晏幾道(1038—1110)，字叔原，號小山。臨川(今屬南昌進賢)人。晏殊的第七個兒子。他雖然貴為宰相公子，但晏殊死的時候他才十八歲。他是晏殊的兒子中唯一一個繼承了父親填詞的本事，而且有出藍之譽的人。出身既貴，才學又高，也就養成了一種孤傲之氣，作為文人，有時可以以此抬高身價，但進入仕途，就是取敗之道了。所以晏幾道在家道中落以後，也只做過潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等小官，一生鬱郁不得志。
晏幾道是遊離於主流社會之外的詞人。出身的高貴，養成了他骨子裡的傲氣;沉淪下僚，使他只能以這種傲氣來保持沒落貴胄的那一點可憐的尊嚴，他是生活在對往日美好生活的回憶和對現實生活的無奈之中的。他的詞，與社會無關，與別人無關，完全是他自己內心世界的表白，情也好，境也好，都是心中所出。
晏幾道的詞，最為人所稱道的是寫情。情真詞美，又不涉斜邪。他在自己的詞集《小山詞》的《自序》中說：“始時沈十二廉叔、陳十君龍家，有蓮、鴻、蘋、雲，工以清謳娛客。每得一解，即以草授諸兒。吾三人持酒聽之，為一笑樂而已。”“蓮、鴻、蘋、雲”是四個歌伎，晏幾道詞中的女主人公，差不多就是她們幾個，所謂“情”，也主要是為她們而發的
晏幾道的詞，現存二百六十多首，以小令居多。他與父親晏殊齊名，世稱“二晏”，他當然也被稱為“小晏”。他的詞，情感的真摯，語言的技巧都是超過了晏殊的。黃庭堅評價他的詞說：“精壯頓挫，能動搖人心，上者《高唐》《洛神》之流，下者不減《桃葉》《團扇》。”(《小山詞序》)評價極為精當。他的詞，實際上是“花間派”的餘緒，在宋代詞壇中佔有比較重要的一席之地。
晏幾道(1038—1110)，字叔原，號小山。臨川(今屬南昌進賢)人。晏殊的第七個兒子。他雖然貴為宰相公子，但晏殊死的時候他才十八歲。他是晏殊的兒子中唯一一個繼承了父親填詞的本事，而且有出藍之譽的人。出身既貴，才學又高，也就養成了一種孤傲之氣，作為文人，有時可以以此抬高身價，但進入仕途，就是取敗之道了。所以晏幾道在家道中落以後，也只做過潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等小官，一生鬱郁不得志。
晏幾道是遊離於主流社會之外的詞人。出身的高貴，養成了他骨子裡的傲氣;沉淪下僚，使他只能以這種傲氣來保持沒落貴胄的那一點可憐的尊嚴，他是生活在對往日美好生活的回憶和對現實生活的無奈之中的。他的詞，與社會無關，與別人無關，完全是他自己內心世界的表白，情也好，境也好，都是心中所出。
晏幾道的詞，最為人所稱道的是寫情。情真詞美，又不涉斜邪。他在自己的詞集《小山詞》的《自序》中說：“始時沈十二廉叔、陳十君龍家，有蓮、鴻、蘋、雲，工以清謳娛客。每得一解，即以草授諸兒。吾三人持酒聽之，為一笑樂而已。”“蓮、鴻、蘋、雲”是四個歌伎，晏幾道詞中的女主人公，差不多就是她們幾個，所謂“情”，也主要是為她們而發的
晏幾道的詞，現存二百六十多首，以小令居多。他與父親晏殊齊名，世稱“二晏”，他當然也被稱為“小晏”。他的詞，情感的真摯，語言的技巧都是超過了晏殊的。黃庭堅評價他的詞說：“精壯頓挫，能動搖人心，上者《高唐》《洛神》之流，下者不減《桃葉》《團扇》。”(《小山詞序》)評價極為精當。他的詞，實際上是“花間派”的餘緒，在宋代詞壇中佔有比較重要的一席之地。