五經正義是對詩經註釋的
《五經正義》是唐代孔穎達等奉敕編寫的五經義疏著作。完成了五經內容上的統一。以作為科舉考試的標準教科書。此後，註釋儒經必須以此為標準，科舉應試亦必須按此答卷，不許自由發揮。
五經指五部儒家經典著作，即《詩》（《詩經》）、《書》（《尚書》）、《禮》（《禮記》）、《易》（《周易》）、《春秋》。漢武帝時，朝廷正式將這五部書宣佈為經典，故稱"五經"。
孔穎達
孔穎達（574—648年），字衝遠（一作仲達、衝澹），冀州衡水（今河北省衡水市）人。唐初經學家、秦王府十八學士之一，孔子第31世孫。
勤奮好學，師從大儒劉焯，日誦千言，熟讀經傳，善於詞章。隋朝大業初年，選為“明經”進士，授河內郡博士，候補太學助教。唐朝建立後，成為秦王府學士。貞觀年間，歷任國子博士、給事中、太子右庶子、散騎常侍，參與修訂五禮，編纂《隋書》。貞觀十四年（640年），授國子祭酒、銀青光祿大夫、上護軍，受封曲阜縣公。奉命編纂《五經正義》，融合了諸多經學家的見解，是集魏晉南北朝以來經學大成的著作。
五經正義是對詩經註釋的
《五經正義》是唐代孔穎達等奉敕編寫的五經義疏著作。完成了五經內容上的統一。以作為科舉考試的標準教科書。此後，註釋儒經必須以此為標準，科舉應試亦必須按此答卷，不許自由發揮。
五經指五部儒家經典著作，即《詩》（《詩經》）、《書》（《尚書》）、《禮》（《禮記》）、《易》（《周易》）、《春秋》。漢武帝時，朝廷正式將這五部書宣佈為經典，故稱"五經"。
孔穎達
孔穎達（574—648年），字衝遠（一作仲達、衝澹），冀州衡水（今河北省衡水市）人。唐初經學家、秦王府十八學士之一，孔子第31世孫。
勤奮好學，師從大儒劉焯，日誦千言，熟讀經傳，善於詞章。隋朝大業初年，選為“明經”進士，授河內郡博士，候補太學助教。唐朝建立後，成為秦王府學士。貞觀年間，歷任國子博士、給事中、太子右庶子、散騎常侍，參與修訂五禮，編纂《隋書》。貞觀十四年（640年），授國子祭酒、銀青光祿大夫、上護軍，受封曲阜縣公。奉命編纂《五經正義》，融合了諸多經學家的見解，是集魏晉南北朝以來經學大成的著作。