燈塔根據需要會頻繁的去地面採集物資，會有多支不同的獵荒者隊伍輪流下去，並不是是每次採集都會兇險異常。 燈塔的發展： 舊世界的物質與科技非常富足，遺留的可供採集的地面資源應該挺豐厚的，早期噬極獸也不是很多，因為瑪娜生態是慢慢擴散的，所以燈塔的由監獄被改造成有如此科技建設的天空城也有合理性的，一開始有足夠的物資與時間形成燈塔的新政體系與生產迴圈。
燈塔的科技樹之所以會歪，是因為他們的科技是由地面所採集的物資所決定，隨著時間的推移，瑪娜生態的擴散，地面可供燈塔採集建設的物資不再有那麼多選擇的餘地，每次採集都要匆匆忙忙節約時間。燈塔上的科技發展也會隨之緩慢、停滯，保留原已形成的科學技術儲備——通訊網路、光影值檢測、基因檢測能力、身份識別資料庫、以及各種已有的先進設施與生產迴圈車間等等，然後其它的發展全靠地面撿到什麼就用什麼，所以科技水平就失衡了，比如像一些人吐槽的有基因檢測能力，卻沒有做試管嬰兒的能力，非要有晨曦大廳的存在等等。
燈塔的執行： 合理分配下，目前燈塔應該還不用為食物以外的物資供應所擔心，地面資源依然豐厚，可搬運的超高效能源在未來顯然會有的，只要合理小心的經常安排獵荒者下去採集就足夠維持燈塔執行，另外燈塔本身也有太陽能和空中農場等迴圈，頂部能儲存雨水以及提供農作物的光合作用，燈塔的食物水源利用肯定是很節約和高效的。
燈塔的制度： 為了節約物資，燈塔把民眾分為了上民和塵民。光影會的管理操控人心手段本來就不是所謂的信仰，那不過是一個噱頭，或許查爾斯自己並不這麼認為，但光影會顯然就是一個維持秩序的暴力行政機關。一些上民之所以一幅虔誠的樣子，一方面是因為自己是既得利益者，另一方面就是畏懼，真正像查爾斯一樣的信徒並不會很多，除了那些律教士，其他職位的上民平光影會由查爾斯成立不過才幾年，其他上民不過畏懼他的手段，而被貶為塵民的人年齡和閱歷都不小，塵民孩子也由塵民看管，所以燈塔一開始就不存在所謂的信仰洗腦維持秩序，就算想洗腦短時間內也做不到，對塵民的管教只能是暴力脅迫，要的就是一個效率。大部分上民對塵民的歧視，不是因為對觀影會的信仰，而是因為居高臨下的地位，這些數量龐大的既得利益者也形成了對塵民反抗心理的壓制，而塵民所掌握資源相對來說，就算“魚死”，也不一定會“網破”。 所以燈塔的現狀就這樣維持著。
遠行儀式：
關於燈塔大張旗鼓的遠行儀式，看似是是為了給遠行的老人送行，實際上是為了慰藉全體民眾，因為大家到了一定年紀都要離開燈塔。 能源可以大大地壓縮體積，並長時間大量的儲備以及高效的利用，可以在地面大量獲取。而食物的儲備和消耗流動性很大，獲取效率不高，除了採集的壓縮食品，還需要空中農場參與生產，塵民還只能吃蟲餅，所以為了節約糧食，不得不選擇流放老人。雖然大家都知道這是末世，這麼做燈塔有它的道理，但想到自己的那一刻，肯定還會有恐懼、怨恨、消沉，影響平日裡的工作。 所以儀式感在這裡就顯得非常重要，讓燈塔民眾去全體圍觀遠行儀式，一方面是給老人送行，更重要的是對自己這注定的未來有一份慰藉。 民眾思緒中自己最後的畫面，它不是隻有悲慘，自己在燈塔上的最後結局還可以有那麼萬眾矚目的榮耀，燈塔會為自己舉行那麼大場面的儀式，這是末世下難得的待遇。 民眾理解自己將來會被流放的理由，知道這不能怪燈塔，而這樣的遠行儀式，會給他們一種對燈塔的感激，體會到每個人與群體的羈絆，一定程度上大大抵禦了民眾對燈塔的負面情緒，讓遠行制度可以繼續穩定存在的同時，大家的心思還可以正常的生產生活。
