不是的。18世紀中、下葉的歐洲，歐洲工業革命（Industrial Revoluntion）使得歐洲完成了從傳統農業社會向現代工業社會的轉變，更為重要的是，人們在經歷了漫長的封建社會之後發現，人類是透過不斷進取是可以改變社會和歷史的。

在思想文化領域裡，法國“百科全書派”掀起了“啟蒙運動”，啟蒙運動是在17—18世紀一場資產階級和市民階層的反封建統治、反教會的思想文化運動，是在“文藝復興“、“宗教改革”後又一次反封建思想解放運動。這次運動主要以法國為中心，其核心思想是“理性崇拜”，宣傳了“自由、民主和平等”的思想，為歐洲資產階級革命作了行動與思想上的準備，其影響遍及政治經濟文化各個領域。

18世紀，在英國資產階級革命的影響下，歐洲大陸以法國為中心發生了聲勢浩大的啟蒙運動。“啟蒙”原義為“用光去照亮”，因而18世紀又稱為“光明世紀”。啟蒙學者宣揚天賦人權，宣揚自由、平等、博愛，特別是宣揚理性，一切都必須在理性的法庭上證明自己符合理性或者放棄存在的權力。啟蒙運動為1789年法國資產階級革命作了理論準備，啟蒙學者利用文學宣揚自己的主張，由此造就了啟蒙文學。

啟蒙文學具有鮮明的政治色彩，具有強烈的戰鬥性和批判性，批判的鋒芒直指封建專制制度和天主教會，揭露和批判社會上的種種不合理現象。

啟蒙文學把所謂“第三等級”的普通人作為正面主人公加以歌頌，描寫資產階級和平民的悲歡離合，反映他們的思想感情。

啟蒙作家常常借用古典主義的文學形式，給它注入了新的思想內容，也創造了不少新的文學形式，如哲理小說、正劇（嚴肅喜劇）、書信體小說、對話體小說、教育小說等，打破了古典主義的一些清規戒律，拓展了文學表現的領域。

啟蒙文學的缺點是：有時忽視文學的審美功能，把人物形象變成作者的代言人甚至“時代精神的單純的傳聲筒”。

17—18世紀的俄國是一個落後的農奴制的專制國家。18世紀初，彼得大帝的改革打開了俄羅斯的國門，西歐的啟蒙思潮陸續傳入俄國，帶動俄華人追求自由、平等的夢想，啟蒙文學由此誕生。羅蒙諾索夫（1711—1765）是它的開創者，拉季謝夫（1749—1802）是最傑出的代表。拉季謝夫代表作《從彼得堡到莫斯科旅行記》（1790）是一部遊記體的作品，透過作者途中的見聞，表現了鮮明的反對專制農奴制度的立場，並提出了民主革命的思想。

現實主義小說是18世紀英國文學最主要的貢獻，它在唯物主義思想的影響下，繼承並發展了流浪漢小說的傳統，直接取材於社會生活，以普通人，特別是中下層人物作為主人公，通常含有對社會現實的批判，反映了初期資本主義社會暴露出的種種矛盾。與流浪漢小說相比，其情節趨於集中，時間、地點的安排也較嚴密，人物性格的塑造、感情心理的刻畫、環境的描寫都有了顯著的進步。語言一般是日常生活用語。這些特點標誌著英國現實主義小說發展的新階段，為以後英國和歐洲現實主義小說的繁榮提供了條件。