回覆列表
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1 # 使用者9403166257072
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2 # 使用者6085723620057
下一句:西安事變美名揚。
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3 # 忽略誰
鐵骨錚錚張學良，守土不忘溫柔鄉，天縱奇才恭儉讓，百萬國土贈〈友邦〉。節約彈藥不抵抗，〈威名〉自有老蔣扛，揮別白山黑水去，男兒有志在四方。事變西安〈萬民仰〉，千古笑談一杆槍，宋後士子羞名檜，從此男兒愧姓張！
還有一種說法是：鐵骨錚錚郭沫若，忠孝仁義張學良。
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4 # 使用者pyhsxw1598
“鐵骨錚錚郭沫若，忠孝仁義張學良”這句話主要採用了反諷的手法，我們也需要透過反諷來理解，意思是郭沫若是一個毫無節操、沒有骨氣、讒言獻媚的無恥文人，張學良是一個不忠不孝沒有仁義道德的人，主要採用的是反諷的手法。
其中鐵骨錚錚是形容硬漢，有骨氣的人，用在郭沫若這裡明顯是諷刺，鐵骨錚錚郭沫若是在罵他是一個毫無節操、沒有骨氣、讒言獻媚的無恥文人。而忠孝仁義張學良也同樣是反諷的表現手法，也就是要用忠孝仁義的反義詞來形容張學良，也是對張學良的一種莫大的嘲諷。
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5 # 我是一條魚love貓
“虛心”出自鄭燮的對聯“虛心竹有低頭葉
傲骨梅無仰面花
”
“亮節”出自白玉的《竹》
“虛懷千秋功過,笑傲嚴冬霜雪。一生寧靜淡泊,一世高風亮節。
“真君子”出自張學良將軍的詩句《詠蘭》“
芳名喻四海,落戶到萬家.立葉含正氣,花研不浮華.常綠鬥嚴寒,含笑度盛夏.花中真君子,風姿寄高雅.”
虛心、亮節、真君子都是古文藝作品中善用的事物，一些仁人君子用象徵手法，把事物人格化加以讚揚，竹之虛心、梅之傲骨、蘭之君子等，實則是人格的寫照，精神的追求。
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6 # 愛上樂讀
張學良十六字輓聯讀音:zhang xue liang shi liu zi wan lian du yin
民族英雄張學良，鐵骨錚錚郭沫若。