燈塔根據需要會頻繁的去地面採集物資，會有多支不同的獵荒者隊伍輪流下去，並不是是每次採集都會兇險異常。 燈塔的發展： 舊世界的物質與科技非常富足，遺留的可供採集的地面資源應該挺豐厚的，早期噬極獸也不是很多，因為瑪娜生態是慢慢擴散的，所以燈塔的由監獄被改造成有如此科技建設的天空城也有合理性的，一開始有足夠的物資與時間形成燈塔的新政體系與生產迴圈。
燈塔的科技樹之所以會歪，是因為他們的科技是由地面所採集的物資所決定，隨著時間的推移，瑪娜生態的擴散，地面可供燈塔採集建設的物資不再有那麼多選擇的餘地，每次採集都要匆匆忙忙節約時間。燈塔上的科技發展也會隨之緩慢、停滯，保留原已形成的科學技術儲備——通訊網路、光影值檢測、基因檢測能力、身份識別資料庫、以及各種已有的先進設施與生產迴圈車間等等，然後其它的發展全靠地面撿到什麼就用什麼，所以科技水平就失衡了，比如像一些人吐槽的有基因檢測能力，卻沒有做試管嬰兒的能力，非要有晨曦大廳的存在等等。
燈塔的執行： 合理分配下，目前燈塔應該還不用為食物以外的物資供應所擔心，地面資源依然豐厚，可搬運的超高效能源在未來顯然會有的，只要合理小心的經常安排獵荒者下去採集就足夠維持燈塔執行，另外燈塔本身也有太陽能和空中農場等迴圈，頂部能儲存雨水以及提供農作物的光合作用，燈塔的食物水源利用肯定是很節約和高效的。
燈塔的制度： 為了節約物資，燈塔把民眾分為了上民和塵民。光影會的管理操控人心手段本來就不是所謂的信仰，那不過是一個噱頭，或許查爾斯自己並不這麼認為，但光影會顯然就是一個維持秩序的暴力行政機關。一些上民之所以一幅虔誠的樣子，一方面是因為自己是既得利益者，另一方面就是畏懼，真正像查爾斯一樣的信徒並不會很多，除了那些律教士，其他職位的上民平光影會由查爾斯成立不過才幾年，其他上民不過畏懼他的手段，而被貶為塵民的人年齡和閱歷都不小，塵民孩子也由塵民看管，所以燈塔一開始就不存在所謂的信仰洗腦維持秩序，就算想洗腦短時間內也做不到，對塵民的管教只能是暴力脅迫，要的就是一個效率。大部分上民對塵民的歧視，不是因為對觀影會的信仰，而是因為居高臨下的地位，這些數量龐大的既得利益者也形成了對塵民反抗心理的壓制，而塵民所掌握資源相對來說，就算“魚死”，也不一定會“網破”。 所以燈塔的現狀就這樣維持著。
遠行儀式：
關於燈塔大張旗鼓的遠行儀式，看似是是為了給遠行的老人送行，實際上是為了慰藉全體民眾，因為大家到了一定年紀都要離開燈塔。 能源可以大大地壓縮體積，並長時間大量的儲備以及高效的利用，可以在地面大量獲取。而食物的儲備和消耗流動性很大，獲取效率不高，除了採集的壓縮食品，還需要空中農場參與生產，塵民還只能吃蟲餅，所以為了節約糧食，不得不選擇流放老人。雖然大家都知道這是末世，這麼做燈塔有它的道理，但想到自己的那一刻，肯定還會有恐懼、怨恨、消沉，影響平日裡的工作。 所以儀式感在這裡就顯得非常重要，讓燈塔民眾去全體圍觀遠行儀式，一方面是給老人送行，更重要的是對自己這注定的未來有一份慰藉。 民眾思緒中自己最後的畫面，它不是隻有悲慘，自己在燈塔上的最後結局還可以有那麼萬眾矚目的榮耀，燈塔會為自己舉行那麼大場面的儀式，這是末世下難得的待遇。 民眾理解自己將來會被流放的理由，知道這不能怪燈塔，而這樣的遠行儀式，會給他們一種對燈塔的感激，體會到每個人與群體的羈絆，一定程度上大大抵禦了民眾對燈塔的負面情緒，讓遠行制度可以繼續穩定存在的同時，大家的心思還可以正常的生產生活。