星星衝擊什麼梗？，星星是一種陸地上的動物，是野生的動物，他的長相跟猴子一樣差不多，大猩猩吃東西，他的胃口非常大，每頓他能吃掉糧食50斤，要令他什麼梗呢？他應該是猴子梗，所以大猩猩是陸地上的醜八怪動物，我很不願意看星星的樣子，星星的樣子非常醜陋。

此問題兩個關鍵詞，天生和權力。天生吃什麼食物除了娘奶是天生，斷奶之後的後續活命飲食癖好完全取決於孃老子餵你什麼，以下聽了不要噁心： 四五十年前，還有小孩是吃著長輩的不刷牙的口水長大的，那時候媽媽奶奶帶孩子，有些喜歡把食物放入口中嚼碎然後口對口吐到嬰兒口中，嬰兒口腔模仿著動兩下然後吞下這口水飯—— 這類孩子長大，不吃點兒臭味兒腥味兒的他就不能滿足。延伸一點兒： 假如塑膠袋蠟燭有營養，嬰兒從小以此為主食，他們成人後的飲食習慣就是蠟燭塑膠袋——誰說天生吃動物? 小心老天嚴懲，居然打著上天旗號來為自己肉慾立論辯解，該打，抽(臭)嘴!

再來說權力：這是一個關於等級的詞，把權力跟吃的內容掛起鉤來，第一說明人活著跟動物沒區別的，依權力大小決定進食順序進食內容——這一點，人類還真不如動物們在權力之下的好德性，本篇暫且不表，請人類躬身50公分以下生活數日。第二，把權力用以謀取口腹之慾說明人心不正了，走得越遠老天越不能容忍，人類自封的“權力”在老天的懲罰報復面前如海嘯踐踏螻蟻。

所以，如果實在嘴饞，請把這句臭烘烘的東西嚼爛多在口腔裡回味然後吞下去銷屍滅跡。把它吃了——你有天生吃東物的權力——混賬沒有第二。

我認為這裡天生的權利指的是人為主體。既然已經生而為人，那麼就有生存權，只要不違反法律，那麼法無禁止即可，為了生存下去吃任何食物都是可以的。生而為人，有追求幸福生活的權利，只要不違法，食用讓自己感到幸福的食物也是可以的。這兩種權利是天賦人權，人人都擁有這種權利！

當然有。人體從生物學構造來看，不論牙齒的種類還是小腸與大腸的比例就是適應雜食的動物，葷素搭配身體好嘛，原始人只要能填飽肚子啥動物都吃，還吃人！幾十年前，狩獵野生動物還是項值得自豪的技能。中醫兩千年年都沒把穿山甲吃滅絕，為啥最近才爆出穿山甲瀕危了？主要是現代人類工業能力，狩獵野生動物的能力大大提高，慾望也高了。好在後來人們逐漸意識到權力需要約束，不然生態平衡失衡，對整個生物界都沒好處。所以你看還是天賦人權，但一個成熟的社會要有法律約束。對於貓狗，個人認為主要應該制約飼養者，即所謂“愛狗人士”。對吃貓吃狗不能一刀切。

良禽擇木而棲，人在飢餓衝動下，為了自身生存會作出很不理智行為，吃各種動植物增加飽腹感，自然界動植物為了自己生命延續也在呑食其它生植物，統稱叢林規則食物鏈。小時，一個不經意舉動改變我對小動物看法，七十年代中期兒童天真舉動，我和幾個小夥伴上樹從鳥巢捉了幾隻小鳥，小鳥被我們玩了一天水米不食，臨近黃昏家長說，鳥不好養，還是讓鳥媽媽領走吧，我們把小鳥放在原地，不一會鳥媽媽樸凌著翅膀馱走幾隻，天己黑，還有一隻留在原地在淒厲鳴叫，不知是老鳥累了，喻還是這隻鳥不是他的兒女，反正在天空幾隻老鳥盤旋幾圈飛走了，我找梯子把小鳥又放在自家房頂上，希望在夜幕中鳥媽媽能把他儘快領走，然後就去看電影，散場後，己是午夜，未到家，遠遠就聽到鳥兒喚聲，讓幼小我好揪心呵，我要睡了，但鳥未歸巢，小生靈在夜空啾啾不停呼叫，似乎在說我要回家，我要尋媽媽，這夜空中鳥兒喚聲，讓我負疚愧悔之感也由然而生，本來是森林中自由小生靈，是我終結其一生嗎?

如今每次走進小草森林，看見各種鳥兒歡快鳴叫，或嬉戲棲息小溪河流，就想起孩童時放生那小鳥，現在他的後代一定在天空自由飛翔，記住吧，大千世界裡，要有包容之心，這樣人與自然，人與動物才能和諧相處，共同生長。