最近正好在學格律，以下是講義+一點個人理解
《廣韻》凡206韻，唐宋時期人們苦於《廣韻》所分之韻過於苛細，按照當時“同用”的規定，允許人們把某些臨近的韻合起來用，到南宋劉淵著《壬子新刊禮部韻略》把《廣韻》中一些鄰近的韻歸併起來，成107韻，與此同時，金人王文鬱著《平水新刊韻略》，又歸併為106韻，這106韻就是常說的平水韻，也即詩韻，反映了唐宋時期詩人寫詩用韻的實際情況。
現在用普通話讀不押韻是因為古音和現在的讀音是不一樣的，比如平仄裡非常重要的入聲，現代漢語裡是沒有的，只有部分地區的方言裡保留了入聲，再者還有“古無舌上音”等具體古今發音方式的不同，都造成了普通話讀詩會有不押韻的可能。
不過如果不是專門做這方面研究的話，還是按普通話讀法來讀就好，不用太糾結，就算是大學老師也不一定能完全讀出古音，畢竟發音這種東西沒法儲存、很難證偽，學界也大多是南方學者，在這方面有方言優勢的。
最近正好在學格律，以下是講義+一點個人理解
《廣韻》凡206韻，唐宋時期人們苦於《廣韻》所分之韻過於苛細，按照當時“同用”的規定，允許人們把某些臨近的韻合起來用，到南宋劉淵著《壬子新刊禮部韻略》把《廣韻》中一些鄰近的韻歸併起來，成107韻，與此同時，金人王文鬱著《平水新刊韻略》，又歸併為106韻，這106韻就是常說的平水韻，也即詩韻，反映了唐宋時期詩人寫詩用韻的實際情況。
現在用普通話讀不押韻是因為古音和現在的讀音是不一樣的，比如平仄裡非常重要的入聲，現代漢語裡是沒有的，只有部分地區的方言裡保留了入聲，再者還有“古無舌上音”等具體古今發音方式的不同，都造成了普通話讀詩會有不押韻的可能。
不過如果不是專門做這方面研究的話，還是按普通話讀法來讀就好，不用太糾結，就算是大學老師也不一定能完全讀出古音，畢竟發音這種東西沒法儲存、很難證偽，學界也大多是南方學者，在這方面有方言優勢的。