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  • 1 # 和露摘黃花

    無法比較,二者對禪宗教的貢獻都很大,無法比較。

    達摩是禪宗初祖。雖然禪宗文獻說禪宗西天有28祖,但是這裡面有些漏洞。陳寅恪先生考證後認為:禪宗西天28祖,初祖是迦葉,二祖是阿難,等於師弟傳衣缽給師兄,這在道理上說不過去,師弟傳師兄對師兄也是一種人格侮辱,不僅對師兄是一種人格侮辱,而且也是間接地說佛的眼光不行,所以這裡面有漏洞。阿難之後是五百阿羅漢中的幾位,也存在師弟傳師兄的現象,且五百阿羅漢是同時代的人,而禪宗認定五百阿羅漢相互傳衣缽傳了600年,其實五百阿羅漢在阿育王時代就早已圓寂很久了,不可能傳600多年。所以禪宗西天傳承存疑,杜撰的漏洞很大。而衣缽,據《壇經註釋》記載,缽是鐵缽,佛陀活躍於公元前500多年,至達摩時代,相距1200多年,而公元前500年的冶鐵技術還不成熟,鐵器在露天中的氧化速度是30克/年,也就是說1200年,一個36公斤的鐵器早已氧化殆盡,不可能儲存到達摩時代。所以達摩就是禪宗這個宗教的始祖,禪宗的始祖不是釋迦牟尼而是達摩。

    按照季羨林先生考證,達摩是整合了魏晉玄學清談而創立的禪宗,這樣說來,禪宗就是華人自己創造的宗教,經過達摩整合了一下而已。禪宗基本是道教分支,而道教正是華人自己的宗教。眾所周知,佛教見佛性那是必須修大乘三十七道品的,而禪宗修的是“人與如來藏合一”,其實就是道家的“人天合一”。

    達摩的貢獻在於整合中國傳統文化,成立了屬於華人自己的宗教。

    慧能呢?慧能對禪宗有何貢獻?季羨林先生考證了弘忍的開悟弟子後發現,慧能並不是成績最優秀者,當時達到慧能這個水平的禪宗弟子有70多人。那為什麼慧能得到了衣缽呢?季羨林先生經過考證發現,根本原因是慧能掌握了當時從西域Murano國傳入的木乃伊製作技術。禪宗從達摩開始,一直被佛教視為外道,弟子一直不多,二祖慧可還被官府以“冒充見性,冒充佛教,惑亂百姓”的罪名,斬首示眾了。因此,從四祖道信開始,就在尋求木乃伊技術,只要禪宗出現一例木乃伊技術,禪宗的弟子將蜂擁而至,人數將呈幾何級飆升。因為當時長安人去西域拜乾屍,人山人海的情形,使得做木乃伊成了禪宗的當務之急,甚至是救命稻草。而慧能是廣東人,廣東當時有人與西域通商,而秘藏有木乃伊技術。季羨林先生考證後認為,選慧能為法嗣的主要原因就是因為慧能能弄到木乃伊技術。後來慧能果然成了“肉身菩薩”。禪宗文獻記載,其做木乃伊是讓死者生前喝香料酒半年到一年以驅除體內的細菌,等死後挖去內臟,填上香料和石灰,然後渾身覆蓋生石灰至嚴實,將屍體裝入大缸密閉脫水至乾燥,取出刷上金漆防潮防蟲,這樣木乃伊就造成了。後來果然,禪宗只有慧能一脈發展起來了。而慧能的其他師兄弟傳法都沒傳出來,只有他一脈傳下來了。

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