有。東部亮的的早，黑的早，西部亮的晚，天黑也晚，如北京和烏魯木齊時差2個小時，北京天亮了，烏魯木齊天還沒亮。所以有個不常用的時間叫新疆時間或烏魯木齊時間。

是的，黃昏每天晚上都有！

不是每天都有，像雨天就不可能有黃昏的。

每個地方時間不同，反正在天黑以前的一段時間

黃：太陽在天黑前落山了，卻沒落盡，照耀的那種顏色

昏：晚上

字意就是還有太陽餘光的夜晚，時間當然在夜晚之前，Sunny還沒完全沒掉，卻已看不到太陽，這段時間就是黃昏

你好，太陽每天東起西落，有早晨就有黃昏，有的時候你看不見，那是因為被烏雲擋住了。

黃昏當然每天都有啦，每天在傍晚時分就稱呼為黃昏！

是的，每一個都有日出日落，黃昏！

黃昏有太陽餘輝映照，陰天沒有黃昏，所以不是每天都有。

不是。地球南北兩極有極晝和極夜。這樣，就不是每天都有黃昏了。

不是的，要看天氣，下雨天，是沒有的。

黃昏每天都有，但每天黃昏各不同

當然每天都有黃昏，清晨，中午，下午，黃昏依次是永遠不會變的。

夕陽無限好，只是近黃昏，日出日落，不是明天都有黃昏

每天都有清晨中午黃昏這是自然規律

黃昏是晴天才有的，那是太陽落山後的餘暉。

古人天黑就睡覺，這一點和他們身體好不好沒有直接的關係。這完全是兩個問題。首先古人為何天黑就睡覺呢？首先就是古代沒有什麼娛樂活動。古代和現代是完全不同的。在古代那種娛樂設施極缺的情況下，絕大多數的老百姓是沒有任何娛樂活動的。在這種情況下不睡覺幹嗎？在那種極度無聊的情況下只能早早休息。

其次，古代封建社會和現代的社會大環境也不同。現在社會晚上不僅娛樂設施眾多，而且你可以想去哪就去哪。但在古代卻沒有那麼自由。在多數時期，古代晚上是會執行宵禁的。比如唐朝的法律就規定有“犯夜”的罪名。唐朝的《宮衛令》規定：每天晚上衙門的漏刻“晝刻”已盡，就擂響六百下“閉門鼓”；每天早上五更三點後，就擂響四百下“開門鼓”。凡是在“閉門鼓”後、“開門鼓”前在城裡大街上無故行走的，就觸犯“犯夜”罪名，要笞打二十下。如果是為官府送信之類的公事，或是為了婚喪吉凶以及疾病買藥請醫的私事，才可以得到街道巡邏者的同意後行走，但不得出城。

明清的法律把這一條改為“夜禁”。規定更加明確，一更三點敲響暮鼓，禁止出行；五更三點敲響晨鐘後才開禁通行。在二、三、四更在街上行走的，笞打四十下（京城五十下）；在一更夜禁後、五更開禁前不久犯夜的，笞打三十下（京城四十下）。疾病、生育、死喪可以通行。宵禁的實施，這就使得絕大多數的人，形成了一到晚上就在家待著的情況。在這種不能出門又沒有娛樂設施的情況下，那就只能早睡了。

更加重要的一點，在古代，百姓們多數都要從事體力勞動來耕作務農。他們為何要早睡呢？一方面是因為要休息來確保有足夠的體力維持第二天的勞作。另一方面他們早睡是為了防止飢餓。在古代封建社會時期，百姓真正意義上能吃飽穿暖，吃喝不愁的時期少之又少。雖然古籍記載，早在春秋時期就已經有一日五餐，一日三餐的說法。但古代更多盛行的還是一日兩餐。試想一下，百姓每日進行體力消耗巨大的農作，而且每日也只有兩餐。沒辦法，經濟條件無法確保一日三餐。在這種情況下，百姓就只有儘量早睡減少體力消耗。否則飢餓就足以讓百姓負擔不起。

至於多睡身體好這個說法那就更加沒有科學依據了。現代醫學證明，適當的休息才是確保身體健康的最佳選擇，多睡有時候會適得其反。相信很多人自己也會有體會，很多時候睡覺越多反而越累，這就是最直觀的證明。而且古代人因為物資匱乏，營養攝入嚴重不足，再加上醫療手段落後等問題。古代人的平均壽命遠不如現代人。所以說睡的多也並不證明能長壽。兩者沒有必然的關係。

古人的作息時間相對於現代人其實並不是太大，但更遵循“日出而作，日落而息”，起床時間大概是5點左右，睡覺時間大概在晚上8點左右，這樣算起來，確實要比現代人睡得更久，而且基本上都是早睡早起。

