一陰一陽產生了宇宙萬事萬物。

陰陽這個概念，最早產生的時候，描述的是一種動態的形象。是先人在對自然界的觀察中，從不同的自然界現象中發現它們具有相同的某種規律，即體會到自然界中的一切現象都存在著相互對立、相互作用又相互消長的關係。並由此規律去推想，宇宙的本源，生命的產生；孔子在《易·繫辭上》中說：“一陰一陽謂之道”；就是認為陰陽的對立和消長是宇宙的基本規律。

是的，這不僅僅是道家的理論，這是科學，世間一切都是正弦波，兩個以上正弦波互相干涉疊加就產生了實相。所以叫一生二，二生三，三生萬物，萬事萬物莫不是波，一個波就是天道，是龍，這就是道生一。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦再疊加出來六十四卦，演繹出世間萬事萬物的規律。大家有時間去搜一下劉豐教授關於高維空間的講座。儒釋道本是一家，道生一，一生二，二生三，三生萬物，色即是空，空即是色，這就是說的波粒二象性，光即是波，波也是離子。

萬物的產生源於陰陽之間的相互作用，陰陽交感是萬物化生的變化和根本條件。故又可以說天地陰陽之間的相互作用乃是萬物生成和變化的肇始。在宇宙自然界，事物的形成規律亦確是如此。

天之陽氣下降，地之陰氣上升，陰陽二氣交感，是不是能形成雨霧，雷電，雨露；在Sunny雨露的沐浴下，在土壤不斷給生物提供養分滋潤下，生物得以發育成長。

在人類，男女也是需要互相交合，新的生命個體得以誕生，代代相傳，人類得以繁衍。

所以，如果沒有陰陽二氣的交感運動，就沒有自然界，就沒有生命。可見，陰陽交感又是生命活動產生的基本條件。

現在《易經》上講的這一句，是應用之道。宇宙之間任何東西，都是一陰一陽。譬如有個男的，一定有個女的，“之謂道”——這個道是個法則。有一個正面，就有反面。宇宙間萬事萬物不可能只有正面或只有反面的。明末清初有個大文豪，與鄭板橋齊名的李漁。他說世界本來是個活的舞臺，幾千年來，唱戲的只有兩個人：一個男的，一個女的。這句話實在不錯。幾千年來，這個世界舞臺上，歷史就是劇本，演員只有兩個人：一個男人，一個女人。