一般老人火化後，兒女都會整理老人生前的遺物，特別是衣服鞋子啥的，我們這裡是這樣的，先挑一些老人生前喜歡的，喜愛穿的衣服，收起來，在六七時燒掉，意思就是燒過去還給她穿，剩下的，有人要就送人，沒人要都會打包扔河裡，這是我們這裡的處理方式，可能每個地方不一樣的。

在農村一直有一句老話：死後燒寒衣，後代人丁興。那麼，人死後的衣物該怎麼處理，到底該直接扔掉還是該怎麼做呢？

其實，個人覺得，老話也是有一定的道理的。現在我們國家都講究的是薄葬厚養，死後也要綠色殯葬服務。說簡單點就是老人生前的時候要多多陪伴，多多盡孝，活著的時候對老人好一點，至於死了以後就採取怎麼綠色環保怎麼做的措施。

人死以後，他的衣服上也很有可能會有一定的細菌或者一些其他的風險因素，所以，直接扔掉的話，會對環境以及周邊造成一定的破壞。

當然，也不建議將這類衣服進行捐獻，或者說留給其他人穿。現在人的生活水平都非常高，大家也基本上不存在說溫飽問題。別人穿過的舊衣服，尤其是人已經去世以後，建議還是燒掉的好。這樣一來，在其他人面前樹立了一個孝順的樣子，也避免了衣服上可能存在細菌感染的風險。所以說，可以稱得上是一舉多得。

當然，死者衣服的焚燒處理，也一定要選擇合適的地方，要選擇一個允許焚燒的地方，否則一旦引起火災或者其他隱患，也是非常危險的事情。

最後還是想強調一句老話，樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。平時我們一定要好好的孝順老人，好好的善待周邊的人，不要讓他們活著的時候留下遺憾。

老人火化後，挑幾件她生前喜歡的衣物給她燒掉，其他衣物就可以扔掉。當然也可以送親戚朋友。自己的兒女也可以挑一件兩件的放著，如果能穿也可以穿戴，老話說穿老人的衣服過日子好，雖然這說法沒啥科學依據，但就當給自己留個念想也是好的。

老人火化後衣物放在別的地方燒掉。

周平王元年（公元前770年），因周幽王寵信褒姒，廢太子宜臼。宜臼逃至申國，他外公申侯聯合曾侯、許文公及犬戎（外族）推翻周幽王。因為內亂和犬戎頻繁入侵，很快就打到鎬京（今西安），所以周平王被迫將國都從鎬京東遷至東都洛邑（今洛陽）。因洛邑（今洛陽）在鎬京之東，此後的周朝史稱東周。

逝者生前的衣服鞋子怎麼處理，如是老人自己的父母，子女每人可挑選自己或老人喜歡的衣服可挑選一件作紀念，每人挑一雙鞋子留著，作為念想，其它的可隨逝者一起火化，也可以找一個朝著東方的山上，（無人）點火燒掉，挖個坑把灰和未燒完的一起埋起來。如是比較年輕的都是隨逝者一起火化。

逝者生前的衣服和鞋子，一般的情況下，逝者年齡大的，會被兒女們每人留下一兩樣衣服或鞋子，當著念想，其餘的會隨逝者屍體一起火化，沒有燒完的會找個偏僻無人山頭，朝太陽昇起的方向燒掉，後挖個坑，把灰和剩餘殘物一起埋在坑中，年青逝者的衣物，會隨著逝者屍體一起火化處理。

人死後從此離開人間，陰陽兩隔，當遺體被殯儀車送往殯儀館，當遺體躺在火化間鐵板上，緩緩進入火化爐中，當熊熊烈火開始燃燒時，人在世間的一切都化為煙塵。人死萬物空，留下的衣服該怎麼處理呢？

人死了穿在身上的衣服都會燒給他的，不然去那邊沒有衣服穿