文武雙全的黃元申1990年農曆7月29日黃元申拜東南亞一帶德高望重的聖一法師為師,在香港寶蓮禪寺出家,取法號衍申,同年到九華山駐足20天,受菩薩戒,從此他以“上弘佛道,下化眾生”為己任。黃元申在談到為什麼出家時說:“出家全是佛緣所定。在剃度前我早已倦怠世相,厭棄虛榮,後逐漸染濡佛法,感到心中豁然開朗,令我充實平靜,遂萌發了出家皈依佛祖的決心。”他還說:“由於我經常流露舍家事佛的心願,家中親人早有預感。出家時妻子還算能夠理解,和其他出家人比較,我就很幸運了。但我的父母是不願我出家的,母親見這麼久了我仍堅決,也就隨我。只是父親直到現在還想不通。”語罷目垂,為人子而不能盡孝的歉疚溢於言表。衍申法師多次往來於香港與大陸叢林,參禪悟道,朝師拜祖。九江雲居山真如寺是其師祖虛雲老和尚圓寂之處,他曾代師父參拜師公舍利塔並考察了多處佛教塔寺,旅途奔波,十分辛苦,仍滔滔不絕地向人們開示說法,那份虔誠和利他的心願很是感人。
文武雙全的黃元申1990年農曆7月29日黃元申拜東南亞一帶德高望重的聖一法師為師,在香港寶蓮禪寺出家,取法號衍申,同年到九華山駐足20天,受菩薩戒,從此他以“上弘佛道,下化眾生”為己任。黃元申在談到為什麼出家時說:“出家全是佛緣所定。在剃度前我早已倦怠世相,厭棄虛榮,後逐漸染濡佛法,感到心中豁然開朗,令我充實平靜,遂萌發了出家皈依佛祖的決心。”他還說:“由於我經常流露舍家事佛的心願,家中親人早有預感。出家時妻子還算能夠理解,和其他出家人比較,我就很幸運了。但我的父母是不願我出家的,母親見這麼久了我仍堅決,也就隨我。只是父親直到現在還想不通。”語罷目垂,為人子而不能盡孝的歉疚溢於言表。衍申法師多次往來於香港與大陸叢林,參禪悟道,朝師拜祖。九江雲居山真如寺是其師祖虛雲老和尚圓寂之處,他曾代師父參拜師公舍利塔並考察了多處佛教塔寺,旅途奔波,十分辛苦,仍滔滔不絕地向人們開示說法,那份虔誠和利他的心願很是感人。