陶淵明前期有著積極入世，大展抱負的的人生態度；到了後期，人生態度開始發生轉變。他鄙棄官場，淡泊名利，追求安逸知足的生活。 陶淵明 陶淵明自小勤奮好學、博學儒家與道家的思想，深受儒家孔子濟人救世思想的影響，有志之年心中就抱有遠大的志向，渴望為人民、為社會、為國家奉獻出自己的熱情。

官場的黑暗、朝臣的姦汙和政治的昏庸，讓陶淵明不得不重新審視自己的人生態度。最終，在督郵劉雲檢查公務時，他保持著自身高尚的人格“不為五斗米折腰”，毅然選擇辭官歸隱田居。這個時候，陶淵明的人生態度已經發生了大轉變。 陶淵明看透了仕途生涯註定是一條失敗的道路，與自己的人格背道而馳。於是，他選擇了隱居的生活。回到家鄉耕耘著幾畝田地，農作之餘飲一杯薄酒，賞一片菊花海，遠離世俗的紛擾，追求內心的平靜，享受歲月的美好，如此生活妙不可言。陶淵明後期追求隱居生活的人生態度有積極和消極的意義。

陶淵明較為淡泊名利，不願與官場的黑暗現實同流合汙的高尚情操，表現出對黑暗官場的極大的厭惡與鄙棄。消極避世的人生態度在現代並不可取，因為一味逃避只能離自己的希望越來越遠。

說明陶淵明對黑暗社會的不滿，對桃花源那樣不問世事，平靜平安，怡然自得的平凡鄉野生活的嚮往。

在歷史中，陶淵明也是這樣一個人，一直到他死，都沒有對黑暗社會屈服過。

他對真的理解，既注重歷史與生活的真實，更注重思想情感和襟懷抱負的真實，是較完美的藝術真實。他對自然的理解也表現其文學思想的獨特性。

陶淵明的人生態度：一是不為五斗米折腰，保持自己人格的高潔，二是安貧樂道，躬耕自食，雖貧賤而自得其樂，保持自己精神上的高貴。

這種人生態度，我在靈魂深處是敬仰的，深深的敬仰。這種人生態度，說起來容易，但實踐起來極難，代價很高。每個人都有保持自尊的需要，但能如陶淵明這樣以貧賤為代價來保持自尊，從古至今鮮有。