人的壽命無非就是百年，能活到90歲已經是高壽了，隨著生活、醫療、各方面的水平越來越高，相信會有更多人活到90歲。

人活四十古來稀。四十歲對於人生來說是個坎，要麼渾渾噩噩，坐吃等死，要麼煥然新生，重新做人。聖人說:三十而立，四十不惑。杜甫說：人生七十古來稀。我卻總覺得，人活四十古來稀。

人這一輩子，從七歲開始，到十六歲、二十五歲，三十四歲，四十三歲，五十二歲，六十一歲，步步都是坎。再往後，七十三、八十四，閻王不請自己去。

詩聖杜甫有七言律詩《曲江二首》，其一：

朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。

酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。

傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。

頷聯是借義對：酒債尋常行處有，人生七十古來稀。尋常，對七十。學詩的時候，講到對仗，都會把杜甫的這首七律作為詩例。

古稀，代表七十歲。

六、耄耋

曹操有《對酒 》詩云：

對酒歌。太平時............

耄耋皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲 。

耄，年紀約八十至九十歲。耋，年紀為八十歲。耄耋，指年紀很大的人。

七、期頤

期頤，期是期待，頤是供養，一般指一百歲老人。《禮記·曲禮上》“百年曰期頤”。

漢樂府《滿歌行》雲：

但當歡樂自娛。

盡心極所嬉怡。

安善養君德性。

百年保此期頤。

宋朝趙抃《故吳丞相充輓詩三首》， 其一 ：

富貴三朝老，公忠百辟師。

躋民復仁壽，與國系安危。

聖意加優注，榮途亦屢辭。

人嗟五福內，獨不享期頤。

嗟嘆吳丞相享受了五福中的四福。《尚書》記載的五福:一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。

即吳丞相享受了五福的第二福是"富貴"、第三福是"康寧"、第四福是"好德"，第五福是"善終"，但是沒有享受到長壽百歲，因此說“獨不享期頤。”

吳丞相，可能是王安石的親家公吳充。

人生七十古來稀 意思是：能活到70歲的人，自古以來是很少的。 這是以前的情形。 現代人，年過70處處有。

人生九十古來稀是錯誤的，正確的應該是人生七十古來稀，古人對年齡的稱謂是這樣的：垂髫指3、4歲到八、九歲，總角是八、九歲到十三、四歲，弱冠指20歲左右，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十古來稀，八十叫耄耋，九十叫鮐背，一百歲就是期頤