當然了，這個作息基本上屬於平民老百姓，在生產力水平相對落後的古代，為了能夠在早晨早早起床下地幹活，就必須抓緊時間休息。

但你要說睡眠長身體就一定好，那可就有些絕對了，因為生產力水平低下的古代，勞動人民白天要付出相當大強度的體力勞動，且食物也不如現在豐富，很多人身體透支嚴重，根本談不上什麼身體健康。

有人說了，古代不是講究“男耕女織”的嗎？晚上的時間為啥不好好利用起來織布呢？

您以為老祖宗不想啊？勤勞的他們願意利用任何時間創收，但是沒辦法，有筆賬在那擺著呢，實在是做不來啊！

因為古代的照明花銷實在是太貴了。

什麼概念呢？拿宋朝的物價來說吧，一根蠟燭的錢需要賣多少糧食大家猜一猜，答案相當震驚：500斤。

也就是說，晚上照明織布是個賠本兒買賣。

不過到了明清時期，江南地區的紡織技術發展迅速，也就是教科書上說的資本主義萌芽。此時的照明成本大大降低了，於是江南一代便出現了日夜兼程紡織的家庭，可見不是古代勞動人民愛睡懶覺，只有條件允許，他們也能熬夜。

咱們再說說讀書人，排除人家富家公子哥的日常讀書，平明老百姓想要靠讀書出人頭地還真的是不容易。

首先，作為勞動力，不可能讓年輕人白天時間去讀書，得和所有人一起下地幹活，也許能早點回來一會兒，趁著天還沒黑透，趕緊看一看書，否則天一黑，參見上文的蠟燭物價，這也就很好解釋，為啥鑿壁借光，囊螢映雪了。

有人說了，我既不是農民，也不是讀書人，就是古代城市裡的富戶，是不是就能讓夜生活更豐富了呢？出去逛個街泡個吧什麼的。

那得看是什麼時代的人了，如果是宋朝以前，就算是再有錢有勢，除了重大節日，夜生活也只能在自己的宅子裡，娶幾個小妾在家怎麼玩都沒人管你，但是一旦出了大門，你就犯法了。

因為北宋以前，各大城市有著嚴格的宵禁制度，“昏而閉，五更而起”，曾經有個故事，就是有個人出門辦事，結果到了黃昏時分，走到離家不遠地方突然最後一通宵禁鼓敲響了，於是只能在離家百步之遙的橋洞子裡對付了一宿，因為在宵禁開始之後，再在街上行走，就是“犯夜”了，一旦被抓後果很嚴重。

但是五代十國到兩宋時期，宵禁雖然還存在，但是實際上已經名存實亡了，加上經濟的高度發達，興起了勾欄瓦舍、酒肆等等夜間活動的場所，於是乎有錢人的夜生活也就開始豐富了。

不一定。

過去，晚上很少夜生活，人口主體的農民主要包括自耕農、佃戶、僱工、農奴、奴隸，基本都是晚上八九點睡覺，早上5點起床，原因很多也很複雜：

1、早上涼快，可以在早餐（8~9點）前多幹一些活。

男耕女織圖：

2、大多數人因肉食偏少而有夜盲症。

3、蠟燭用不起，點燈則需要菜油。

晚清車伕：

目光呆滯的居民：

被俘的普通義和團成員：

乞丐：

這些底層百姓，無一不是面黃肌瘦，長期營養不良，而自耕農也不會好太多。下圖是當時最少能吃飽飯的戲班子成員，比那些乞丐也光鮮不到哪去：

下圖是一家滿族妻妾吃飯的照片。

主人當然是光鮮健康，可你看右邊站著的僕役女子，廋成啥樣？

看看是一個歷史問題，其實是一個養生問題。

其實日出而作，日落而息並不是一個介紹古代生活習慣的成語俗語，而是一種養身之道。中醫講究的就是順應天時地利人和，其中天時的要求，就是以大自然的規律來主導人的生活規律。每天日出東方，就是該起床的時候，每天日落三杆，就該上床睡覺，這種天人合一的生活方式，確實可以讓人獲得更為合理的休息時長和休息時段。

那古代人是否有夜生活呢？毫無疑問肯定是有的，大詩人李白就是赫赫有名的夜貓子。若不是長安的那些坊間滿滿的浪漫味道，不知多少絕妙佳句就消散於無趣的睡眠。當然，官方並不支援這種夜生活，宵禁是中國古代的重要壓制手段。每一代君王都用道德的理由讓大家待在家裡享受太平，但是哪個不想像宋徽宗那樣去光顧一下李師師的香閨呢？

美女，夜生活的理由

所以，讓我們擁抱更多的夜生活，養生，等玩不動的時候再說不遲！