勸學

唐代：顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。

欲窮千里目，更上一層樓。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

學如逆水行舟，不進則退。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

朱熹的“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”詩句告訴我們只有不斷讀書學習，吸取新鮮知識：思想、才學，智慧才不會枯竭，永遠充滿生機。陸遊的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”詩句告訴我們“實踐出真知”，道出了實踐的重要性。供參考。

《論語》還真有這樣的內容，記載在《憲問》篇中，子貢方人，子曰“賜也賢乎哉，夫我則不暇”。

“方人”就是評論他人的行為、品德是否符合規範，當然也就後對不符合規範的品行予以指責。所以孔子批評子貢說“你自己難道就做得很好嗎？我們就沒有時間和精力去評論他人，（而是著力於自己提高修養）”。這裡需要注意，“我”這個詞雖然是第一人稱，但在當時是複數詞，表示我們、我方等意思，與現在的用法不同。

再認識再提高的詩詞：

（一）

再騁肌膚如素練，
認得詩人在此間。
識者知從東海來，
再三博士留殘拍。
提攜玉龍為君死，
高祖太宗之遺制。

（二）

再騁肌膚如素練，
認得詩人在此間。
識勢還輕立戰功，
再喜宣城章句動。
提攜拂拭知恩否，
高僧夜滴芙蓉漏。

（三）

再拜吾師喜復悲，
認得無何是本鄉。
識是前時舊主人，
再來應笑尚風塵。
提拔出泥知力竭，
高處綺羅香更切。

（四）

再號杞梁骨出土，
認得春風先到處。
識者閱見一生事，
再入龍樓稱綺季。
提攜玉龍為君死，
高臨華宇還知隙。

（五）

再號杞梁骨出土，
認得春風先到處。
識是前時舊主人，
再盼真假殊未分。
提挈靈童山上望，
高臺春去恨茫茫。

（六）

再三抱此悵為別，
認得無才又索身。
識是前時舊主人，
再來應笑尚風塵。
提劍尚殘吳郡國，
高檻氣濃藏柳郭。