學習去提升自己更好的完成本職工作;

    或者發線更好的商機。

    活到老,學到老,人不停的進步,就是一個不斷學習的過程。

    試想生活中有幾個人不去接受新的知識而是停滯不前?不管學的是關於哪方面的內容,基本都是自己當下感興趣或對己成長有用的。

    我們生活在一個幸福的時代,答疑解惑已經不再只靠老師和學校,閱讀已經不用只靠書本;一部手機就連通了世界,裡面包含了何止十萬個為什麼。一個人就可以悄悄努力,實現內在提升

  • 16 # 湘江評議

    萬般皆下品,惟有讀書高,這句話如果今天不適應,就沒有人參加高考了。

    自古至今,勞心者治人,勞力者治於人,言下之意是有文化知識的在統治沒文化知識的。

    比如說對同樣一件事情的認知,經驗豐富的半文盲農民說對了,別人會認為你是錯的,而有文化證書的磚家說錯了,別人也認為你是對的。

    知識就是力量,當一個人擁有豐富的文化知識,自己可以陶冶性情,展示個人魅力,別人在心底裡敬佩保護你,把你當做心中的神不容侵犯。

    知識改變命運,歷朝歷代唯有學問的人,才能成為人上人,從此金錢美女財源滾滾來。

    所以說萬般皆下品,惟有讀書高這句話不僅現在管用,而且世世代代都管用。

  • 17 # 九葉一枝花

    在我看來,讀書是永遠高高在上的事情,就實用層面的意義而言,學而優則仕的情況今天依然存在,過去胸無點墨之人在仕途上並不罕見,今天就罕見了,很難想象一個不讀書人會有什麼政績成績。

    讀書是獲取知識的途徑之一,甚至是最主要的途徑,一個人不讀書也可能很聰明,但讀書以後真正消化吸收以後就會更加聰明,讀書是啟蒙益智的大腦活動,能使聰明人更聰明,能把愚蠢人變聰明。一個人從自身經歷從社會實踐中也可能學到很多知識,但經過讀書就上升到理性認知的高度,從而把握事物的規律,由聰明上升到智慧。

    讀書使人明白做人的道理,教給人謀生的技能,一個讀書人站得更高看得更遠,讀書能修心養性,提升人的境界,變化人的氣質,腹有詩書氣自華,讀書人自有一番態度。讀書使人愉悅身心,還是絕佳的修閒打發時間的活動,非常有意義,什麼活動和它相比都不值一提。

  • 18 # 顏倡

    答:不論什麼年代,只有讀書才能提高自己的知識和情商;讀書是人生道路上的基石。但"萬般皆下品,惟有讀書高⺀也不絕對。在完成學業後,要把工作生活、回報 社會家庭放在首位。

  • 19 # 地道農民魯班傳藝之人

    千看萬看,萬品人生,只有有文化和知識,知識是最大的財富,讀書是人們對事物的正確理解,在實踐中求真知,掌握客觀規律和自然科學規律,使人們向正確的思路前行。

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