回覆列表
  • 1 # 懷舊

    古代的和尚應該在冬天可以吃白菜吧。

  • 2 # 惟楚有材A1

    公元前565——前486在剛剛創立佛教時, 要求僧人過儉樸的生活。僧人不能聚蓄財資以奉養自己,只能靠沿街拖缽乞求來維持生活。

    因此,施主施捨什麼,僧人就吃什麼,施捨肉食,僧人就吃肉食。一開始,僧人是可以吃肉的;但這種肉必須是淨肉,即只要不聞、不見、不疑是殺生。

    僧人吃素這一戒律的正式形成是在南北朝時期,梁武帝蕭衍(464——549)是歷史上一個著名的信佛教的皇帝,他撰寫“《斷酒肉文》極力推行禁食酒肉。僧人吃素才成為漢族僧人特有的戒律,已有1400餘年的歷史了。

  • 3 # 使用者18646835972魏蝶

    吃乾糧啊,冬天有存的乾糧哪來食用

  • 4 # 哪來的真名

    古時候的和尚,冬天吃儲存的青菜蘿蔔,農村都有儲存食物的習慣!和尚自然跟普通人一樣,都吃青菜蘿蔔啊!白麵饅頭啊!反正在廟裡,吃素菜!都是這些。它們?他們也是普通人吧!這問題問的有問題啊!現在在農村也有儲存食物的習慣!西紅柿熬成罐頭狀!白菜儲存在地窖!冬天吃到第二年春天!

  • 5 # 輕聲細語講些事

    古代的和尚到了冬天是靠供養和自己種田得來吃食。

    佛家的飲食自古以來一是靠十方供養,二是來自山上天地培育。他們的飲食簡單,清淨,主食以素食為主,最常吃的主食是米飯和麵食為主。

    在古代魏晉時期,六世紀初,戰亂頻發,寺院多,供奉少,在這種新形勢下,寺院僅靠佈施顯然已無法滿足生存的需求,寺院經濟必然面臨轉型的問題。這一時期寺院經濟來源主要是靠國家授予的寺院“蔭田”,也就是國家規定,出家人也可以分到土地,從事耕種。這種蔭田“人各三十畝”,這是統治者承認寺院經濟的開端。

  • 6 # 使用者9220078396523

    古代和尚的生活都是比較清貧的,他們的日常開支基本都是自給自足,僧人們會在寺廟附近的空地上種植一些糧食蔬菜,每年的秋末冬初,寺廟裡的僧人會提前囤積一些糧食衣物柴火過冬,當然,僧人也會佈施一些食物給乞丐,也會接受一些香客供奉的食物。

  • 7 # 使用者7326054809861

    古代的物質條件比現在還差,現在的和尚都吃素,古代的和尚到了冬天還是吃素呀,曬的一些蔬菜乾什麼的吧?

    他們又沒有冰箱,吃一些麵食的穀物,蔬菜,水果,菌類,豆製品什麼的吧,飯後再喝一些湯呀粥呀什麼的,愉快的一天,就這麼過去了,你要讓我說具體的,那肯定不行呀,畢竟每個地方跟每個地方不一樣嘛,你說嘞。

  • 8 # 鳳年臺

    醃菜和乾菜。

    不論是醃菜還是乾菜,蔬菜的營養成分損失都比較大,古人又摸索出了“窖藏菜”,現在北方冬季的主要蔬菜大白菜,一般都是透過窖藏延長保持期。

    古人冬日吃窖藏菜的文字記載最早見於南北朝時北魏農學家賈思勰的《齊民要術》,書中稱用於貯藏菜蔬瓜果的地窖為“蔭坑”,其“藏生菜法”為:“九月、十月中,於牆南日陽中掘作坑,深四五尺。

  • 9 # 胡冷靜

    寺廟的僧人阿,其實也是和咱們這些一般人穿著一樣啊,,都差不多的,他也是穿的保暖衣棉襖或者羽絨服,只不過這穿衣吃飯的那可得看他的經濟條件好不好了,*畢竟不是人人都穿得起的好衣服,現在市面上質量好的棉服羽絨的價格服也是相當的昂貴了,您看我這個答案如何

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