臉的顏色不同：紅色臉的關公是武關公；金色臉的關公是文關公。

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手的東西不同：武關公手持青龍偃月刀；文關公手持牙笏（大臣上朝用的象牙板）。

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衣服不同：武關公外穿綠色布袍，內穿盔甲；文關公頭戴王冠冕旒，身穿華貴朝服。

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功能不同：武關公用來避邪驅鬼威懾壞人，文關公用來宣言忠君愛國和封建禮義。

紅色臉的關公是武關公；金色臉的關公是文關公。武關公手持青龍偃月刀；文關公手持牙笏（大臣上朝用的象牙板）。武關公外穿綠色布袍，內穿盔甲；文關公頭戴王冠冕旒，身穿華貴朝服。武關公用來避邪驅鬼威懾壞人，文關公用來宣言忠君愛國和封建禮義。

文關公與武關公的兩種造像的來歷

1 紅臉關公來歷：元末明初的羅貫中寫《三國演義》前，關羽是什麼臉色，史籍無記載。但是在關羽的家鄉卻有這樣的民間傳說。

關羽年輕時為人好打抱不平，當時的蒲州有一個太守叫熊虎，縱容兒子熊祥，強搶民女張鸞嬌。張父到縣衙告狀，卻被縣令苗信打下堂來，走投無路，伸冤無門，正好遇到關羽，關羽要求縣令苗信秉公斷案，釋放民女，縣令苗信庇護熊祥，威脅關羽，官官相護，蠻橫無理，關羽一氣之下，當場打死熊祥，殺死縣令，開啟牢門放走了張鸞嬌和其他犯人。隨後又將太守熊虎也打死，從此亡命江湖。當他路過觀音廟，在廟旁邊的泉水裡洗臉時，霎時臉色變成了紅色。觀音菩薩為了救關羽將他的臉變成了紅色，於是，再也無人認出他來，逃脫了關隘的盤查，到芒陽投軍去了。這個故事出於宋代，所以從宋代就有了紅臉關公。

眾多的古村落裡，百分之九十以上村，至今還保留著許多關帝閣、關帝廟和三義廟。關帝閣大都建在進村的道口，用來驅妖魔鎮鬼怪威懾壞人

2 金臉關公來歷 被塑在一些大的關帝廟裡，既沒有手握青龍偃月刀，頭戴王冠冕旒，手持牙笏，一臉莊嚴。其實，金臉關公就是人們常說的“文關公”。歷代帝王大肆宣揚“忠義”以鞏固其統治地位。

把“忠義”、“神武”、“護國”、“保民”等美諡封贈關羽，與孔孟並稱文武二聖，固然封建帝王用其為統治服務，但人們對他的“忠心耿耿、富貴不能淫，威武不能屈”的忠貞品質，無比敬仰和崇拜，於是“忠義廟”、“關帝廟”、“武廟”、“關帝閣”遍而天下。

北宋宋真宗大中祥符七年(1014年)被加封為“三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖君”，而後的皇帝歷代加封，到了清朝，統治者也給予“天尊”、“大帝”等封號。既然成了帝王，就應該享受帝王的待遇。

歷代帝王都是金黃的臉，頭戴王冠冕旒，那關羽自然也是金臉，頭戴王冠冕旒，這也是人們為什麼稱關羽為關帝聖君的原由。

關公——三國裡蜀國名將，桃園三結義裡面的老二關羽、關雲長。關公是紅臉大漢，忠義耿直，為人仗義，勇冠三軍，深得人們的敬仰。後人把關公視為忠義神、財神，塑像供奉。關公像有金臉的，那是人們為關公塑的金身，全身上下都是金色的。而也有為關公塑像是按自然身體塑的彩色塑像，關公臉是紅的，就塑成紅臉關公。這就是關公像金臉和紅臉的區別。

1：紅色臉的關公是武關公；金色臉的關公是文關公。

關公像，是關羽全身塑像的簡稱。文拜孔子、武拜關公。在港澳臺地區以及東南亞一些國家幾乎每家都會供奉關公像。近代以來，越來越多的人把關公作為全能保護神、行業神和財神。關公被人視為武神、財神及保護商賈之神。亦稱“關聖帝君”“關帝”。